印象里我以前好像說過，婚姻關(guān)系是人類社會中最有意思的一種關(guān)系，它決定了社會財富的分配和流轉(zhuǎn)方式，所以是人類社會的最重要的關(guān)系。

男人選什么樣的女人，女人選什么樣的男人，在現(xiàn)實的社會里其實答案很明確：高富帥，白富美。核心是一個富字。所以，你要原諒我前面提到的“財富分配和流轉(zhuǎn)方式”這幾個漢字。

前幾天，中國著名社交網(wǎng)站“天涯社區(qū)”的頭條是一篇題為“上海馬路上，女比男明顯高一個檔次”的帖子，作者選取了多幅在上海街頭拍攝的年輕男女走在一起的照片，試圖說明“現(xiàn)在的男的要么狗頭狗腦，要么縮頭縮腦，沒一個看著舒服的，倒是女生都蠻有氣質(zhì)的”。這種現(xiàn)象讓傳媒作家趙靈敏女士注意到了，她在新加坡《聯(lián)合早報》的專欄里寫到：2009年，筆者到俄羅斯采訪，請了莫斯科大學(xué)的一位中國博士生做翻譯，這個人已經(jīng)在該校待了10年。閑談間他告訴我，他住的那棟男留學(xué)生樓有不少來自東亞的學(xué)生，日本、韓國、中國香港、臺灣的一般從外表很難分清楚，但如果是來自中國大陸的，則一眼就能看出來，因為后者無論從體型、衣著還是氣質(zhì)、禮貌上，都明顯差于前者。趙靈敏說，她接觸過大量的華人學(xué)者，整體的感覺是待在海外的，其形象氣質(zhì)普遍優(yōu)于國內(nèi)的。前者一般頭發(fā)皮膚整潔，衣服的質(zhì)感良好，待人接物平等禮貌，談?wù)撈饘I(yè)來更愿意以理服人；而中國的學(xué)者有相當(dāng)多不修邊幅，個人衛(wèi)生狀況不佳，架子大，舉止粗魯。

中國大陸知名的評論家鄢烈山先生也寫過一篇文章《“保護(hù)”中國男人》。鄢先生說他通過每天的散步發(fā)現(xiàn)：女的不論是衣著普通的打工妹，還是服飾時髦的白領(lǐng)麗人，個個都是有型有款，至少是穿著得體、容顏順眼、雙眸有光。男的則普遍面皮灰黃、頭發(fā)干枯、衣履寒傖、眼神迷茫，膀闊腰圓、雄姿英發(fā)的極其罕見。他因此認(rèn)為，中國男人配不上中國女人。學(xué)者的話有時候常常讓人害怕，因為最近幾年，我讀中國一些學(xué)者的論著，常常覺得他們中的一些人，總是要把話說得太滿，常常會讓人有感覺：有些論斷，是不是太絕對了。

話說回來，前面提到的一些印象，確實存在，比如我很多年前第一次去香港大學(xué)，在校園里轉(zhuǎn)了一圈，最大的感觸是：人家男生也罷，女士也罷，身上都有那么一種斯文，一種書卷氣，我不能說男人紳士，女人淑女，但最起碼讓人覺得端莊，值得尊重，而有時候，我們到我們國內(nèi)的大學(xué)里去轉(zhuǎn)一圈，不客氣或者不恭敬地說，為什么我們的孩子們身上，感覺不到那種斯文書卷氣呢？我的一位朋友甚至不客氣地說：男的一身匪氣，女的一身雞味。這話可能會得罪很多人，但，為什么是這樣呢？

這樣的感覺，在我后來到日本到美國等外部世界之后就更強(qiáng)烈了，有時候也想思考一下深層的原因，發(fā)現(xiàn)很多的事兒，不能深究。因為一深入思考，就會涉及一些深層的問題，比如，我們的教育問題，我們的文化問題，我們的歷史觀，等等，等等。

說了那么多，好像轉(zhuǎn)了一個圈子，在我指責(zé)別人絕對的時候，自己似乎也在發(fā)表絕對的觀點和意見。只是，我們似乎確實都要深入地思考一下，連屌絲這樣的詞都大行其道，男人女人都以自稱屌絲為榮，你覺得這樣的社會正常嗎？

寫到這里，想起作家沈從文的一段故事，他在文革中被“派”到故宮里打掃廁所。文革后有一美國女記者采訪他，他一開始很平靜，甚至很自豪地說自己打掃的廁所很干凈，甚至用手指甲去摳瓷磚上的污垢，但后來頓了頓，突然抱住女記者嚎啕大哭。