人們?yōu)槭裁礃酚趯び奶絼?？原因就在于沿著一條溪水或一條曲徑走下去或許就能夠發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略賞心悅目的風景。同樣，寫文章如果巧設(shè)布局結(jié)構(gòu)，也能讓讀者循著段落的“石級”，沉醉于“沿途”“鳥語花香”的歡悅，驚喜于“柳暗花明”的發(fā)現(xiàn)，進而有所感悟。

文章結(jié)構(gòu)是指對材料的組織和構(gòu)造，它是文章思路的外在形式。高考作文對結(jié)構(gòu)的要求是：一要“結(jié)構(gòu)完整”，不能“殘缺破碎”；二要“層次分明”，不能思路模糊、段落安排顛三倒四。

一篇作文要想脫穎而出取得高分，除了素材新穎、立意深刻外，結(jié)構(gòu)創(chuàng)新也是一條捷徑。這好比用同樣的布料做衣服，款式新穎的就會招人喜愛；同樣的題材，結(jié)構(gòu)精美的自會受人青睞。然而，有不少同學在寫作時不注意文章結(jié)構(gòu)的安排，常常出現(xiàn)以下幾個問題：

1.本末倒置，舍本逐末。作文中心不夠突出，眉毛胡子一把抓，詳略不當，常常是寫著寫著便中途易轍，舍本逐末地去談?wù)撈渌c文章中心關(guān)系不大的話題。這種失誤，從內(nèi)容上看，屬于離題；從結(jié)構(gòu)上看，則屬于文章線索不清，筆力不夠集中。

2.思路不清，邏輯混亂。有的同學事先沒有列寫好提綱，對文章沒有統(tǒng)一合理的布局，往往“即興”寫作，想些什么就寫什么，缺乏對客觀事物固有邏輯的認識，進而導致思路不清，邏輯混亂。

3.層次不清，段落不明。作文句與句之間，段落與段落之間內(nèi)容糾纏不清，造成層次不清、段落不明的問題，破壞了文章層意段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度性。

4.有呼不應(yīng)，不承不啟。一方面表現(xiàn)為句與句之間，段落與段落之間缺乏過渡性語句，造成不承不啟；另一方面表現(xiàn)為前面提到的問題在后面沒有回應(yīng)，后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見前面有鋪墊，造成文章有呼不應(yīng)。

那么，在平時的寫作中我們該如何避免這些失誤呢？筆者認為可以從以下幾個方面努力：

一、構(gòu)筑“龍骨”，展現(xiàn)思想

構(gòu)筑“龍骨”靠兩點：一靠層次；二靠語言。行文時我們不僅要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn)，使層次清晰，結(jié)構(gòu)條理，還要在文中多用短句，多設(shè)置自然段，多些結(jié)構(gòu)標志詞，使閱卷老師對文章一目了然。這樣，我們的文章就能贏得他們的好感，分數(shù)的提升自然是水到渠成的事。

二、優(yōu)化內(nèi)容，明晰結(jié)構(gòu)

“內(nèi)容”優(yōu)化，是指對文章所舉事例或材料的整合和運用。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語亮出自己的觀點，表達自己的思想，對文章所列舉事例進行深度分析，使文章有敘有析，有層次。二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式對所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語法上的“讓步從句”為主要的表現(xiàn)形式，因而具有極強的感召力和震撼力。

明晰結(jié)構(gòu)，即確立起始段、引入段、過渡段、重點段、小結(jié)段、總結(jié)段、收束段的整體布局，從而真正做到層次清晰，精密銜接、有機關(guān)聯(lián)。

三、設(shè)置主旨句，使結(jié)構(gòu)嚴謹

《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)有一個重要特點是“重章疊句”，即在寫作時每一段都用相同或相似的句子開頭，這一結(jié)構(gòu)的成功運用或許也是《詩經(jīng)》萬人傳唱仍不厭的重要原因之一。因此，在作文時，運用精練的語句，將文章內(nèi)容直觀、有層次、富有條理地展現(xiàn)出來，會使文章層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。有時，在行文過程中將主旨句或關(guān)鍵句在文中多次強調(diào)可解除考場上由于高限制條件而產(chǎn)生的緊張感而導致偏離題意的失誤。主旨句或關(guān)鍵句應(yīng)放在“文章開頭”“文章中間”“文章結(jié)尾”三個地方，以使脈絡(luò)清晰如駿馬游龍之勢；三處句子應(yīng)獨行設(shè)置，以增加對讀者或閱卷老師視覺的沖擊力。

四、梳理文脈，理清層次

“文脈”就是指文章行文的思想脈絡(luò)，文脈的清晰主要表現(xiàn)在文章的思維標志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。這種“標志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：一是縱向思路的過渡與整合。語言標志有“不僅過去……現(xiàn)在也是如此”“誠然……”“既然如此……那么……”“一個人是如此，一個國家又何嘗不是如此呢”；二是橫向思路的銜接與整合。其語言標志有：“其實，不僅……人又何嘗不是如此呢”“物已如此，人何以堪”“需要的不僅是……更是……”等。

文雖無定法，但文有其道。我們在寫作時可以借鑒以下幾種結(jié)構(gòu)方式：

1.寫人的記敘文：（1）引聯(lián)式：睹物思人——聯(lián)想回憶——睹物議人，總結(jié)全篇。其中，“聯(lián)想回憶”是記敘的重點。（2）議論式：議論評價——具體敘寫——總結(jié)全文，升華中心。其中，“具體敘寫”部分應(yīng)分段形成并列式或?qū)舆f式結(jié)構(gòu)，展開記敘描寫。

2.寫事的記敘文：（1）橫向展開式：點明事件及其意義——順敘+平敘事件——照應(yīng)開頭，深化中心。（2）縱向連貫式：交代事件發(fā)生的時間、地點等——順敘事件的發(fā)展過程——記述事件的結(jié)局——抒發(fā)感想，闡釋事件的意義。（3）對照式：設(shè)置懸念——順敘過程，對照描寫——回應(yīng)或開頭，點明意義。

3.寫景的記敘文或散文：（1）懷念式：睹眼前景——思從前景——抒懷念情。其中，要詳寫“思從前景”的部分。（2）參游式：參游起因——參游見聞——參游收獲。其中，“參游見聞”部分要詳寫，要注意移步換景，講究方位，要注意虛實相間，適當聯(lián)想。（3）情索式：所謂“情索”就是以情為線索來連綴內(nèi)容。一般結(jié)構(gòu)形式為：情的緣起——情的積蓄——由情到人到理——情的抒發(fā)。

4.議論文：一般結(jié)構(gòu)：引（述）——析（議）——轉(zhuǎn)（聯(lián)）——結(jié)。

（1）讀后感式：概述材料，引出觀點——緊扣中心，議論闡述——由此及彼，聯(lián)系實際（相關(guān)現(xiàn)象或問題）——歸納看法，總結(jié)全文。（2）比喻引申式：引出喻體（原材料），抽象概括——分析議論“喻體”，闡明實質(zhì)——聯(lián)系實際，展開論證——回扣“喻體”，得出結(jié)論。（3）評論式：選評論點，述評論對象，亮出觀點——緊扣中心，恰當引用原材料，逐條分析——總結(jié)全文，歸納論點，深化題旨。（4）駁論式：擺出敵論，樹立靶子——否定敵論，表明觀點——選用方式（駁論點、論據(jù)、論證）、結(jié)構(gòu)（并列、對照、層進等），反駁敵論——收束上文，得出結(jié)論。

如果說文章的主題是“靈魂”，材料是“血肉”，那么，結(jié)構(gòu)就是文章的“骨架”。有了堅實的“骨架”，文章的“血肉”才有依附，“靈魂”才有歸屬。寫作時，我們只有匠心獨運，把材料組織得精巧，才能更好地表情達意。