摘 要：學(xué)生思想品德教育是學(xué)校教育工作的重要環(huán)節(jié)，如何做好學(xué)生德育工作是班主任必須面對(duì)的問題，在工作中找準(zhǔn)不同對(duì)象不同問題的教育切入點(diǎn)，將有助于提高班主任的德育工作的效率。

關(guān)鍵詞：德育； 小處著手； 合理表?yè)P(yáng)； 德育軟環(huán)境

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）02-000-002

班主任工作是瑣碎而充滿挑戰(zhàn)的，學(xué)生表現(xiàn)出的問題總是那么花樣百出，如果能在平時(shí)的教育工作中，找準(zhǔn)德育工作的切入點(diǎn)，會(huì)對(duì)班主任的工作實(shí)踐產(chǎn)生良好的的促進(jìn)作用。然而學(xué)生問題的多樣性，注定需要用不同的手段來解決，因此針對(duì)不同的學(xué)生對(duì)象和不同類型的問題，應(yīng)選擇不同的切入點(diǎn)，才能做到對(duì)癥下藥。

一、小處著手

古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這句古語同樣適用于當(dāng)今的學(xué)生品德教育。因?yàn)槠綍r(shí)的學(xué)生問題中有很多看起來也是微不足道的小是小非，與成年人比較起來，有些似乎是可以忽略不計(jì)的，但我認(rèn)為正是這些看上去可以忽略不計(jì)的小是小非才構(gòu)成了班主任工作的主題，因?yàn)樗鼈儼l(fā)生的對(duì)象是極具可塑性的青少年身上。心理學(xué)中有個(gè)“破窗戶效應(yīng)”：一幢嶄新大樓上的窗戶玻璃，如果碎了一塊、兩塊而沒有及時(shí)修補(bǔ)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)整幢大樓的窗玻璃就會(huì)以更快的速度破碎。學(xué)生的行為中這種情況發(fā)生的頻率更高，犯錯(cuò)誤的經(jīng)?？偸悄菐讉€(gè)，為什么會(huì)這樣呢？我們知道高尚的人格是一個(gè)日積月累的養(yǎng)成過程，有反復(fù)，有倒車，這是正常現(xiàn)象，但是此種情況如果過度反復(fù)，將造成學(xué)生人格的嚴(yán)重扭曲：不斷的犯錯(cuò)，不斷的自我原諒，一次次的掙扎在對(duì)與錯(cuò)的臨界點(diǎn)處，很容易喪失心理防線，最終形成習(xí)慣性犯錯(cuò)，即所謂的“大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷”。有的學(xué)生甚至因此而沾沾自喜，不認(rèn)為自己是個(gè)問題學(xué)生，有的班主任也會(huì)因此放松對(duì)這類同學(xué)的監(jiān)督，殊不知，小錯(cuò)不斷本身就己經(jīng)是一個(gè)不可忽視的大問題了。而且就多數(shù)的違法犯罪行為而言，它的起點(diǎn)就在這些看上去微不足道的小錯(cuò)上。因此作為班主任必須要重視對(duì)學(xué)生第一次錯(cuò)誤的嚴(yán)肅處理，小事要當(dāng)作大事來處理。

二、維護(hù)人格信心

我們現(xiàn)在面臨的學(xué)生比之過去有了巨大變化，多數(shù)同學(xué)從小接受了太多的關(guān)愛和呵護(hù)，對(duì)挫折的承受能力大大降低，同學(xué)的譏諷、老師的批評(píng)都有可能成為他們無法承受的精神壓力，或一蹶不振，破罐子破摔，自我封閉于個(gè)人的小天地里；或大發(fā)脾氣，歇斯底里，不問后果，大耍無賴。這就要求我們班主任在工作中，既要明察秋豪，又要小心謹(jǐn)慎，無論把學(xué)生逼到上述情況中的哪一種，后果都是不堪設(shè)想的。

因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象是未成年人，未成年人的心智還遠(yuǎn)不成熟，承受力本身就比較低，對(duì)事對(duì)物的反應(yīng)較為強(qiáng)烈，所以批評(píng)他們時(shí)要考慮到其心理特點(diǎn)，不是“大奸大惡之徒”，盡量能用較委婉的語氣和言辭，既要把道理講清，又不致引起學(xué)生的逆反心理，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。記得以前有個(gè)學(xué)生在畢業(yè)前夕對(duì)我說：丁老師，你是我所有老師當(dāng)中和我說話最多的一位，聽了這話，我不知該怎樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心情。這個(gè)學(xué)生入學(xué)時(shí)各方面的問題較多，對(duì)于老師有明顯的抵觸情緒，但經(jīng)過和他多次傾心長(zhǎng)談后，他在各方面有了長(zhǎng)足進(jìn)步，也許他在小學(xué)和初中階段聽到了太多的批評(píng)，有一位愿意和他溫和談心的老師競(jìng)?cè)粫?huì)讓他如此銘記。

三、恰當(dāng)?shù)乇頁(yè)P(yáng)

古人云：數(shù)子十過，不如贊子一功，卡耐基在？人性的弱點(diǎn)？一書中也表達(dá)過同樣的思想。沒有人不喜歡被表?yè)P(yáng)，有時(shí)班主任微不足道的一句表?yè)P(yáng)的話語卻可以在學(xué)生的心里引起軒然大波。但要用好表?yè)P(yáng)這個(gè)手段，必須明確表?yè)P(yáng)的目的，表?yè)P(yáng)的對(duì)象，表?yè)P(yáng)的程度和表?yè)P(yáng)的場(chǎng)合。

首先，要有明確的表?yè)P(yáng)目的。對(duì)班集體而言，通過對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，可以在班級(jí)里樹立榜樣，形成正確的集體價(jià)值取向。比如我在期中考試后，特別表?yè)P(yáng)了入學(xué)成績(jī)不太好，但期中考試卻大有進(jìn)步的同學(xué)，并且張榜公布，通過觀察發(fā)現(xiàn)部分后進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情空前高漲。對(duì)個(gè)體學(xué)生而言，表?yè)P(yáng)會(huì)形成一種心理暗示：他會(huì)認(rèn)為自己被表?yè)P(yáng)的行為是自己被人承認(rèn)的優(yōu)點(diǎn)，于是此優(yōu)點(diǎn)就成了他自己手里的“易碎品”，他會(huì)更加呵護(hù)之，從而在他心里形成一道無形的道德約束。

其次，要明確表?yè)P(yáng)對(duì)象。常聽到這類中國(guó)式表?yè)P(yáng)：“班里大部分同學(xué)表現(xiàn)不錯(cuò)，只有一小撮…”，我以為這類表?yè)P(yáng)方式未必能產(chǎn)生什么有效的積極意義。大部分同學(xué)？誰是這個(gè)大部分同學(xué)？被表?yè)P(yáng)的同學(xué)沒有那種被認(rèn)同的喜悅，被批評(píng)的同學(xué)也沒有被批評(píng)的負(fù)擔(dān)，反而容易讓每個(gè)同學(xué)都迷惑不解，自己究竟是屬于哪部分的？所以我以為要表?yè)P(yáng)就要讓被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生一定的榮耀心理和滿足感，而不是用模糊的語言來操作。對(duì)學(xué)生來講，這種模糊表?yè)P(yáng)更像是客套話，甚至讓學(xué)生認(rèn)為老師并不重視。

第三，要把握表?yè)P(yáng)的程度。既然要表?yè)P(yáng)一些同學(xué)，就不能脫離事實(shí)，隨意夸大其詞；也不能短斤少兩，猶如蜻蜓點(diǎn)水。過度的表?yè)P(yáng)會(huì)讓被表?yè)P(yáng)者心里發(fā)虛，也會(huì)讓其他同學(xué)懷疑被表?yè)P(yáng)者的真實(shí)道德水準(zhǔn)和老師的“用心險(xiǎn)惡”。輕如鴻毛的表?yè)P(yáng)則會(huì)打擊被表?yè)P(yáng)對(duì)象的積極性，認(rèn)為自己的行為沒有被正確看待，做了好事后被表?yè)P(yáng)的滿足感蕩然無存，大大挫傷了學(xué)生為善的積極性。

第四，要有合適的表?yè)P(yáng)場(chǎng)合。比如有的同學(xué)能悉心照顧生病的同學(xué)，端茶送水拿藥，在教室里對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)是能夠被廣大同學(xué)認(rèn)同的，被表?yè)P(yáng)者也會(huì)很高興，愿意接受大家親切的注目禮。像這種表?yè)P(yáng)就是要放在公眾場(chǎng)合來進(jìn)行的。但是有些時(shí)候，這種公開表?yè)P(yáng)的做法卻是不合適的，比如某同學(xué)關(guān)心班集體榮譽(yù)，能夠積極向班主任反映班內(nèi)出現(xiàn)的不良風(fēng)氣和問題行為，若在教室里公開表?yè)P(yáng)該同學(xué)，無異于判處該同學(xué)“死刑”，他將成為班里“最不受歡迎的人”。

四、創(chuàng)設(shè)品德教育的軟環(huán)境

常態(tài)下，我們無法評(píng)論一個(gè)人某一方面品德的優(yōu)劣好壞，因?yàn)闆]有無緣無故的高尚，高尚風(fēng)格是在為人處世的活動(dòng)中體現(xiàn)出來的。因此要做好學(xué)生的品德思想工作，不能只是一味地提倡和說教，要搭建適當(dāng)?shù)牡掠脚_(tái)，為學(xué)生提供品德發(fā)展的軟環(huán)境，這樣才能通過實(shí)際的場(chǎng)景和氛圍激發(fā)學(xué)生潛在的美好感情，形成良好的道德情操。如四川汶川大地震發(fā)生后，各種新聞媒體都把目光聚集在汶川時(shí)，我和班干部商量后，組織了一次為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心的主題班會(huì)。通過圖片、錄像、詩(shī)文集中向大家展示了災(zāi)區(qū)人民正在經(jīng)受的苦難，許多同學(xué)當(dāng)場(chǎng)流下了熱淚，讀完那一篇兒子寫給媽媽的“不要掛念遠(yuǎn)去的我”的長(zhǎng)詩(shī)，全班鴉雀無聲，此時(shí)無聲勝有聲。在隨后舉行的捐款中儀式中，每個(gè)同學(xué)都很踴躍，幾位平時(shí)表現(xiàn)不好的同學(xué)在這件事情上一點(diǎn)也不落在別人后頭，有的同學(xué)甚至借來錢款捐獻(xiàn)。事后，我把捐款人的名字寫在紅心形彩紙上，貼在教室的墻壁上，同時(shí)也在學(xué)生心里樹起了一座他們自己的道德風(fēng)碑。

我們平時(shí)要求學(xué)生遵守紀(jì)律，以中學(xué)生守則來約束自己的行為，這沒錯(cuò)，問題是如何把中學(xué)生守則具體到日常的生活中，轉(zhuǎn)化成學(xué)生實(shí)際行動(dòng)中自動(dòng)認(rèn)可的規(guī)范，把我們要他們這樣做轉(zhuǎn)化他們自己要這樣做。比如我們提倡要拾金不昧，可是到底有多少同學(xué)拾到過巨額財(cái)物？好多人連表現(xiàn)的機(jī)會(huì)都沒有，卻要他們按憑空設(shè)想的場(chǎng)景來形成道德意識(shí)顯然是一廂情愿，不如拿網(wǎng)上的類似新聞開一場(chǎng)？關(guān)于拾得巨款要不要?dú)w還？的辯論賽來得實(shí)在，相信一番唇槍舌劍后，每個(gè)人心里都會(huì)有一座道德天平在考究自己。所以，在創(chuàng)設(shè)的道德軟環(huán)境中，讓他們通過自己的各種感官獲取的道德意識(shí)才會(huì)真正深入到他們的心田。沒有過激動(dòng)、沒有過感動(dòng)的麻木心靈是永遠(yuǎn)不會(huì)高尚的。