摘 要：初中思想品德教學要“把生活作為本源，以生活為本”。如何讓課堂教學生活化，引導學生在生活中有效學習，在生活中培養(yǎng)學生良好的思想品德，是當前初中思想品德教師必須要探討的問題。

關(guān)鍵詞：思想品德； 生活化； 實踐探究

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）02-021-001

教育是生活的需要，其源于生活又回歸生活。思想品德課原本是一個被師生所共同擁有共同發(fā)展的生活世界，體現(xiàn)著生命的價值和生活的意義，是“生活（導入）—教學（分析）—生活（回歸）”的不斷循環(huán)。

然而，目前的初中思想品德課堂卻過于知識化，片面強調(diào)道德思想的灌輸和道德行為的訓練，忽視了個體自由自覺的活動，遠離了個體的生活現(xiàn)實，沒有真正走進個體內(nèi)心世界，缺乏教育的實效性。[1]

關(guān)注課堂教學生活化已是教育改革的基本趨勢。初中思想品德教學，要充分關(guān)注學生的生活，引導他們主動探究生活，通過各種道德實踐與生活實踐，促進學生思想品德的知行統(tǒng)一，和諧發(fā)展?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！?/p>

一、創(chuàng)造生活情境，教學內(nèi)容生活化

課堂教學內(nèi)容生活化是思想品德課堂教學生活化的主要方面，創(chuàng)造生活情境是實現(xiàn)思想品德課堂教學生活化的一個重要途徑。通過在課堂中創(chuàng)造生活情境，再現(xiàn)教材文本，從而引導學生體驗生活、感悟生活、探究生活。

如在教學《生命寶貴》一課時，為了增加學生對保護生物多樣性意義的認識，深化學生對尊重生命的理解，我運用多媒體演示了“野味餐館前的對話”情景：星期天，小剛和叔叔一家外出郊游，中午，叔叔帶大家去一家野味餐館吃飯，小敏積極響應，走進野餐館，小剛發(fā)現(xiàn)餐館里有好多國家保護的野生動物，他立即向老板提出了責問，老板笑著回答：“這有什么，我們這兒好些這樣的餐館呢，生意很好！”然后，我組織大家討論：這一現(xiàn)象，反映了哪些生活問題？我們能不能吃野生動物？如果有人請你吃野味，你該怎樣辦？如果你發(fā)現(xiàn)有人捕殺野生動物，那又該怎樣做？有人開野味餐館呢？

通過創(chuàng)造真實的生活情境，在課堂上再現(xiàn)生活，從而調(diào)動了學生參與教學活動的熱情，激發(fā)了學生走進生活的愿望，使學生在潛移默化中自我認知、自我感悟，在文本與生活的融合中，引起學生共鳴，引導學生內(nèi)化。

二、構(gòu)建生活空間，組織形式生活化

通過構(gòu)建生活化的學習空間，讓學生身臨其境，拉近學生認知、生活與教材內(nèi)容的距離，尋求學生生活與文本的結(jié)合點，營造氛圍，用真情實感打開學生的心扉。

如在教學《創(chuàng)造美好的未來》一課時，我把課桌圍成半圓形，模擬電視節(jié)目“焦點訪談”，為學生們構(gòu)建一個他們熟悉的生活空間，把教學過程變?yōu)橐淮卧L談，大家推選一名代表擔當主持人，每小組各推選一名代表當嘉賓，其余同學當觀眾。課堂上，大家從不同角度，暢談了新時代新要求，探討了我們初中生如何理智面對學習壓力，克服考試焦慮，正確選擇升學與就業(yè)之路，訪談節(jié)目激起了他們情感的波瀾，深刻的道理自然地滲透到了學生的心境中。

在教學《我與父母》一課時，我把學生家長請進課堂，學生與家長面對面，先讓學生訴說各自成長過程中的一些苦惱，然后，讓家長們也談談家長的煩惱，再組織學生和家長共同探討如何換位思考，共同分析交往中的困惑，共同尋求解決問題的辦法。這樣，使學生自然地從中學會如何與父母交往。

在生活化的學習空間中，學生交流更真實更充分，師生關(guān)系更融洽更和諧，課堂中彌漫的是民主、寬松、愉悅的氛圍，這樣的教學設計強化了主題意識、生活意識，激發(fā)了學生主動走進生活的熱情，從而促使道德認識向道德行為轉(zhuǎn)化。

三、依托生活實際，實踐探究生活化

初中思想品德教材的每一課后都設置了實踐探究活動，在課堂教學中有些老師對這些內(nèi)容要么是紙上談兵，要么是避而不談，還有老師把探究活動作為書面作業(yè)來做，這些做法違背了實踐探究的主旨。實踐探究課的目的是為了引導學生主動參與社會生活，通過真實的活動增強學生的生活體驗，從而使學生情感得到熏陶，習慣得到養(yǎng)成，品德得到發(fā)展，價值觀得到培養(yǎng)。實踐探究是課堂教學的延伸和深化，是引導學生從課堂回歸生活，用獲得的書本知識實踐現(xiàn)實生活的有效途徑。所以，思想品德課要充分利用實踐探究這一活動，鼓勵學生積極參與實踐，積極走上社會，有效地促進個體社會化。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在教學中，要鼓勵學生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會、走向大自然。如到十字路口觀察體驗交通規(guī)則的作用，領(lǐng)悟遵守規(guī)則對社會生活的重要性。也可組織學生對某一熱點問題進行社會調(diào)查、采訪、參觀，舉辦調(diào)查成果匯報會；組織志愿者服務活動，讓學生體會到服務社會的快樂等等。讓他們在社會生活實踐中獲得與課堂和文本內(nèi)容一致的生活認識和生命思考。[2]

初三學生學了關(guān)于持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容之后，我要求學生開展課外實踐活動：調(diào)查了解你所生活的小區(qū)或村莊有哪些浪費水的現(xiàn)象？分析問題存在的主要原因？思考解決浪費水的辦法？并制定出節(jié)約用水的方案。學生們設計了許多方案：淘米水洗菜，再用清水清洗；將衛(wèi)生間里水箱的浮球向下調(diào)整2厘米；淋浴時，關(guān)掉龍頭擦香皂；適當提高水價；宣傳到每一家每一人……引領(lǐng)學生走出教材，走進社會生活，既深化了學生書本知識的學習，更培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。[3]

學生的思想品德學習應該是一種內(nèi)化和豐富的過程，應該是一種來自生活的生命價值需要得到滿足的過程。[4]在實踐中體驗，在生活中感悟，逐漸培養(yǎng)學生正確的道德認知和道德情感，使思想道德與實踐行動達到和諧統(tǒng)一。

總之，讓教學回歸人的感性的、具體的、動態(tài)的、真實的生活中來，思想品德教學才能煥發(fā)出生命的活力。

（本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃立項課題“在綜合實踐中培養(yǎng)初中生科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”（E-c/2011/20）的階段性成果之一）

參考文獻：

[1]李文閣.回歸現(xiàn)實生活世界[M].北京：中國社會科學出版社，2004：112

[2]郭元祥.論課堂生活的重建[J].教育研究與實踐，2006，（1）

[3]鄧玉明.“課程生活化”不要走入誤區(qū)[J].中國教育學刊，2006，（3）

[4]馬桂林.淺談初中思想品德生活化教學[J].教育科研，2010，（3）