寫作文貴在出新。作文有新意，既可以引人來(lái)讀，更可以讓人卒讀。作文出新的方法和途徑很多，逆向思維就是其中之一。下面，我們將結(jié)合實(shí)例具體談一談這個(gè)問(wèn)題。

逆向思維

——某些事物有了新內(nèi)涵

按照通常的思維模式來(lái)認(rèn)識(shí)和理解某些事物的本義及象征義、比喻義，只能寫出內(nèi)容陳舊的作文；如果按照逆向思維的模式來(lái)認(rèn)識(shí)和理解，則可能發(fā)現(xiàn)其新的意義、新的內(nèi)涵，進(jìn)而寫出內(nèi)容極具新意的作文來(lái)。以寫作下面這道作文試題為例——

課堂，是我們獲取知識(shí)的沃土，聆聽(tīng)教誨的園地，體驗(yàn)生活的窗口，放飛理想的搖籃。課堂里有啟迪，有探究，有創(chuàng)造；有感動(dòng)，有快樂(lè)，有苦惱……請(qǐng)以“課堂”為題目，寫一篇文章。

寫好“課堂”這個(gè)題目的關(guān)鍵在于弄清楚其內(nèi)涵。在通常思維模式下，“教室在用來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)叫課堂”，一般都在校園內(nèi)，且“用來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)”，這樣一來(lái)，取材視野變窄了，選材范圍也縮小了。如果我們采取逆向思維的模式，即由“用來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)”逆向推演下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“課堂”的一些新的內(nèi)涵：“工廠車間”、“田間地頭”、“餐桌邊”、“大樹(shù)下”、“列車上”、“樓梯口”等，它們雖處校外，卻與教室作用相同，也是“獲取知識(shí)的沃土，聆聽(tīng)教誨的園地，體驗(yàn)生活的窗口，放飛理想的搖籃”，也“有啟迪，有探究，有創(chuàng)造；有感動(dòng)，有快樂(lè)，有苦惱”，而以此為內(nèi)容寫作文，既是切題的，更是新穎的。

逆向思維——

某些生活現(xiàn)象合理了

按照通常的思維模式來(lái)看待某些生活現(xiàn)象，只能得出“不恰當(dāng)”、“不合理”等觀點(diǎn)，只能寫出老生常談的作文；如果按照逆向思維的模式來(lái)看待某些生活現(xiàn)象，則可能得出完全相反的看法，進(jìn)而寫出觀點(diǎn)富有新意的作文來(lái)。以寫作下面這道作文試題為例——

目前，各單位“跳槽”現(xiàn)象頻發(fā)。“待遇低”要跳槽，“條件差”要跳槽，“工作時(shí)間長(zhǎng)”要跳槽，“個(gè)人發(fā)展前景不看好”要跳槽……。請(qǐng)你就此寫一篇不少于600字的議論文，標(biāo)題自擬。

該怎樣看待“跳槽”現(xiàn)象頻發(fā)這一問(wèn)題呢？如果采取的是通常的思維模式，那么我們自然要站在反對(duì)、否定、貶斥的角度上對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行干涉與指責(zé)了，如指責(zé)那些頻繁“跳槽”的人“吃不得辛苦遭不得罪”，譴責(zé)他們“見(jiàn)異思遷，這山望著那山高”，正告他們“越是頻繁跳槽，個(gè)人發(fā)展越是沒(méi)有前景”等。如果采取的是逆向思維的模式，即由“跳槽”逆向推演下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“跳槽”現(xiàn)象背后也有許多“合理成分”，如“跳槽”有助于人才流動(dòng)、“跳槽”是為了人盡其才、敢于“跳槽”是自信的表現(xiàn)、“人不能在一棵樹(shù)上吊死”等，顯然，以這些“合理成分”來(lái)充當(dāng)作文的論點(diǎn)，既是深刻的，更是新穎的。

逆向思維

——許多文學(xué)形象可重塑

浩如煙海的文學(xué)作品為我們留下了眾多文學(xué)形象：諸葛亮的“智”、關(guān)羽的“忠”、武松的“義”、高俅的“奸”、奧楚蔑洛夫的“變”等，而這些文學(xué)形象的形成都是通常思維模式的結(jié)果。如果我們以逆向思維模式來(lái)認(rèn)識(shí)他們，即由其所作所為逆向推演下去，則可能使許多形象被重塑。請(qǐng)看下面例子——

諸葛亮，明天，我不比你差。

無(wú)論是古人還是現(xiàn)代的人，都認(rèn)為你聰明，都把你視為智慧的化身，但我卻不這樣認(rèn)為。如果你聰明，如果你有智慧，就不會(huì)讓關(guān)羽去守“華容道”了，明知道關(guān)羽與曹操有舊情，明知道關(guān)羽不忍心殺曹操，明知道關(guān)羽會(huì)放走曹操，明知道曹操是你復(fù)興漢室之前必除的障礙……但你還是間接地放過(guò)了他；你明知道劉禪不是明君，明知道漢室會(huì)毀于其手，但你還是心甘情愿地忠于劉禪，難道只是為了報(bào)答劉備？你！真是“聰明反被聰明誤”??！如果我是你，決不會(huì)讓關(guān)羽去守“華容道”，也決不會(huì)讓劉禪再做君主。

這是中考佳作“明天，我不比你差”中的一段話，由于采用了逆向思維的模式，且做得有理有據(jù)，諸葛亮的形象自然就被重塑了，而且重塑得讓人口服心服，并給人以耳目一新的感覺(jué)。

逆向思維

——有些傳統(tǒng)觀念要改變

在現(xiàn)實(shí)生活中，還存在著許多傳統(tǒng)觀念，它們也大都是通常思維模式的結(jié)果，比如把教師比作園丁、蠟燭和春蠶，把蜜蜂視為勤奮者和奉獻(xiàn)者，把遵守規(guī)則當(dāng)作“天經(jīng)地義”，把好好讀書看成“改變自身命運(yùn)和家庭命運(yùn)的最好途徑”等。如果以逆向思維模式來(lái)認(rèn)識(shí)它們，即從相反的方向推演下去，則有些傳統(tǒng)觀念要改變、要改寫。以寫作下面這道作文試題為例——

生活中處處存在規(guī)則。面對(duì)規(guī)則時(shí)，人們會(huì)有不同的心理活動(dòng)和行為方式，遵守、突破、改變、創(chuàng)造、逃避……每一種選擇都是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。

請(qǐng)以“面對(duì)規(guī)則”為題目寫一篇不少于600字的文章。

正如剛才所言，在通常的思維模式下，我們會(huì)把遵守規(guī)則當(dāng)作天經(jīng)地義的事情，于是會(huì)提出“要自覺(jué)遵守規(guī)則”、“規(guī)則不可擅自更改”等論點(diǎn)，而這樣的論點(diǎn)顯然是人云亦云、“卑之無(wú)甚高論”的。如果采用逆向思維模式，則可以提出“只有公平的規(guī)則才值得自覺(jué)遵守”、“規(guī)則也可以與時(shí)俱進(jìn)”、“制定規(guī)則的人首先要遵守規(guī)則”等論點(diǎn)，而這些論點(diǎn)顯然是新穎的，是與眾不同的。

逆向思維

——寓言神話有了新活力

許多寓言故事、神話傳說(shuō)也是如此。我們既可以繼續(xù)按照通常的思維模式來(lái)認(rèn)識(shí)它們、看待它們，更可以采取逆向思維的模式來(lái)重新認(rèn)識(shí)它們、看待它們，前者為讀者展現(xiàn)的只是它們的原貌，而后者則可能將它們更具活力的一面呈現(xiàn)在讀者面前。下面這個(gè)例子就是這樣的——

自從那日在市場(chǎng)上被人戲弄之后，老楚（就是那個(gè)既賣矛又賣盾的人）整整七天沒(méi)臉出門。丟人吶！我怎么就沒(méi)想到“以子之矛陷子之盾”這個(gè)問(wèn)題呢？太丟人了！但日子還是要過(guò)的。自己別無(wú)所長(zhǎng)，不把矛盾生意做好，全家人就只能喝西北風(fēng)了。老楚畢竟是個(gè)頭腦靈活的生意人，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)西北兩鄰國(guó)還在為搶奪土地而征戰(zhàn)時(shí)，他又看到了新的商機(jī)：西人善攻，北人善守，于是他到西國(guó)只賣矛，到北國(guó)只賣盾，不再把矛和盾擺在一起賣。還是那些矛和盾，還是那兩句“廣告詞兒”——“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”，“吾矛之利，于物無(wú)不陷也”，但不到半年，老楚就成了楚國(guó)的首富。

這是優(yōu)秀習(xí)作“‘自相矛盾’后傳”中的一段話，采用的顯然是逆向思維的模式，于是，曾經(jīng)被戲弄并“整整七天沒(méi)臉出門”的老楚，搖身一變成為一名“頭腦靈活的生意人”，給人以眼前一新的感覺(jué)。

怎么樣？逆向思維，不僅會(huì)讓我們擁有新的內(nèi)容，還會(huì)讓我們擁有新的觀點(diǎn)、新的想法。想寫出富有新意的作文來(lái)嗎？馬上啟動(dòng)和運(yùn)行逆向思維模式吧！