一位資深藏友轉(zhuǎn)讓給我一面西漢四乳草葉紋青銅鏡（見圖1、2）。鏡直徑13.8厘米，厚0.2厘米，重260克，2012年9月末出土于漢江、月河交匯處的沉船中。據(jù)他敘述，收到時(shí)銅鏡銹跡斑斑，經(jīng)水泡、除銹后，背面花紋才顯露出來，敲擊呈木聲，重量很輕，顯示其銅質(zhì)已經(jīng)礦化。鏡作圓形，正面近似平面，背面圓鈕，柿蒂紋鈕座。座外陽雕兩道寬平方欄，格內(nèi)每邊刻篆體三字銘連續(xù)銘文為十二字：“日有，宜酒食，長富貴，樂毋事?！保ㄓ械囊沧g作：“樂毋事，日有，宜酒食，長富貴?！保┐蠓礁袼慕菍?duì)稱伸出雙瓣苞花枝紋，居中各為一乳釘。乳釘上為桃花苞紋，兩側(cè)各一對(duì)稱單層草葉紋，外沿為內(nèi)向十六寬平連弧紋。

此鏡背紋飾表現(xiàn)主題內(nèi)容是自然、天象和祈愿。自然指鏡紋飾中的對(duì)稱草葉、苞花；天象指圓鏡喻天，鈕座成方，代表大地。四乳釘代表支撐天地的柱子，鏡鈕代表天地中心，象征“天圓地方，點(diǎn)在中央”。這就是2000多年前古人的宇宙觀。祈愿指的是銅鏡銘文，是寄托人們對(duì)生活的美好愿望。

史料記載，“上古之鏡，即大盆也，其名曰監(jiān)。”《說文》：“監(jiān)，可取水于明月?！币蛞娖淇梢哉招危视靡詾殓R，然三代之初，監(jiān)皆以瓦（即陶器）為之，故古監(jiān)字概無金旁。迨至商初，始鑄銅鑒，嗣后鑒字亦有金旁矣。《國語》申胥諫夫差曰：“王盍亦鑒于人，無鑒于水?！比簧讨苤畷r(shí)，雖有銅鑒，而瓦監(jiān)仍兼用之。

當(dāng)今全國幾乎所有的歷史博物館都藏有古代青銅鏡，有的館藏達(dá)數(shù)千件，可見青銅鏡在中國古代確系人們的生活實(shí)用器。從地下出土的資料得知，我國在4000年前的齊家文化時(shí)期，就已開始鑄鏡。但銅鏡制造技術(shù)的完全成熟，應(yīng)在春秋晚期至戰(zhàn)國初。戰(zhàn)國以后，銅鏡的產(chǎn)量越來越大，民間的應(yīng)用也越來越普及，一直沿用至玻璃鏡誕生。

戰(zhàn)國鏡絕大部分為平面鏡，進(jìn)入西漢以后，鏡面開始微凸。隨著歷史的進(jìn)展，越往后，鏡面凸起越明顯。至東漢、三國、六朝時(shí)期，鏡面的凸起程度達(dá)到了歷史的最高峰。六朝以后，凸起的鏡面逐漸開始趨于平緩，隋代鏡面的凸起程度已遠(yuǎn)不及六朝鏡那么顯而易見了，至唐代，鏡面更趨平直，雖談不上絕對(duì)平，但基本上已無較明顯的凸面鏡了。

北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談·卷十九·器用》里對(duì)古鏡面的凸起這樣寫道：“古人鑄鑒（即銅鏡），鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人面大，凸則照人面小。小鑒不能全觀人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。仍復(fù)量鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鑒，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。”沈括認(rèn)為，古人鑄鏡時(shí)考慮到大鏡能將完整的人臉納入鏡中，就將鏡面磨成平面，而小鏡因鏡面面積太小，不能將完整的人臉納入鏡中，故將其作成凸面。凸起的高低，是根據(jù)鏡體的尺寸來決定的。但是，從各地出土的銅鏡實(shí)物來看，這些論述與事實(shí)不符。

西漢初直徑10厘米左右的小銅鏡，全國各地都出土數(shù)量較多。如日光鏡、昭明鏡等，其鏡面大都為不明顯的微凸，有些幾乎接近平面；進(jìn)入東漢以后，由于銅鏡的普及率越來越廣，銅鏡的品種也越來越多，鏡體的尺寸也越來越大，而鏡面的凸起程度也越來越高。

秦漢以后，鏡之使用愈廣，而鏡之制造亦愈精。漢代銅鏡在漢武、昭、宣三朝最為盛行。漢代早中期流行草葉紋銅鏡，鏡鈕有小圓鈕、弓形鈕和動(dòng)物紋鈕，鈕座有柿蒂和方形。內(nèi)向連弧紋沿，連弧的數(shù)目從六弧到二十四弧不等，最常見的是八弧、十二弧、十六弧三種。直徑多在10～14厘米之間，大的可達(dá)18厘米。主紋像草葉，所以叫草葉紋鏡。整體十分美觀，圖案以方格分內(nèi)外兩區(qū)：外區(qū)花紋由連疊式草葉和花瓣紋組成，四方多有對(duì)稱的四乳，間或填以三角紋、樹葉紋、矩形紋等，配列整齊，線條剛勁；內(nèi)區(qū)方欄之四角多飾方格斜線、對(duì)等三角、樹葉、乳釘紋等，欄內(nèi)多有銘文一周。草葉紋鏡的銘文古樸簡(jiǎn)單，膾炙人口，常見的有：①“見日之光，天下大明”。②“樂毋事，日有，宜酒食，長富貴”。“長富貴，樂毋事，日有，宜酒食（這種鏡銘文旋讀不同，就有四種）”。③“日有，月有富，樂毋事，常得意，美人會(huì)，等瑟侍”。④“君行卒，予心悲，久不見，侍前稀”。⑤“見日之光，天下大陽，服者君卿，所言必當(dāng)”。⑥“常相思，毋相忘，常貴富，樂未央”。⑦“常與君，相（歡）幸，毋相忘，莫遠(yuǎn)望”。⑧“見日之光，所見必當(dāng)”等等。有的在方欄四角各飾一葉紋，欄四邊各有一乳釘，乳釘與欄之間各飾一虎紋，并配飾變形云紋等。

考古發(fā)現(xiàn)，古代青銅鏡的鏡面有平面的，也有凸面的。平面鏡雖不能說與現(xiàn)代玻璃鏡那樣平，但從宏觀上看，還是較平的；凸面鏡的鏡面相對(duì)平面鏡呈凸起狀態(tài)，有如現(xiàn)代放大鏡的鏡面。

有的科技工作者通過對(duì)古代青銅鏡的復(fù)原復(fù)制研究發(fā)現(xiàn)，古代銅鏡鏡面凸起的原因，是與鏡背的鏡鈕、浮雕及鏡緣等的厚度有關(guān)。漢末、三國至六朝的一些具有大半圓鈕的鏡種，沒有平的鏡面，其鏡面都為凸起的鏡面；而造成這些鏡面凸起的原因，與其鏡鈕的大小有著直接關(guān)系。

戰(zhàn)國鏡的鏡鈕既小又薄，其鏡緣都是橫截面較小的內(nèi)凹式鏡緣，澆鑄后，鏡背與鏡面的毛坯層厚度均勻，磨削加工時(shí)，可直接磨成平面，不致出現(xiàn)鑄造缺陷。東漢至六朝之間，在江南廣大地區(qū)流行的一些鏡種如龍虎鏡、神獸鏡、畫像鏡等鏡種，其鏡鈕都較大、其鏡面凸起也較高。因這些鏡種的背面全部都是以鈕為中心往下凹，而鏡面的鑄態(tài)毛坯卻是平面，這就形成了鏡體中心薄，越往外緣越厚的鑄件；為使磨制出的鏡面沒有鑄造缺陷，也為了盡量減少鏡體重量，須將鏡面中心少磨削、外圍多磨削。這樣磨削加工的結(jié)果，就形成了鏡面凸起的實(shí)際效果。凸面鏡符合現(xiàn)代光學(xué)原理，小鏡可以照全容面。（責(zé)編：雨嵐）