2011年4月，在一次持續(xù)了幾個(gè)小時(shí)的QQ群熱烈討論之后，新浪微博賬號(hào)“女權(quán)之聲”定名，事后有人說，這是一次女權(quán)主義的Come out（出柜，原指性少數(shù)者公開身份）—在“女權(quán)主義”一詞遠(yuǎn)未被廣泛接受之時(shí)，在社群的推動(dòng)下，一個(gè)民間婦女組織終于公開以這個(gè)詞來標(biāo)識(shí)自己。粉絲們并未被嚇走，由此發(fā)展起中國(guó)社交媒體上最有影響力的女權(quán)主義動(dòng)員和傳播陣地。編輯寫道：“一個(gè)更廣泛的女權(quán)主義行動(dòng)社群正在連接，中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的新未來或許就在其中生成，或許那將是與‘小圈子’大不相同的生態(tài)?！?/p>

這是一則預(yù)言，但當(dāng)時(shí)并沒有人知道未來會(huì)發(fā)生什么。

（ 一 ）

2012年2月14日近中午，三名身穿帶血婚紗，扮成“受傷的新娘”的女生呼喊著“反對(duì)家庭暴力”，在眾目睽睽之下走過具有文化、商業(yè)、政治三重中心象征意義的北京前門大街，這是所謂“青年女權(quán)行動(dòng)派”的第一次公開亮相。雖然這個(gè)詞當(dāng)時(shí)還可能尚未出現(xiàn)，這個(gè)詞并非某一組織或某些人的專屬稱呼，更像是一個(gè)可自發(fā)認(rèn)同的立場(chǎng)共識(shí)：公開的女權(quán)主義；青年主體；直接行動(dòng)取向，以及在這三點(diǎn)背后的策略：通過公開傳播實(shí)現(xiàn)有效倡導(dǎo)。

2012年2月19日，廣州越秀公園短暫上演“占領(lǐng)男廁所”，是女權(quán)行動(dòng)派第一次成為大眾傳播的焦點(diǎn)。一周之后，北京德勝門外再次“占領(lǐng)男廁所”。如今，“占領(lǐng)男廁所”已經(jīng)被普通公眾用為“女權(quán)主義”的代名詞，它開啟了女權(quán)行動(dòng)派的大眾傳播路線：按照“新聞規(guī)律”來制造事件，以大眾媒體感興趣的人和手法帶出議題和訴求，以獲得媒體報(bào)道和廣泛知曉為成就，期待進(jìn)而形成輿論，帶動(dòng)政策改變。其背后的預(yù)判是：第一，大眾媒體是中國(guó)公共議程的主要設(shè)定者，婦女議題需要通過大眾媒體確認(rèn)其重要性和爭(zhēng)取公共化；第二；“在政府面前代表民意”的大眾媒體，能夠以輿論引起決策者及其代理的注意甚至制造壓力，從而促使甚至敦促其回應(yīng)。

（ 二 ）

2012年6月下旬針對(duì)上海地鐵二號(hào)線官方微博“上海地鐵二運(yùn)”不當(dāng)言論的一次線上杯葛，以及二號(hào)線內(nèi)“我可以騷你不可以擾”的行為藝術(shù)，則是一次在線女權(quán)主義的成功實(shí)踐?！吧虾５罔F二運(yùn)”“穿成這樣不被騷擾才怪”的輕浮責(zé)備，引爆微博女性用戶壓抑的不滿，加上幾個(gè)女權(quán)公共或個(gè)人賬號(hào)的有意協(xié)作，演變成一場(chǎng)大規(guī)模在線討論，諸多主題性的經(jīng)驗(yàn)陳述和論證被Po出，證明性騷擾并非受害者的問題。6月24日在地鐵內(nèi)亮出“我可以騷你不能擾”口號(hào)的志愿者第一時(shí)間將照片發(fā)上微博，隨后是大量轉(zhuǎn)發(fā)，以及大眾媒體的諸多評(píng)論。這一事件證明了社交媒體作為女權(quán)行動(dòng)策源地的潛力—不經(jīng)過大眾媒體的即時(shí)直接發(fā)布，具有未經(jīng)過濾的更尖銳的沖擊力，由此產(chǎn)生的震蕩，召喚出遠(yuǎn)近同盟者，她們不再是被教育者、被動(dòng)員者，而是在即時(shí)互動(dòng)中共同提高覺悟和協(xié)力的主動(dòng)參與者，并且會(huì)在一次次集結(jié)的鍛煉中不斷進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)傳播、大眾媒體路線的兼用，也成為女權(quán)傳播的通用方案。

“占領(lǐng)男廁所”和“我可以騷你不可以擾”的共同之處，是事件化操作。新聞的定義就是“最近發(fā)生的事”，沒有特定人在特定時(shí)空中的行為，想成為新聞是非常困難的。無名者的觀點(diǎn)不會(huì)被傳播，除非觀點(diǎn)附著于事件，而以“新聞價(jià)值”的潛在標(biāo)準(zhǔn)檢查，事件成為新聞還需要滿足一些條件，例如：當(dāng)事人來自被認(rèn)為值得關(guān)注的群體，而非邊緣或污名群體；清晰與聚焦的訴求，而一定程度卻不過分的爭(zhēng)議性可以加分；符合“五個(gè)W”新聞消息模式的一次性動(dòng)作，而動(dòng)作編排及場(chǎng)景布置的可視化也會(huì)增加報(bào)道機(jī)會(huì)。

但另一方面，如果把這些焦點(diǎn)事件的傳播，只理解為“搞事”成功，是一種誤會(huì)?！案闶隆钡哪康慕^不是暫時(shí)吸引眼球，而是在讓主張走出小圈子，為更多人知曉之后，激起討論甚至爭(zhēng)論，創(chuàng)造公共辯論空間，讓女權(quán)議題進(jìn)入公共議程，以及進(jìn)一步從公共議程進(jìn)入政策議程。事件本身并非憑空出世，而是以已有的女權(quán)主義論述為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，例如就廁所性別比和公共場(chǎng)所性騷擾，已經(jīng)有過許多研究和倡議的共識(shí)。事件之后，還需要接續(xù)更多有意識(shí)的倡導(dǎo)活動(dòng)，引導(dǎo)議題從辯論進(jìn)入倡導(dǎo)管道，例如，就增加女廁比例給各種責(zé)任者，從政府、大學(xué)到企業(yè)的建議，兩年多來一直在繼續(xù)，這才推動(dòng)了一些城市公廁性別比例標(biāo)準(zhǔn)的改變，以及一些師范大學(xué)的實(shí)際調(diào)整動(dòng)作。

（ 三 ）

以上兩個(gè)2012年的案例，開啟了針對(duì)不同議題在不同地方發(fā)起的諸多行動(dòng)。這兩年來，以一個(gè)個(gè)鮮明口號(hào)為線索，中國(guó)的民間女權(quán)行動(dòng)者創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)歷史性的時(shí)刻，可以使用“歷史性”這個(gè)溢美的形容詞，首先所指的是，這些行動(dòng)在不斷刷新本土女權(quán)主義行動(dòng)的創(chuàng)意邊界，新的主張、新的思辨，經(jīng)常帶來驚喜；其次是，公眾對(duì)女權(quán)訴求的知曉已以前所未有的速度提高和擴(kuò)展中國(guó)女權(quán)主義被謚為“小圈子自娛自樂”的年代已經(jīng)結(jié)束，在社會(huì)運(yùn)動(dòng)的愿景下，在越來越廣泛的連結(jié)中，至少已經(jīng)上路；第三，比以往強(qiáng)有力的問責(zé)，正在為婦女生存帶來比想象中更快的變化，例如就業(yè)性別歧視的頑疾，通過一系列的舉報(bào)、投訴，終于打開了司法解決的通道，又如，在2012年8月被媒體披露的高校招生分性別劃線現(xiàn)象，通過多手法的跟進(jìn)，到2013年5月，就取得了教育部明示除三類專業(yè)外高校不得再設(shè)招生性別比的階段性勝利。

（ 四 ）

在這個(gè)過程中，如何定位傳播的價(jià)值？從NGO的角度看，傳播只是一種選擇，是否開展和重視，要視組織及運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略而定。然而另一方面，低調(diào)未必算得上美德，特別是對(duì)倡導(dǎo)性組織來說，所謂的對(duì)外低調(diào)，可能意味著過于倚重與決策者的內(nèi)線協(xié)商，這種單一路徑未必可靠，沒有擴(kuò)大公眾參與的可持續(xù)收益。而結(jié)合傳播與倡導(dǎo)，將一切公開化，則能借公眾的知情、監(jiān)督和參與，資本，潛在地調(diào)整決策中的權(quán)力關(guān)系，“讓無力者有力”的賦權(quán)過程，不僅能推動(dòng)倡導(dǎo)目標(biāo)的直接實(shí)現(xiàn)，亦同時(shí)在培育公民社會(huì)的土壤。

中國(guó)女權(quán)傳播的特點(diǎn)之一，是不囿于NGO組織體系，而是通過各種開放的線上線下互動(dòng)，以女權(quán)主義的旗幟召集各方潛力群體。女權(quán)主義的優(yōu)勢(shì)是，它能以批判正義和解析生活現(xiàn)實(shí)的思想力吸引追隨者，特別是那些受過高等教育的青年女性；缺點(diǎn)同樣來自其總在質(zhì)疑的批判立場(chǎng)和思想深度，因此背著被睥睨甚至污名的包袱。因此，似乎它很難改變那些拒斥者，只能讓追隨者們更緊密和逐漸擴(kuò)大。以“女權(quán)之聲”為例，至今仍只有三萬多微博粉絲，而其評(píng)論數(shù)量卻遠(yuǎn)較同樣級(jí)別的賬號(hào)為多，反映出如今女權(quán)同盟者的特點(diǎn)：人數(shù)少，認(rèn)同高?；蛟S這也是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的中國(guó)特色之一：無法組織起大批人，而是由少數(shù)最勇敢者發(fā)起效應(yīng)，如一滴水濺入看似平靜的熱油鍋。

（ 五 ）

將傳播作為策略，意味著貫穿工作始終的重視，其中的“發(fā)微博”、“設(shè)計(jì)活動(dòng)”、“寫新聞稿”，則充滿細(xì)節(jié)技術(shù)，草根組織在這方面的專業(yè)能力，很難指望從商業(yè)公司或大型組織得到借鑒，只能靠自己去揣摩和積累經(jīng)驗(yàn)。所謂“新聞規(guī)律”，特點(diǎn)就是可說不可見，雖然總是在不斷試圖總結(jié)，但沒有人能預(yù)先掌握所有的傳播路線圖，傳播永遠(yuǎn)有不可預(yù)測(cè)的成分。在“我可以騷你不可以擾”轟動(dòng)之后，曾有一名所謂的網(wǎng)絡(luò)操手，聲稱此活動(dòng)由其一手制造，有一家雜志信以為真，然而，誰能自信地控制如此超大規(guī)模的傳播？這只能是謊言。也有一些女權(quán)倡導(dǎo)活動(dòng)，苦心經(jīng)營(yíng)卻無甚回響，另一些則在當(dāng)時(shí)效果平平，卻隨著時(shí)間推移獲得越來越多的承認(rèn)，例如“受傷的新娘”，當(dāng)時(shí)并沒有能登上北京地區(qū)的紙媒，只有幾個(gè)門戶網(wǎng)站發(fā)表新聞圖集，然而經(jīng)過在不同地方的多次復(fù)制，“新娘”形象顯示出成為青年一代反對(duì)對(duì)婦女暴力經(jīng)典表演的潛力。

將傳播與倡導(dǎo)的目標(biāo)定為“可見的變化”，并不等于將目標(biāo)局限于一時(shí)的能見度或取得政府回應(yīng)—瞄準(zhǔn)如果太功利，那么傳播中應(yīng)守的倫理就可能被忽視，即使是輕微程度的操弄民意，都意味著對(duì)公民社會(huì)價(jià)值的偏離；以及，就女權(quán)主義作為另類批判實(shí)踐的意義而言，不可能甚至不應(yīng)該指望它立即被全部買單。2012年年底，為彰顯女性身體自主而在微博發(fā)起的“裸照反家暴”活動(dòng)，雖然為參與者們帶來深刻體驗(yàn)，卻被批評(píng)為沒有向大眾充分闡釋裸體與反暴力的聯(lián)系，獲得支持有限。2013年9月到2014年3月，“美麗的女權(quán)徒步”持續(xù)近半年，苦行的付出與傳播效應(yīng)相比，差距甚大。如有的觀察者所說，無論活動(dòng)持續(xù)多久，媒體關(guān)注最多只能有一次。文化的深耕改造，個(gè)人政治的激進(jìn)探索，與大眾傳播的框架未必相容，還要不要做？如果答案是要，就不能將眼光落在當(dāng)下。

（ 六 ）

傳播永遠(yuǎn)有風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能遭遇險(xiǎn)惡與犧牲，走出自我邊緣化，也就意味著女權(quán)主義走出了被認(rèn)為“無足輕重”之時(shí)所擁有的安全空間。2013年6月女權(quán)倡導(dǎo)者葉海燕在海南亮出“校長(zhǎng)，開房找我！”，對(duì)促進(jìn)萬寧校長(zhǎng)性侵小學(xué)生案的解決功不可沒，然而代價(jià)卻是她個(gè)人所遭遇的一連串莫名懲罰。2013年11月北京外國(guó)語大學(xué)“北外性別行動(dòng)小組”發(fā)布“我的陰道說”真人圖說、公然宣揚(yáng)女性性自主權(quán)，結(jié)果是引爆網(wǎng)上鋪天蓋地的言語圍剿。這一事件顯示，對(duì)女權(quán)主義者來說，面向公眾仍然在相當(dāng)程度上是投身于險(xiǎn)境，大眾傳播所設(shè)置的議程可能暗含陷阱，信息擴(kuò)散中爭(zhēng)議的走向不可為當(dāng)事人主導(dǎo)，也不可能人為叫停，能做的，仍然只是堅(jiān)持發(fā)出自己的聲音，同時(shí)接受誤解甚至攻擊，當(dāng)作一種自我磨煉。

今天，新聞工作者的專業(yè)理想似乎正在降低調(diào)門，社交媒體也不再對(duì)“改變中國(guó)”自信滿滿，在這種局勢(shì)下，2014年，懷疑女權(quán)主義者還能再掀什么波瀾。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這撥人既不甘做無聲的被決定者和圍觀者，也不可能成為聚光燈下的意見領(lǐng)袖，其自我定位有爭(zhēng)取主流和保持另類之間的張力，社會(huì)位置則不僅取決于其勇氣和能力。沒有回頭路，也停不下來，只能越走越遠(yuǎn)，而且沒有人能完全看清一切，這就是在路上的狀態(tài)。

（作者為國(guó)內(nèi)知名的婦女權(quán)利工作者、時(shí)事評(píng)論作者）