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        鐵觀音

        2014-04-29 00:00:00
        海峽攝影時(shí)報(bào) 2014年12期

        鐵觀音

        “綠葉紅鑲邊”的秘密

        安溪鐵觀音制作技藝十分精細(xì),有“好喝不好制”之說(shuō),鐵觀音制作技藝的關(guān)鍵是做青,其所呈現(xiàn)的“綠葉紅鑲邊”的神奇征象是其他茶類所沒(méi)有的,從而形成鐵觀音獨(dú)特的色、香、味,富有神韻和魅力,在我國(guó)制茶界上獨(dú)樹(shù)一幟,形成了鐵觀音茶文化,具有重大的歷史、文化、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

        安溪鐵觀音制作嚴(yán)謹(jǐn),技藝精巧,采自福建安溪縣烏龍茶珍貴品種——鐵觀音茶樹(shù),沿襲傳統(tǒng)制作工藝,經(jīng)過(guò)涼青、曬青、做青、炒青、揉捻、初焙、復(fù)焙、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

        據(jù)記載,安溪產(chǎn)茶歷史始于唐朝,宋元時(shí)期作為重要的外銷商品,通過(guò)“海上絲綢之路”走向世界。至明代中葉,安溪全縣已經(jīng)大面積種植茶葉。公元1725年前后,名茶鐵觀音的發(fā)現(xiàn)培育和推廣種植,使得安溪茶葉的生產(chǎn)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

        最高超的制茶工藝

        安溪鐵觀音獨(dú)樹(shù)一幟的制作技藝更加引人矚目。烏龍茶是我國(guó)六大茶類之一,安溪產(chǎn)茶歷史悠久,始于唐末,興于明清,盛于當(dāng)代。清雍正、乾隆年間,因茶質(zhì)特異,烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似“鐵”,香韻形美,猶如“觀音”,而得名鐵觀音。安溪茶農(nóng)吸取了紅茶“全發(fā)酵”和綠茶“不發(fā)酵”的制茶原理,結(jié)合安溪的實(shí)際,發(fā)明了一套“半發(fā)酵”的獨(dú)特的鐵觀音制作技藝,被茶葉界公認(rèn)為“最高超的制茶工藝”。

        安溪鐵觀音制作技藝包括采摘、初制、精制三個(gè)部分。采摘工藝有采摘期、采摘標(biāo)準(zhǔn)和采摘技術(shù);初制工藝有曬青、涼青、搖青、炒青、揉捻、初烘、包揉、復(fù)烘、復(fù)包揉、烘干10道工序;精制工藝有篩分、揀剔、拼堆、烘焙、攤涼、包裝6道工序。

        制作優(yōu)質(zhì)精品鐵觀音必須具備“天、地、人”三個(gè)要素。天,指適宜的氣候環(huán)境,在天氣清朗,晝夜溫差較大,刮東南風(fēng)時(shí)制作者最佳;地,指純種鐵觀音茶樹(shù),適應(yīng)茶樹(shù)生長(zhǎng)的良好土壤、地理位置和海拔高度;人,指精湛的采制技術(shù)。在整個(gè)制茶工藝中要根據(jù)季節(jié)、氣候、鮮葉等不同情況靈活掌握“看青做青”和“看天做青”技術(shù),靈活掌握各道工序中應(yīng)注意的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其主要制作方法是:茶青在人為控制和調(diào)節(jié)下,先經(jīng)曬青、涼青、搖青,使茶青發(fā)生一系列物理、生物、化學(xué)變化,形成奇特的“綠葉紅鑲邊”現(xiàn)象,構(gòu)成獨(dú)特的“色、香、味”內(nèi)質(zhì),又以高溫殺青制止酶的活性,而后又進(jìn)行揉捻和反復(fù)多次的包揉、烘焙,形成帶有天然的“蘭花香”和特殊的“觀音韻”的鐵觀音高雅品質(zhì)。

        手工茶的堅(jiān)守

        目前,智能自動(dòng)化茶葉生產(chǎn)線已在安溪大中型企業(yè)里逐步推廣,生產(chǎn)線的使用,使茶葉生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都很清潔,而且可實(shí)現(xiàn)規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。手工茶的品質(zhì)與制茶師傅息息相關(guān),與之相比,自動(dòng)化茶葉生產(chǎn)線的產(chǎn)品在顆粒、色澤、口感等質(zhì)量指數(shù)上更為穩(wěn)定。

        茶機(jī)械不斷滲透,機(jī)造茶來(lái)勢(shì)洶洶,但仍有不少人對(duì)手工茶情有獨(dú)鐘,并堅(jiān)守著這塊陣地。

        陳兩固,安溪縣2012年評(píng)出的15名制茶工藝大師之一,數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持純手工制作鐵觀音。他創(chuàng)立了兩固制茶大師工作室,這也是國(guó)家級(jí)非遺安溪鐵觀音制作技藝首個(gè)傳習(xí)所。機(jī)械在此沒(méi)有立足之地,制茶師傅堅(jiān)持“看天做青”、“看青做茶”,眼觀、鼻嗅、手觸,主導(dǎo)著茶葉生產(chǎn)的全部過(guò)程。

        “與機(jī)器制茶不同,手工制茶對(duì)天、地、人更為講究?!标悆晒陶f(shuō)。

        他認(rèn)為,手工茶對(duì)茶青的要求更高,“要在晴朗、中溫的天氣,于中午12點(diǎn)到下午3點(diǎn)半間,從海拔1000多米的山上采摘茶青”,這樣制出來(lái)的鐵觀音才是最好的。

        而茶青從山上采下來(lái)后,曬青、晾青、搖青、炒青、揉捻等環(huán)節(jié)都靠手工完成,制茶師傅必須對(duì)茶青特質(zhì)十分清楚,要調(diào)動(dòng)口鼻耳舌手,掌控制茶的火候,觀察茶葉在炒制過(guò)程中的變化。

        楊寶榮認(rèn)為機(jī)造茶的質(zhì)量更穩(wěn)定,陳兩固則對(duì)手工茶的質(zhì)量更有信心:“與機(jī)造茶相比,手工茶色澤更油潤(rùn),顆粒更完整,湯色更金黃明亮,口感更單純清淡,香氣濃度更高,回甘效果更明顯?!?/p>

        魏蔭茶業(yè)負(fù)責(zé)人、傳統(tǒng)手工制茶的實(shí)踐者和傳承者魏月德,對(duì)陳兩固的觀點(diǎn)表示認(rèn)同:“手工茶是會(huì)說(shuō)話的茶,每家茶農(nóng)的炒品都不同,一喝就知道是誰(shuí)家的茶。人的手,賦予每一滴鐵觀音藝術(shù)感?!?/p>

        雖然產(chǎn)量不如機(jī)造茶,但手工茶價(jià)格更貴、利潤(rùn)更高,這正是德峰茶業(yè)負(fù)責(zé)人王輝陽(yáng)堅(jiān)持手工制茶的最大動(dòng)力?!拔沂止ぶ谱鞯牟瑁瑑r(jià)格是機(jī)造茶數(shù)倍。茶葉一出來(lái),就被在家中蹲守等茶的資深茶人搶購(gòu)一空?!蓖踺x陽(yáng)說(shuō)。

        葡萄酒的預(yù)示

        機(jī)械制造,還是手工制造?其實(shí),世界葡萄酒業(yè)比安溪鐵觀音更早面臨這一問(wèn)題。

        英國(guó)葡萄酒作家休·約翰遜將葡萄酒生產(chǎn)國(guó)家一分為二:美國(guó)、澳大利亞、南非等采用現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)釀造葡萄酒的國(guó)家為“新世界”;法國(guó)、意大利、西班牙等崇尚傳統(tǒng)手工工藝釀造的國(guó)家為“舊世界”?!靶率澜纭睂?duì)大眾消費(fèi)市場(chǎng)份額的占有率節(jié)節(jié)攀升,而“舊世界”則牢牢握住奢侈品市場(chǎng)份額,兩者共同將葡萄酒成功推向全世界。

        業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,葡萄酒“新舊世界”的發(fā)展,預(yù)示著安溪茶未來(lái)的方向。表面看,機(jī)造茶似有取代人工茶之勢(shì),實(shí)則不種差異化需求,亟待創(chuàng)新?!?/p>

        至于手工茶,陳兩固認(rèn)為,大師做大,才能贏得消費(fèi)者,立足市場(chǎng)?!啊蟆⒉皇侵敢?guī)模,而是指品牌。”陳兩固說(shuō),“并非每個(gè)手工作坊都能成為品牌?!?/p>

        如何做大?陳兩固認(rèn)為:“首先,要自身工藝精湛,并占有優(yōu)質(zhì)茶青資源;其次,制茶技藝代代相傳,這是一種文化傳承,要懂得利用這種文化進(jìn)行營(yíng)銷?!?/p>

        工具與靈魂

        傳統(tǒng)的手工制作因生產(chǎn)周期長(zhǎng),產(chǎn)量少,限制了供應(yīng)的數(shù)量。沒(méi)有被滿足的需求,為機(jī)器生產(chǎn)提供了機(jī)會(huì)。

        手工茶對(duì)制茶師傅的技術(shù)要求高,甚至還受到天氣條件的影響,產(chǎn)量有限。在此背景下,機(jī)造茶應(yīng)運(yùn)而生。

        從誕生之日起,機(jī)造茶走的就是大眾路線,它擺脫了對(duì)人、對(duì)天氣的依賴,實(shí)現(xiàn)了鐵觀音的大批量生產(chǎn),產(chǎn)品價(jià)格相較手工茶低廉、親民,更符合大眾的消費(fèi)水平。

        機(jī)造茶能彌補(bǔ)手工茶的不足,但自身也有短板,它難以達(dá)到傳統(tǒng)手工藝那種用心打造的境界。在不少業(yè)界人士看來(lái),百年代代相傳的手工工藝,才是好茶的靈魂,而茶機(jī)械只是茶葉生產(chǎn)的幫手。

        可以這么說(shuō),機(jī)械制造讓更多普通大眾有機(jī)會(huì)喝上鐵觀音,手工制造則讓鐵觀音的傳統(tǒng)精髓得以傳承。手工茶讓鐵觀音穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走到今天,而機(jī)造茶則讓鐵觀音在市場(chǎng)上走得更遠(yuǎn)。

        機(jī)器與手工的博弈,并非起于葡萄酒,也不會(huì)終結(jié)于鐵觀音。業(yè)者既要懂得運(yùn)用現(xiàn)代生產(chǎn)工具,又要努力保留傳統(tǒng)工藝之靈魂,這才是最明智的選擇。

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