【摘要】本文首先分析了中華傳統(tǒng)文化對小學教育的重要意義，說明探討將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學教育之中的必要性，接著從教育管理、校園文化建設、學生德育教育工作三方面闡述將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學教育之中的方法，最后說明了進行中華傳統(tǒng)文化滲透教育過程中需要注意的問題，希望本文能夠為小學教育的發(fā)展以及中華傳統(tǒng)文化在基礎教育中的弘揚提供幫助和建議。

【關鍵詞】中華傳統(tǒng)文化；小學教育；滲透教育

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

中華傳統(tǒng)文化是對我國幾千年來的文明精神的濃縮，是自古以來勤勞智慧的中國人通過世世代代的傳承積攢起來的智慧結(jié)晶，也是中國社會發(fā)展的“根”?，F(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使年輕一代越來越輕視傳統(tǒng)文化在社會生活中的重要意義，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)也因此漸漸消失，在小學教育過程中滲透中華傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀的文明得以繼承和發(fā)言，是學校教育應該擔負起來的社會責任之一。

一、中華傳統(tǒng)文化對小學教育的重要意義

（一）明確小學教育的根本方向

多年來的應試教育模式使小學教育逐漸偏離了最根本的“育人”的教育目的，而中華傳統(tǒng)文化的滲透能夠使小學教育的根本方向逐漸明晰。中華傳統(tǒng)文化中的美德教育，能夠使學校和家長重視德育教育的重要性，學生的成長也能夠使教師們體會到教書育人的自豪感；學校也會因為學生的成長而更加堅定自身的發(fā)展方向。

（二）幫助教師開創(chuàng)新的教學方法

活潑、好動、求知欲強是小學階段學生的主要特征，但學校教育是教師面對多個學生的集體型教育，這使得課堂教學成為進行教育的主要模式，教師的教學方法也因此受限制，很多要求學生保持紀律的教學規(guī)則實際上并不利于學生的全面發(fā)展，而中華傳統(tǒng)文化滲透教育的形式是多種多樣的，教師可以中華傳統(tǒng)文化的滲透教育為契機，進行教學方法的開拓和創(chuàng)新。

（三）幫助學生健康成長

中華傳統(tǒng)文化以“禮”為基礎，以“德”為主線，表現(xiàn)在學校教育中，就是對學生進行潛移默化的品德教育。中華傳統(tǒng)文化能夠為學生的行為舉止和習慣養(yǎng)成提供一個強有力的支撐，學校里的違背校規(guī)行為明顯少了，學生們在行為舉止方面也更加得體，學生之間、師生之間的關系也因為禮貌用語、文明行為的增多顯得更加和諧，學生良好的品行習慣就此建立起來。

二、將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學教育的方式

（一）從教育管理方面滲透中華傳統(tǒng)文化

學校教育管理是學校教育活動進行的主要規(guī)則，要進行中華傳統(tǒng)文化滲透，就必須先從學校教育管理方面入手。例如，學?？梢葬槍χ腥A傳統(tǒng)文化教育開設專門的“讀經(jīng)”“講史”課程，使中華傳統(tǒng)文化成為學校教師、學生都重視的必修內(nèi)容。在這個過程中，學校應該對傳統(tǒng)文化教育教材的采辦加強管理，不準統(tǒng)一購買或變相發(fā)動學生購買教材，學校和教師必須從本校小學生實際閱讀水平和需求出發(fā)，從本校最為有利的課程資源出發(fā)，先易后難，循序漸進，編寫出輕松易讀的國學經(jīng)典校本教材。另外，學校還應針對中華傳統(tǒng)文化教育的需要，進行課程結(jié)構(gòu)的重組和教師崗位的多樣化安排，進行教師培訓，使在校任職的每名教師，都能夠勝任“中華傳統(tǒng)文化教育工作者”的角色。

（二）從校園文化建設方面滲透中華傳統(tǒng)文化

良好的教學氛圍是進行有效教學的必要條件，要在小學教育過程中滲透中華傳統(tǒng)文化，建設一個有利于中華傳統(tǒng)文化教育的教學環(huán)境是十分重要的，學?？梢栽谛@文化建設方面進行中華傳統(tǒng)文化滲透。例如，將班級作為單位，通過布置教室，適當?shù)貏?chuàng)設傳統(tǒng)文化的空間情境——在教室的墻壁上張貼古代思想家的畫像和書法家撰寫的警句墨寶；在黑板報上開辟“今日傳統(tǒng)文化”專欄，以“文學知識——傳統(tǒng)文化展現(xiàn)”為主要的模式，每天更換傳統(tǒng)文化宣傳內(nèi)容，以此營造一種濃厚的文化氛圍；另外，各科教師也應該重視在教學語言使用和教學內(nèi)容導入方面為學生創(chuàng)設傳統(tǒng)文化的語言情境和學習情境，可以在每節(jié)語文課上課之前和學生分享一個傳統(tǒng)文化小故事，也可以在美術和音樂教學內(nèi)容導入過程中為學生播放優(yōu)美的古代音樂作品，這樣不僅能夠使課堂的傳統(tǒng)文化氣氛濃厚，還能夠調(diào)動起學生的學習興趣，起到一舉兩得的效果。

（三）從學生德育教育方面滲透中華傳統(tǒng)文化

在中華傳統(tǒng)文化中，個人品行修養(yǎng)是指導個體發(fā)展的重點內(nèi)容。展現(xiàn)在現(xiàn)代學校教育中，就意味著德育教育應該成為學校教育的主題之一，而中華傳統(tǒng)文化中很多內(nèi)容都可以作為德育教育的范本，因此，從學生德育教育方面進行中華傳統(tǒng)文化滲透是可行的。例如，以“三禮”為學校德育教育的主題，進行全校范圍內(nèi)的基本的儀態(tài)教育、儀表教育和禮儀教育，如禮貌用語、禮貌的肢體語言、發(fā)型、著裝、課堂禮儀、師生禮儀、同學之間的禮儀以及公德心、愛心、孝心等。“三禮”教育是從學生的日常行為入手進行的德育教育，對學生細節(jié)行為的矯正效果最好，在德育教育日趨結(jié)構(gòu)化的小學教育中，“三禮”教育的實施能夠填補德育教育的漏洞，為學生的行為發(fā)展提供良好的模板。

三、將中華傳統(tǒng)文化滲透入小學教育中應注意的問題

（一）重視教師作為教學責任人自身的素質(zhì)提高

心理學研究顯示小學階段的學生對教師的信任和尊重程度甚至超過父母，教師是他們生活中重要的“權(quán)威他人”，因而要在小學教育階段滲透中華傳統(tǒng)文化。學校教育的主力——小學教師，其群體本身就應該是中國傳統(tǒng)文化的代言人。因此，學校應加強教師們的師德和師表管理，鼓勵教師以身作則，展示中國傳統(tǒng)文化。

（二）采用滲透式教育方式而不是強制學習

眾多的國學典籍能夠為中華傳統(tǒng)文化教育提供很好的學習教材，因此很多學校以“讀經(jīng)”作為主要的傳統(tǒng)文化滲透教育方式，久而久之，讀經(jīng)教育必然會陷入“課堂教育”的怪圈，一遍遍的朗讀和背誦成為傳統(tǒng)文化教育的主要方法，使學生心生厭煩。因此，即便是學校開設中華傳統(tǒng)文化經(jīng)史教育課程，也不該采用強制學習的方式使學生接受中華傳統(tǒng)文化，而是應該采用多種多樣的教學方法進行滲透式的教育。

（三）重視中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性

中華傳統(tǒng)文化包含了中國社會生活的方方面面，不僅有衣食住行方面的行為禮儀，也有為人處事方面的道德修養(yǎng)，無論是藝術文化方面，還是生活習俗方面，都有中國傳統(tǒng)文化做基礎，中國傳統(tǒng)文化可以說是中國社會生活的主線。因此，在小學教育階段滲透中華傳統(tǒng)文化教育，就必須重視到中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性，不單單從學生的德育教育或者文化教育角度進行滲透，而是應該進行全面的滲透性教育，這樣才能使學生真正體會到中華傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的重要意義。

四、結(jié)語

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化不僅影響著中國人的社會生活，對小學學校教育的發(fā)展也起到積極的促進作用。小學可以通過教育管理的改革、校園文化的建設和德育教育方式的更新進行中華傳統(tǒng)文化的滲透。同時，在中華傳統(tǒng)文化滲透的過程中，應始終重視教師對學生成長的榜樣作用，避免傳統(tǒng)文化滲透教育淪為“課堂教學”，并且重視到中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性，使中華傳統(tǒng)文化的滲透能夠真正對學生的成長有所幫助。

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作者簡介：姚海蓉，女，1969年生，本科，校長，現(xiàn)任教于寧夏銀川興慶區(qū)第十二小學，研究方向：小學教育管理。

（編輯：陳 岑）