摘 要：真、善、美是人類追求的永恒目標(biāo)。陶行知德育思想的真諦是求真、求善、求美，其中，處于是非判斷層面的“真”只是第一步，也是最重要的一步。真是善與美的基礎(chǔ)，沒(méi)有了真，就不可能善，更不用說(shuō)美了，可見(jiàn)“真”之重要。因此，我們學(xué)校將“真”作為校訓(xùn)，希望通過(guò)我們教師以真教人，讓我們的孩子都能成為“說(shuō)真話，坦真情，練真能，求真理”的“真人”小天使。

關(guān)鍵詞：陶行知德育思想； 求真、求善、求美

中圖分類號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）02-000-001

現(xiàn)代教育的創(chuàng)始人陶行知先生說(shuō)：“把我們擺在兒童隊(duì)伍里，成為小孩子當(dāng)中的一員，我們加入到兒童隊(duì)伍里去成為一員，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真誠(chéng)的，在情感方面和小孩子站在一條戰(zhàn)線上，我們要鉆進(jìn)小孩子隊(duì)伍里，才能有這個(gè)新認(rèn)識(shí)與新發(fā)現(xiàn)?！边@就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要明禮誠(chéng)信，以真教人，以誠(chéng)信取人，以真誠(chéng)育人。

一、教人求真，率先垂范

要做真人，必須是以真待人，感染學(xué)生做真人。陶行知說(shuō)過(guò)：“道德是做人的基本，道德一壞，縱然你有知識(shí)和本事，也無(wú)其用處?！苯處熢趯W(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，學(xué)生對(duì)教師的信賴實(shí)際上是對(duì)社會(huì)信任的開端，這需要教師有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，肯說(shuō)真話，不說(shuō)謊話，必須以德立教，教人求真，率先垂范。

“桃李不言，下自成蹊?！苯處煹纳斫淌且环N最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最鮮明、最有力的教育手段，對(duì)學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的作用。教師的身教無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生高尚品德和健全個(gè)性的形成發(fā)展起著意義深遠(yuǎn)的陶冶、暗示、指向和引導(dǎo)作用，學(xué)生在觀察教師時(shí)產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一個(gè)小小的善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比欣喜；教師的一點(diǎn)小小的瑕疵，則會(huì)使他們感到莫大的失望；教師的一舉一動(dòng)、一言一行，都有可能影響到孩子的一生。孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也?！苯逃龑W(xué)生不遲到，這是對(duì)時(shí)間的誠(chéng)信，讓學(xué)生學(xué)會(huì)上課不能遲到，與人相約不能誤時(shí)；教育學(xué)生自己獨(dú)立認(rèn)真完成作業(yè)，這是對(duì)自己的誠(chéng)信，讓學(xué)生知道什么是“一份耕耘一份收獲”；教育學(xué)生與人交往不撒謊，這是對(duì)他人的誠(chéng)信，讓學(xué)生懂得什么是真正的友誼，讓學(xué)生遠(yuǎn)離爾虞我詐，多一份真誠(chéng)的感情。

二、學(xué)做真人，知行合一

成人比成才更重要，這是古老的話題。陶行知說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！焙椭C社會(huì)需要求真，和諧世界需要真人，這是時(shí)代發(fā)展的需要。而教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要把學(xué)生培養(yǎng)成真人，我覺(jué)得要引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)。

一說(shuō)真話。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)敢說(shuō)真話、會(huì)說(shuō)真話的人。因此在課堂教學(xué)中，老師一定要發(fā)揚(yáng)民主，允許學(xué)生發(fā)表不同看法，允許和教師辯論。在討論中，不扣帽子，不用諷刺、挖苦的語(yǔ)言，在民主平等的氣氛中師生共同追求真理。我們要在班里營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，誰(shuí)都不許笑話人，不許笑話別人的失誤。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤以后，如果能夠主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，老師和同學(xué)們一定給予鼓勵(lì)。這樣學(xué)生說(shuō)起話來(lái)沒(méi)有精神負(fù)擔(dān)，大家都敢于說(shuō)心里話，即使說(shuō)錯(cuò)了，也知道不會(huì)遭到恥笑。這樣的集體不僅促使孩子日常行為上很少撒謊，課堂教學(xué)也會(huì)相當(dāng)活躍。人說(shuō)的真話往往更能打動(dòng)人，這樣的課堂不會(huì)枯燥，互動(dòng)氛圍肯定很濃。

二坦真情。重在培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)充滿愛(ài)心有責(zé)任感、懂得感恩的有真情的人。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，僅靠傳統(tǒng)的居高臨下或空洞說(shuō)教是難以奏效的。每年春節(jié)過(guò)后，我們學(xué)校都會(huì)開展“用好壓歲錢，奉獻(xiàn)一份愛(ài)”的主題教育活動(dòng)，當(dāng)孩子們將一份份愛(ài)心投進(jìn)愛(ài)心箱時(shí)，他們的心靈也得到了一次愛(ài)的洗禮。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，不僅要讓他們懂得珍惜父母之恩，還要讓他們懂得并珍惜他人之恩、自然之恩、社會(huì)之恩、祖國(guó)之恩……要讓學(xué)生從能感動(dòng)親人、老師、同學(xué)的小事做起，把謝意送給他人，并逐步學(xué)會(huì)把這份真情、感動(dòng)傳送給社會(huì)上每一個(gè)需要幫助的人。同學(xué)之間有人缺了本子，有人丟了橡皮，下雨天忘帶傘了，隨之而來(lái)的是一雙雙伸過(guò)來(lái)的愛(ài)心雙手，孩子們的心靈在真情面前靠得更近了。

三練真能。每個(gè)人的能力有強(qiáng)有弱，不管是學(xué)習(xí)能力還是生活自理能力、交往能力等，都必須從小培養(yǎng)。因此，作為學(xué)校，學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，作為教師，學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)者，必須每時(shí)每刻注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)校里，最主要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立思考能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。“親其師，信其道”，榜樣的力量是無(wú)窮的。要培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，教師首先要注重自身修養(yǎng)，做學(xué)生的榜樣，同時(shí)，要善于樹立學(xué)生榜樣。還要激發(fā)學(xué)生的興趣，尊重學(xué)生個(gè)體差異，授之以漁，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)主動(dòng)參與的氛圍，善于用表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，力求做到“用放大鏡去看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡去看學(xué)生的不足”。除了學(xué)習(xí)能力，還有生活自理能力，同伴之間的交往能力、合作能力等的培養(yǎng)，可以通過(guò)組織一些有意義的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在活動(dòng)中培養(yǎng)這些能力。讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)生生活中逐步練就各項(xiàng)真能。

四求真理。教師要引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)明辨事理的人。吸收生活教育的理念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與生活實(shí)踐和心靈的體驗(yàn)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，積極思辨與討論，利用板報(bào)、櫥窗、紅領(lǐng)巾廣播等形式，通過(guò)氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的熏陶、文化的引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在參與中實(shí)現(xiàn)自我體悟，在思辨中明理，在文化的熏染中明辨事理。在凈化學(xué)生幼小心靈的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)“小手牽大手”，使學(xué)生成為監(jiān)督社會(huì)不正之風(fēng)的“小衛(wèi)士”，從而影響自己的父母和親屬，使求真、求實(shí)，做生活中的真人成為人們的自覺(jué)行動(dòng)，進(jìn)而凈化整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。在明真理的基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，而關(guān)心他人就是責(zé)任感的具體表現(xiàn)。

陶行知先生說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千做萬(wàn)做學(xué)做真人。這話道出了教育的本質(zhì)，“真”是教育的內(nèi)涵?！叭硕鵁o(wú)信未知其可為?！蔽覀兊睦献孀谠缇土粝铝嗣?xùn)，這就叫“誠(chéng)信”。因此，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的真人，確實(shí)永遠(yuǎn)是我們教師的神圣天職。

學(xué)做一個(gè)真人，只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，我們只有時(shí)時(shí)處處教真、做真，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)真成真，真正成為求真務(wù)實(shí)的人，豐盈自己的靈魂，那么在我們每個(gè)人的道德靈魂深處，將會(huì)開拓出一片廣袤的新天地來(lái)。