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        迷失在炫耀之中的消費(fèi)

        2014-04-29 00:00:00以夢(mèng)為馬
        八小時(shí)以外 2014年5期

        炫耀的時(shí)代

        “古馳在北京的專賣店總數(shù)是紐約的三倍,路易?威登上海新店的建筑面積與香榭麗舍大街旗艦店不相上下。據(jù)麥肯錫管理顧問公司預(yù)測(cè),到2015年,年收入15000到30000美元的中國(guó)中上層消費(fèi)者將主導(dǎo)全國(guó)奢侈品購(gòu)買力的近四分之一。這種消費(fèi)主義很大程度上無異于任何其他國(guó)家的消費(fèi)主義:人們想要穿好衣服,因?yàn)樗屇阌X得舒服,讓你感受被寵愛的滋味,它還讓你覺得驕傲,讓你感受被保護(hù)的安全?!庇浾甙F整悹??拉布金在采訪了很多購(gòu)買奢侈品的人之后,寫出了一篇《中國(guó)消費(fèi)革命》刊登在《紐約》雜志上。文章白描出了各種中國(guó)奢侈品消費(fèi)者的群像:一擲千金的土豪、講求品味的名媛、努力攢錢購(gòu)買超出自己消費(fèi)能力奢侈品的白領(lǐng)、只為輕松獲得名牌而被包養(yǎng)的年輕女人……“在很多方面,中國(guó)的消費(fèi)觀念和其他地方是一樣的。大家都想穿好的衣服,因?yàn)樗鼔蚴娣?,夠出名,夠炫耀,夠凸顯身份。而在博客世界中,曬字很時(shí)髦,就是炫耀的意思?!?/p>

        一個(gè)風(fēng)行的“曬”字,折射出一場(chǎng)正在中國(guó)蔓延的時(shí)代?。红乓韵M(fèi)。這個(gè)名詞是美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師凡勃倫早在1899年提出的,他認(rèn)為:炫耀性消費(fèi)的主要目的不在于商品的有用價(jià)值,而在于商品所帶來的炫耀于人前的虛榮心和滿足感。特別是在步入消費(fèi)社會(huì)之后,想要證明自己的的財(cái)富和權(quán)力就需要擁有與之相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)符號(hào)。而打造這種符號(hào)并讓其成為社會(huì)認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)的,就是商家宣傳中所營(yíng)造的價(jià)值觀。美國(guó)哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為:“20世紀(jì)的西方生活方式有一大特點(diǎn),那就是拼命消費(fèi)。糟糕的是消費(fèi)和人的真實(shí)需要完全脫節(jié),人在消費(fèi)中已經(jīng)被物化了。廣告說什么好,我們就去買什么。別人用什么,流行什么,我們也跟著買什么。人們?cè)谏唐肥澜缋锿耆允Я朔较??!?/p>

        中國(guó)人在度過了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)匱乏的時(shí)代之后,很快就接過了西方人手中的接力棒,那被壓抑多年的欲望就如同沉默了多年突然爆發(fā)的火山一樣兇猛。能夠炫耀的消費(fèi)病開始迅速蔓延,似乎成了一個(gè)人在這社會(huì)中成功與否的唯一目的和衡量標(biāo)準(zhǔn)。在炫耀性消費(fèi)病的推動(dòng)下,國(guó)人爆發(fā)了令全世界都震驚的消費(fèi)能力。國(guó)際知名戰(zhàn)略咨詢公司貝恩公司的一項(xiàng)報(bào)告指出:2007年至2011年間,許多奢侈品公司在中國(guó)的年增長(zhǎng)率都保持在兩位數(shù),中國(guó)已經(jīng)成為它們最重要的市場(chǎng)。雖然因?yàn)橹醒敕锤桶隧?xiàng)規(guī)定而使2013年奢侈品在大中華地區(qū)銷售增長(zhǎng)放緩到個(gè)位數(shù),但是中國(guó)人去年的奢侈品消費(fèi)總額為1020億美元,買走了全球47%的奢侈品,成為全球奢侈品市場(chǎng)最大買家。而世界奢侈品協(xié)會(huì)的調(diào)查則顯示了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,中國(guó)奢侈品消費(fèi)者平均比歐洲奢侈品消費(fèi)者年輕15歲,比美國(guó)年輕25歲……是中國(guó)人太有錢了嗎?

        實(shí)際上中國(guó)的奢侈品消費(fèi)有著難以言說的畸形:買得起50萬的車,卻為了40元的停車費(fèi)撞死管理員;成了世界第二大奢侈品消費(fèi)國(guó),卻平均每人一年讀書1本都不到……生活、文化所能帶給人的成就感和安全感來得太慢太費(fèi)力,遠(yuǎn)不如一件用來炫耀的奢侈品便捷、直接、有面子。“時(shí)尚摧毀了一些人,拯救了另一些人。我的一個(gè)朋友告訴我,商場(chǎng)里的名牌激勵(lì)他努力工作。它讓他努力工作有了盼頭,要不然真不知道活著的意義是什么。”埃普麗爾?拉布金所記錄的采訪對(duì)象的話,正是罹患消費(fèi)病的國(guó)人那迷茫卻又堅(jiān)定的價(jià)值觀的真實(shí)寫照。

        為自己而消費(fèi)

        身為金融投資公司項(xiàng)目經(jīng)理的斯特洛貝年薪4萬美元,剛剛達(dá)到美國(guó)中產(chǎn)階層的標(biāo)準(zhǔn)。幾年前的她同樣也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)癥“患者”,雖然收入并不算太高,但是在房?jī)r(jià)較貴的加州擁有一套公寓、兩輛汽車。她用購(gòu)物來緩解工作的巨大壓力,衣柜里的近百件衣服見證了她當(dāng)時(shí)的瘋狂,另一個(gè)見證者則是每年家庭賬簿上鮮紅的赤字。突然有一天,斯特洛貝在臉書上看到一篇文章說生活中你真正能用到的其實(shí)最多只有100件東西。她整理了屋子才驚訝地發(fā)現(xiàn)自己原來曾經(jīng)買過遠(yuǎn)超幾倍的東西,面對(duì)那一堆堆其實(shí)超出她經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商品,斯特洛貝突然問了自己一個(gè)問題:“它們讓我真正快樂了嗎?”她決定嘗試一下另一種生活,看看能否給自己帶來真正的快樂。斯特洛貝和丈夫捐出了成堆的東西:有買來只用過一次的24套瓷器、無數(shù)的化妝品和衣服……周圍的朋友都說他們倆是不是瘋了?

        三年后,斯特洛貝的生活發(fā)生了巨大的變化:她們搬到了俄勒岡州一個(gè)不到四十平米的小屋,屋里只有簡(jiǎn)單的家具,廚房里只有四個(gè)盤子和兩個(gè)鍋,鞋柜里空空地只有三雙鞋;她辭去了金融投資公司的工作,在家里成為了一個(gè)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁的自由職業(yè)者,她丈夫則馬上要拿到生理博士學(xué)位;她們的年收入銳減到只有24000美元,可是不再為30000美元欠款的利息而頭疼,還能隨時(shí)去想去的地方旅行,并且存下了一筆不小的教育基金;她不再因?yàn)榫薮蟮墓ぷ鲏毫Χ箲],還有時(shí)間去做志愿者……“我確信優(yōu)越的物質(zhì)條件并不能帶來快樂?!备淖冎蟮乃固芈遑悡碛辛苏嬲鞓返纳睢?/p>

        這是《紐約時(shí)報(bào)》在分析次貸危機(jī)之后美國(guó)人消費(fèi)習(xí)慣變化的文章中所舉的例子,像斯特洛貝這樣的美國(guó)人還有很多。當(dāng)我們的消費(fèi)病癥狀愈來愈嚴(yán)重的時(shí)候,最早患上消費(fèi)病的美國(guó)人卻開始反思并開始著手治愈自己的消費(fèi)病。次貸危機(jī)讓美國(guó)人不得不勒緊褲腰帶,可是美國(guó)零售業(yè)調(diào)查咨詢公司NPD的一項(xiàng)調(diào)查卻顯示,當(dāng)人們?cè)谫I之前反復(fù)琢磨是否買,并且不再相互攀比時(shí),他們買的不再僅僅是物質(zhì),他們還把錢花在了體驗(yàn)上,這使得他們更加快樂。麥迪遜威斯康星大學(xué)教授托馬斯發(fā)現(xiàn),唯一和幸??鞓酚蟹e極聯(lián)系的消費(fèi)是休閑消費(fèi):度假、娛樂、運(yùn)動(dòng),以及參加高爾夫球俱樂部和購(gòu)買魚桿。他認(rèn)為在休閑方面的消費(fèi)能夠增強(qiáng)人與人之間的緊密聯(lián)系,而人的幸福感與人際關(guān)系質(zhì)量的好壞有很大的聯(lián)系,這點(diǎn)是更為自我的炫耀性物質(zhì)消費(fèi)所不具備的。專門研究消費(fèi)與快樂的心理學(xué)伊麗莎白?鄧恩的一項(xiàng)研究表明:炫耀性物質(zhì)消費(fèi)會(huì)造成攀比與壓力,這不僅會(huì)惡化你的人際關(guān)系還會(huì)干擾你感受正能量的能力,讓你愈來愈難從簡(jiǎn)單的事物中獲得愉快的心情。

        曾經(jīng)最沉迷于炫耀性消費(fèi)的美國(guó)人已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到,被物質(zhì)消費(fèi)控制會(huì)讓人迷失自己。正如法國(guó)哲學(xué)家讓?波德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中所說的那樣:“廣告、消費(fèi)‘溫和’地壓制了自我,人們看似在尋找自己,事實(shí)上他們無權(quán)這樣做,他追求的只能是被社會(huì)價(jià)值觀所規(guī)定的生活模式,從而使人無可避免被異化?!?/p>

        學(xué)會(huì)如何為自己而消費(fèi),才不會(huì)在炫耀性消費(fèi)病里愈陷愈深從而迷失自己。畢竟證明你存在價(jià)值的,應(yīng)該是自己這個(gè)活生生的人,而不是那些商業(yè)化的、用來炫耀的符號(hào)。

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