導(dǎo)語(yǔ)：

社會(huì)問(wèn)題評(píng)論性文章是指有關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)的一些時(shí)評(píng)文。在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代里，時(shí)評(píng)文是人們表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的實(shí)用性文體。這類(lèi)文章關(guān)注社會(huì)生活，把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的責(zé)任感，表達(dá)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的愿望，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判意識(shí)和深度的理性思考，因而深受廣大讀者喜愛(ài)。“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！倍嘧x時(shí)評(píng)文，不僅可以讓我們更清晰深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)今多元化的時(shí)代，而且更有利于提高思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。下面讓我們一起讀些時(shí)評(píng)文，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，與社會(huì)發(fā)展同步。

選文1

呵護(hù)孩子心中的“西瓜樹(shù)”

陳魯民

一名小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生寫(xiě)了一篇作文，標(biāo)題是“我愛(ài)家鄉(xiāng)的西瓜樹(shù)”，第一句是“我們家樓下種了一棵西瓜樹(shù)”。依30分為滿(mǎn)分的標(biāo)準(zhǔn)，老師給這作文打了24分，既充分肯定了學(xué)生的想象力，同時(shí)也加了一句批語(yǔ)“西瓜不長(zhǎng)在樹(shù)上”。

孩子多是富含想象力的，因?yàn)闆](méi)有條條框框的限制，他們的思維往往天馬行空，匪夷所思，但有時(shí)候卻缺乏常識(shí)，這恰恰是孩子的特點(diǎn)。對(duì)于孩子的大膽想象，絕對(duì)不能隨意扼殺，而應(yīng)給予熱情鼓勵(lì)，多包容、少批評(píng)、善引導(dǎo)，以培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和信心。

保護(hù)孩子的想象力，就是保護(hù)孩子未來(lái)的創(chuàng)造力，有時(shí)候，孩子的想象力常被成人視為“胡思亂想”，其實(shí)，那可能恰恰是因?yàn)槌扇巳狈ο胂罅λ隆２环猎賮?lái)看看這個(gè)小故事：美國(guó)沃帕科內(nèi)塔小鎮(zhèn)，一位媽媽正在廚房里洗碗，她聽(tīng)到10歲的兒子在后院里蹦跳玩耍的聲音，便對(duì)他喊道：“親愛(ài)的，你在干嗎呢？”兒子說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙皆虑蛏先?！”這位媽媽沒(méi)有給“胡思亂想”的兒子潑冷水，而是說(shuō)：“好，不要忘記回家喲！”30年后，這個(gè)小孩成為第一個(gè)登上月球的人，他就是美國(guó)著名宇航員阿姆斯特朗。少年的想象力對(duì)于成年后的事業(yè)成功之重要，由此可見(jiàn)一斑。

如果說(shuō)，阿姆斯特朗的成功只是帶有偶然性的個(gè)例，那么，英國(guó)一項(xiàng)持續(xù)30余年的跟蹤調(diào)查則表明，想象力豐富的孩子成人后事業(yè)更加成功。英國(guó)教育研究所的研究人員分析了被調(diào)查對(duì)象在11歲時(shí)寫(xiě)的展望自己未來(lái)的短文，然后將短文內(nèi)容與作者42歲時(shí)的實(shí)際情況相比較。調(diào)查顯示，在11歲時(shí)便有豐富想象力的孩子當(dāng)中，50%的人42歲時(shí)都成了出類(lèi)拔萃的人物；而想象力較差的孩子中，這個(gè)比例僅為20%。

其實(shí)，中國(guó)人也曾有想象力豐富的時(shí)代，先秦時(shí)代的神話(huà)——精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、愚公移山、共工撞山、羿射九日、嫦娥奔月等，何其大膽精彩，可惜，后來(lái)的獨(dú)尊儒術(shù)，專(zhuān)注六經(jīng)，八股取士，鉆故紙堆，把中國(guó)人的想象力幾乎扼殺殆盡，也直接導(dǎo)致了近代中國(guó)的積貧積弱，落后挨打，教訓(xùn)十分深刻。

前不久，莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，某種意義上來(lái)說(shuō)，也是對(duì)他豐富的想象力的肯定與鼓勵(lì)。一個(gè)貧瘠、落后、封閉的高密，居然能給他提供無(wú)限的創(chuàng)作來(lái)源，讓他變幻出無(wú)數(shù)具有傳奇色彩的人和事。他的成功也能給我們的科技教育界以啟示和警醒：不敢創(chuàng)新，缺乏想象力，滿(mǎn)足于跟在人家后頭干些修修補(bǔ)補(bǔ)的課題，弄些改頭換面模仿抄襲的項(xiàng)目聊以自慰，就永遠(yuǎn)不可能走在世界科技潮流的前頭，與諾貝爾科技獎(jiǎng)也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。

因而，呵護(hù)學(xué)生心中的“西瓜樹(shù)”，與支持孩子的“登月夢(mèng)”，對(duì)于培育他們的想象力，同樣大有意義，同樣值得肯定。

（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2013年2月18日，有刪改）

品讀賞析

作者由“西瓜樹(shù)”的話(huà)題引發(fā)開(kāi)來(lái)，呼吁人們應(yīng)當(dāng)呵護(hù)與培養(yǎng)孩子的想象力。觀(guān)點(diǎn)明確，事理深刻。開(kāi)篇先擺出新聞材料，以簡(jiǎn)明的事理分析明確看法，以阿姆斯特朗的事例和英國(guó)教育研究所的調(diào)查結(jié)論作論據(jù)，表明想象力對(duì)一個(gè)人未來(lái)事業(yè)成功的重要性，并借莫言獲獎(jiǎng)對(duì)科技教育界發(fā)出呼吁，最后回扣材料，歸結(jié)全文。文章內(nèi)容厚重，中外對(duì)比，層層推進(jìn)，“引、議、聯(lián)、結(jié)”的行文方式，體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與完整。

選文2

理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感

魏奇峰

對(duì)正處于成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，一談起理想，他們都會(huì)為自己的將來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)偉大的藍(lán)圖，有的將來(lái)要當(dāng)一名偉大的科學(xué)家，有的將來(lái)要當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，有的將來(lái)要當(dāng)一名維護(hù)正義的警察。當(dāng)然，除了這些被人認(rèn)可的偉大理想外，也有一些“山珍野味”般的另類(lèi)理想，比如，近日成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三學(xué)生“當(dāng)首富嫁有錢(qián)人”的理想，再次讓我們感受到“草根”理想背后的心理需求。

在一些學(xué)校流傳著這樣一句話(huà)“學(xué)的好不如嫁的好”，為什么呢？嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，這才是嫁人的本質(zhì)問(wèn)題，什么海誓山盟、什么甜言蜜語(yǔ)，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，只不過(guò)是一個(gè)美麗的泡泡，一觸即破。而且，女生在求職簡(jiǎn)歷里，把特長(zhǎng)填成“我長(zhǎng)得非常漂亮”；把獲獎(jiǎng)經(jīng)歷填寫(xiě)成“在學(xué)校期間，買(mǎi)飲料時(shí)，曾連續(xù)中了‘再來(lái)一瓶’”，要想獲得一份穩(wěn)定的工作，不得不忍著屈辱被潛規(guī)則。也許對(duì)她們來(lái)說(shuō)，嫁個(gè)有錢(qián)人，才是最好的選擇，而且，比流浪街頭好，比衣不遮體好。

女生當(dāng)上首富后，即成為了富姐；嫁給有錢(qián)人后，即成了富婆。其實(shí)，很多女生把自己的將來(lái)定格和設(shè)計(jì)成富姐和富婆，并非全部來(lái)自社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，有很大一部分來(lái)自富姐和富婆背后的特權(quán)。因?yàn)?，富姐和富婆不再是一個(gè)中性的詞語(yǔ)，成了一種糜爛的生活和一種奢侈品的象征。在很多人的眼里，當(dāng)上富姐或富婆后，豪宅、高檔車(chē)、世界名牌衣服和化妝品應(yīng)有盡有，各種纏綿悱惻、錯(cuò)綜復(fù)雜的緋聞也接二連三；當(dāng)上富姐或富婆后，可以隨意出入燈紅酒綠的場(chǎng)所，獻(xiàn)殷勤者比比皆是，而且過(guò)著花錢(qián)如流水般的日子；當(dāng)上富姐或者富婆后，很少會(huì)有被拋棄和失戀的滋味，因?yàn)椋瞎境Ｄ暝谕猓?，自己身邊帥哥如云，再包幾個(gè)“二爺”也不在話(huà)下。

有句話(huà)叫“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”！富姐和富婆也不是想當(dāng)就能當(dāng)上的。因?yàn)椋幸惶讎?yán)格的“進(jìn)入”機(jī)制，比如，想當(dāng)富姐，沒(méi)有“官N代”“富N代”這些祖上留下來(lái)的護(hù)身符，基本就沒(méi)啥希望；想當(dāng)富婆，沒(méi)有苗條的身材、漂亮的臉蛋、誘人的屁股，連做白日夢(mèng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。而且，鉆石王老五、王老六這些“稀有人種”，也不是滿(mǎn)大街都是，沒(méi)有“姜子牙釣魚(yú)”的精神，也很難擠入富婆的班子。因此，初三女生想當(dāng)富姐，這個(gè)理想和豐滿(mǎn)，但是現(xiàn)實(shí)很骨感，免不了要撞墻的。

（選自《天府評(píng)論》2010年11月25日，有刪改）

品讀賞析

這篇時(shí)評(píng)文語(yǔ)言犀利、剖析深刻，對(duì)中學(xué)生糾正理想偏差和思想偏頗有很強(qiáng)的教育意義。文章由青少年的理想問(wèn)題開(kāi)篇，提出當(dāng)今中學(xué)生的“另類(lèi)理想”，先列舉出具體現(xiàn)象，然后加以剖析，最后揭示后果，分析深刻到位。該文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明暢，“只不過(guò)是一個(gè)美麗的泡泡，一觸即破”之類(lèi)的比喻生動(dòng)形象，“稀有人種”“姜子牙釣魚(yú)的精神”“富婆的班子”等詞語(yǔ)于詼諧幽默中給人以深刻的警醒與反思。

選文3

每寸冷漠，都在“碾壓”道德

佘宗明

冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機(jī)的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤(pán)”失靈的推土機(jī)，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線(xiàn)。

災(zāi)禍與“冷漠圍觀(guān)”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒?，路人旁觀(guān)”的悲情場(chǎng)面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車(chē)輛兩度碾壓，18人無(wú)一搭救，冷漠的看客姿態(tài)，印證著道德底線(xiàn)下移的喟嘆。

若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負(fù)罪感，路人也當(dāng)積極伸手相助。然而，一切都被反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了：司機(jī)逃了，路人視若無(wú)睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身被奉若信條。對(duì)善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。

個(gè)體境遇，總是世態(tài)的微觀(guān)映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。那些圍觀(guān)者，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒(méi)有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟(jì)；“樂(lè)于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會(huì)讓良知潰散?；蛟S換個(gè)語(yǔ)境，他們也會(huì)痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸。可一旦輪到自己做“路人甲”，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？

究其癥結(jié)，不過(guò)是“行善有風(fēng)險(xiǎn)”，出手不得不謹(jǐn)慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報(bào)”，誰(shuí)還敢冒險(xiǎn)救人？理由看似鏗鏘，其實(shí)是偽命題——真正的道德，理應(yīng)跳出物化的代價(jià)考量。

忽略人性反思，是對(duì)個(gè)體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說(shuō)：“你如果行善事，人們會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的隱秘動(dòng)機(jī)，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會(huì)被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界?！钡赖论`履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。

“人們一切不幸的根源，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生。”托爾斯泰如是說(shuō)。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價(jià)值秩序的重新梳理——在社會(huì)儲(chǔ)藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進(jìn)“春天里”。

（選自《華西都市報(bào)》2011年10月17日，有刪改）

品讀賞析

這是一篇思想深刻、語(yǔ)言犀利的時(shí)評(píng)文章。作者立足于人性的冷漠展開(kāi)話(huà)題，擺現(xiàn)象，析原因，找根源，明態(tài)度，可謂邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，剖析深刻。作為一篇時(shí)評(píng)文，該文語(yǔ)言干練，生動(dòng)形象，很有特色。文章大量使用短句，讀之鏗鏘有力；大量使用比喻句，如“人性方向盤(pán)”“失靈的推土機(jī)”“標(biāo)本”等，生動(dòng)形象；引用名言增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，而使用“打起醬油”“春天里”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，則反映出鮮明的時(shí)代特征。