【摘 要】美育是培養(yǎng)學(xué)生具有審美情趣及感受美、鑒賞美和表達美的能力的教育。在中學(xué)語文教學(xué)中,教師必須善于發(fā)現(xiàn)其中的美育因素,重視美育功能。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 美育 內(nèi)容
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)35-0103-02
沒有美育的教育是不完全的教育。美育對德、智、體諸方面的發(fā)展都有極其重要的作用,它寓于德、智、體等諸方面的教育中。不重視美育,德育、智育、體育諸方面的發(fā)展都會受到局限。
一 語文教學(xué)應(yīng)重視美育功能
中學(xué)語文的特點決定了語文教學(xué)進行美育的廣泛性和深遠意義可能勝過中學(xué)的其他課程,例如音樂、美術(shù)。首先語文學(xué)科涉及的范圍廣,在一定程度上體現(xiàn)了綜合學(xué)科的性質(zhì),突出了語文教學(xué)的復(fù)雜性和教育作用的豐富性。其次,語文學(xué)科不僅有工具性、基礎(chǔ)性,而且有思想性、文學(xué)性,充滿了美學(xué)的感染力。語文教學(xué)能使學(xué)生的情感受到美的陶冶,靈魂得到美的凈化,進而通達事理、察人律己,形成良好的觀念和辨別善惡美丑的能力。同時,思想教育也是語文教學(xué)的任務(wù)之一,它可以從語文的審美教育入手,潛移默化。再次,在中學(xué)語文教材中有大量的古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,它們常常以生動優(yōu)美、精煉含蓄的語言,塑造出鮮明動人的形象,顯示出生活的真諦,體現(xiàn)著作者的思想感情和審美觀點。同時,作為文學(xué)美感教育的一部分優(yōu)秀文學(xué)作品還在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提高藝術(shù)修養(yǎng)方面有著重要的作用。
二 語文教學(xué)中美育的內(nèi)容
語文教材中有豐富的美育因素,教師必須善于發(fā)現(xiàn)其中的美育因素,發(fā)揮其審美功能,使其對學(xué)生起到陶冶情操、美化心靈的作用。
1.感知人物美
文學(xué)作品是通過藝術(shù)形象反映社會生活的。展現(xiàn)在學(xué)生面前的人物形象,常常以純潔的心靈、樸實的外貌、富于感情的言行和栩栩如生的細節(jié)描寫啟迪學(xué)生的心扉,使學(xué)生開闊視野、產(chǎn)生激情。在《誰是最可愛的人》中,保家衛(wèi)國,發(fā)揚崇高的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神的志愿軍戰(zhàn)士,再如寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”一片忠
貞之情的文天祥等。這些不同時代的英雄們,無不具有美麗的情操、光照日月的偉大品格,這些作品正是對心靈美、情操美的頌歌!學(xué)習這些課文,無疑會使學(xué)生的精神境界得到升華,并能激勵他們?yōu)樽非蟪绺呃硐牒兔篮蒙疃幌奚磺械那楦小V档米⒁獾氖潜憩F(xiàn)生活丑的藝術(shù)形象同樣不能排除在審美范圍之外,如《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、《我的叔叔于勤》中的菲利普夫婦、《范進中舉》中的胡屠戶等,這些藝術(shù)形象的塑造是對丑的嘲弄與否定,也曲折地襯托出作者美的思想。教師在教學(xué)過程中,緊扣作品的語言,剖析人物的性格,評價這些典型人物形象的社會意義,同樣可以使學(xué)生受到教育。這些人物無疑會給學(xué)生以假惡丑之感,從而唾棄他們,去效仿法美好的人物形象,這就是美與丑互襯。
2.體會意境美
文學(xué)作品的意境,不僅有鮮明的藝術(shù)形象,而且有發(fā)人沉思的思想,有令人激奮的感情。教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生走進作品,使作品中的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”;再“跳出來”,即對“此情此景做出正確描繪與評價,從而能夠?qū)χ車澜绾妥陨懋a(chǎn)生新的理解。郭沫若的《天上的街市》,一開始就描繪出一幅迷人神奇的夜景:由街燈神馳太空,想到明星,再由明星回到人間的街燈,巧妙回環(huán)的比喻描寫,自然會使學(xué)生展開想象的翅膀——那虛無飄緲的太空,真的好像有一條美麗而繁華的街市;地上無數(shù)的街燈好像變成了無數(shù)的明星。美好的意境、美好的想象,使學(xué)生完全沉浸在美好的享受中。老舍的《濟南的冬天》,既寫了濟南美麗的景,又寓著作者深深的情。文章起始便以世界兩座名城——北京和倫敦來比濟南獨特的景致。北京的風,倫敦的霧,而“濟南的冬天是沒有風聲的……濟南的冬天是響晴的。”作者對濟南的深情在對比中感染著我們。作者在文中精心繪制了一幅雪后美景圖:“山上的矮松越發(fā)青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦……”“那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。”多么形象生動,小雪裝點的小山,那么俊秀,如同喬裝打扮的少女,出神入化。這動人的景、感人的情,無不注入讀者的心田。這些詩文給予青少年一切都是美好的,從而能夠?qū)χ車澜绾妥陨懋a(chǎn)生新的理解。
3.品味語言美
高爾基說:“文學(xué)就是用語言來創(chuàng)造形象、典型性格,用語言來反映現(xiàn)實事件、自然景象和思維過程。”優(yōu)美的語言承載著形象美、情感美、意境美,品味美的語言是發(fā)揮語文美育功能的關(guān)鍵。
語言的美表現(xiàn)在不同方面:(1)語言的風格美。如散文的語言是優(yōu)美的,這種美往往有兩種表現(xiàn)形式:一種是清淡的美,即沒有多少華麗的辭藻,明白如話,好像作者就在面對面同我們娓娓而談。如朱自清的《背影》中父親在車站送兒子時說的幾句話,都很簡單,意思也很平常,但卻表達了父親的一片愛子之心;寫到父親的背影和對背影的回憶,語言樸實,讀后使人感受頗深。另一種是繁復(fù)的美,即辭采繁富、多姿多彩,如朱自清《春》對于春花的描繪:“紅的像火,粉的像霞,白的像雪?!币云漉r明的色彩呈現(xiàn)在學(xué)生面前,形象生動具體。(2)語言的音樂美。許多作品讀來瑯瑯上口,極有韻味,讀后使人久久不忘。如朱自清的《春》,以反復(fù)句“盼望著”開頭,而后長短錯落,平仄自然變化,聲調(diào)抑揚有致,節(jié)奏舒緩自如,一串排比句和“了”字的運用,不僅增強了語言的韻味和節(jié)奏感,而且也將作者盼來春天的喜悅之情淋漓盡致地表達出來,作品還大量運用疊字,如“偷偷”“綠綠”等,狀物抒情、自然活潑、親切柔和、有如縷縷春風。另外,有的作品語言委婉、含蓄,有的作品語言莊重、雄奇、風趣、瑰麗,有的文章語言句式別致、變化多端、美不勝收,恕不一一舉例。
三 發(fā)揮語文美育功能的途徑
既然語文課本中存在諸多美的因素,那么在語文教學(xué)中如何發(fā)揮其美育功能呢?
1.重視朗讀
文學(xué)是語言的藝術(shù)。當學(xué)生受語言文字能力限制時,對課文藝術(shù)美的感受就要大打折扣。而教師通過朗讀教學(xué),可以彌補這個缺陷。富有魅力的范讀、朗誦,憑借抑、揚、頓、挫和輕、重、疾、緩的聲音變化,可以很好地再現(xiàn)作品的神韻美、聲音美。學(xué)生可以借助聽覺形象步入文章意境,舒心暢懷地感受美。如教朱自清的《春》這篇散文時,教師通過令人動心生情的語言范讀,便可使學(xué)生聽出作者盼春的急切心情,聽出作者對春天的贊美喜愛之情,聽出春天帶給人的無窮活力,從而感受到語文特有的音韻節(jié)奏之美。除了教師的范讀外,重點還要指導(dǎo)學(xué)生自己朗讀,在讀中多琢磨、多想象,也能體會出語文之美。如教《望岳》這首詩,學(xué)生在反復(fù)誦讀中,眼前仿佛出現(xiàn)了祖國壯麗的河山,從而欣賞到一種自然的瑰麗美。
2.激發(fā)想象
想象是審美心理活動的特征。人們在閱讀中想象越活躍,反映的形象才越鮮明,在精神上獲得美的享受才越豐富雋永。因此,教學(xué)時讓學(xué)生通過想象把作品中用文字記錄在紙上的畫面具體、生動地再現(xiàn)于眼前,從而加深對美的感受,與作者的感情產(chǎn)生共鳴。如《荷塘月色》,通過講析關(guān)鍵字句,啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力。讓學(xué)生想象出在清幽寂靜的夜里,那流水一般的月光,月光下綽約多姿、清香四溢的荷花,一切都顯得如此淡雅、高潔,在進入作品所描繪意境的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己可曾在生活中遇到類似的意境,這樣作品的藝術(shù)美喚起了學(xué)生心中生活美的回憶,從而加深了對文章意境的理解。
3.以情動情
情感是文學(xué)的生命。教師要聯(lián)系文章背景,根據(jù)不同的體裁,從語言入手,把握作者傾注感情的傳神之筆,通過對環(huán)境、人物的分析,把完整的人物形象、優(yōu)美意境再現(xiàn)出來,把作者寄托的感情化為自己的感情,用自己的歡樂痛苦感染學(xué)生的歡樂痛苦,該激昂時,昂奮動情、令人肅然;該悲痛時,潸然淚下、為之動容;該委婉時,細雨霏霏、沁人心田,引導(dǎo)學(xué)生從“有我之境”進入“無我之境”,這樣使他們在心理上產(chǎn)生美的感受,在感情上得到美的陶冶。
總之,語文的百花園美不勝收。作為語文教師應(yīng)在教學(xué)生學(xué)好語文知識的同時,充分發(fā)揮語文的美育功能,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,促進學(xué)生全面健康成長,形成真、善、美和諧統(tǒng)一的健康人格,從而真正成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
〔責任編輯:林勁〕