漳州是國家級歷史文化名城，建郡1300多年。那么，漳州歷史上究竟出過幾個(gè)狀元呢？答案只有一個(gè)，他就是明代時(shí)期的長泰人林震。關(guān)于林震的傳說不少，而其中最著名的，莫過于他“一筆化三千”，最終喜中狀元的故事。

有“千年古縣、狀元故里”之稱的長泰縣，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過漳州唯一的文狀元林震，但林震的墓葬到底在哪里，長期以來一直是個(gè)謎，甚至連他的生卒年月都多有爭議。不過，兩位林震旁系后裔在一次拜訪南靖林震兄弟后裔時(shí)得到的一本族譜，一下子就將這些爭論了多年的謎解開了。讓人意想不到的是，鼎鼎有名的漳州唯一文狀元的墓葬原來只是在山坳的一個(gè)不怎么起眼的“土堆”。

經(jīng)過長泰縣、南靖縣兩地林氏后裔的共同努力，林震墓已經(jīng)得到初步修繕。記者從長泰縣文管部門獲悉，長泰縣正著手調(diào)查相關(guān)的“狀元文化”遺址，并擬規(guī)劃、復(fù)建狀元祠、狀元書院，一股“狀元文化”熱正在掀起。

無碑狀元墓 族譜記載確定位置

在長泰縣文博館館長林春興的帶領(lǐng)下，記者在長泰武安鎮(zhèn)官山村康林山北麓山坳見到了已經(jīng)修葺一新的林震墓。墓旁豎起了兩塊石碑，一塊刻有與林震同年同科殿試的莆田籍探花郎林文為他撰寫的墓志銘，一塊刻有林震的生平簡介。

“尋找林震墓頗費(fèi)了一番工夫！”林春興說，從明代至今，在漳州世代傳頌著長泰狀元林震事跡，幾乎家喻戶曉。然而林震的事跡在《漳州府志》《長泰縣志》的正史中記載很簡略，甚至連生卒年均無記載。

關(guān)于林震墓的記載，此前只見之于清乾隆版《長泰縣志·邱墓》中：“林震墓，葬欽化里官塘社?！睔J化里官塘社就是現(xiàn)在的武安鎮(zhèn)官山村官塘社，但這個(gè)記載很簡單，還是很難確定林震墓的確切位置。

四年前，長泰縣積山村塘邊社的林子欽、林倚文等幾位林震旁系后裔，偶然聽說林震兄弟的后裔有一支于明代遷居南靖縣船場鎮(zhèn)星光村、梧宅村，便前往拜訪林姓宗親。他們從南靖的宗親那邊得到了兩份有關(guān)林震生平的資料，分別為有林震同科殿試探花林文所撰的《狀元林公墓志銘》，還有林震第五世孫林有孚所寫的《狀元公行狀》，兩份史料均載于乾隆二十年（1755年）八月編寫的《泰昌堂西河弘仕祖派族譜》中。林春興說，林文與林震同科登第，同事相處，同為林姓，他們之間情況最為了解，因此資料最為可信。

《狀元公行狀》記載，“林震葬于壬申年十二月十三日。墓在欽化里康林山之原，坐丙向壬”。長泰文體局、博物館通過實(shí)地勘察，并走訪當(dāng)?shù)厝罕姾土质虾笠幔K于在康林山（現(xiàn)為官山村漳州市機(jī)動(dòng)車考試場）北麓山腰發(fā)現(xiàn)了一座墓穴，經(jīng)羅盤測定，墓坐南朝北，與“坐丙向壬”等記載林震墓的史料相吻合，文史人員最終確認(rèn)這里就是林震墓葬所在地。

不過，狀元墓葬隱匿在竹叢中，而且僅見墓堆封土，未見有墓碑和墓埕，看起來不怎么起眼甚至還有點(diǎn)荒涼。

狀元去世5年才下葬

林震生母張氏的娘家在溪園社。根據(jù)傳說，懷孕那年元宵節(jié)，張氏回到娘家來賞燈。當(dāng)晚，祠堂里鑼鼓喧天，燈火輝煌，熱鬧非凡。突然間，一陣風(fēng)過，祠堂里的燈火都熄滅了，同時(shí)傳來一陣嬰兒的啼哭聲，林震竟然出生在張姓祠堂里。幸好人聲嘈雜，沒有引起太多注意。這時(shí)林震的外祖父趕忙扶著女兒抱著外孫離開祠堂。因?yàn)槿绻審埿兆迦酥懒?，就要掐死嬰兒，以免好風(fēng)水被外姓人帶走。

這個(gè)故事把溪園社張姓祠堂變成了長泰縣的著名旅游景點(diǎn)。溪園人自己說是因?yàn)楹髞砹终鹬辛藸钤?，溪園才改名為京元?？墒?，溪園社的人卻長期說不出林震是哪一年的元宵節(jié)誕生的。

長泰林氏后人從南靖帶回的材料給出了確切答案。根據(jù)《泰昌堂西河弘仕祖派族譜》中的《狀元林公墓志銘》和《狀元公行狀》所載，林震“狀元公生于洪武君二十一年戊辰相龍之年七月初一日戌時(shí)。卒于正統(tǒng)君十三年戊辰相龍之年六月十一日巳時(shí)。壽至六十一歲而終”。換句話說，林震出生于1388年戊辰七月初一戌時(shí)，屬龍，死于1448年六月十一日，活了61歲，“相比之下，出生日期以族譜記載最為準(zhǔn)確可信”。

不過，林震死后并沒有立即下葬，而是5年后才出葬。根據(jù)《狀元公行狀》中“林震葬于壬申年十二月十三日”的記載，林震是到了1452年才入土為安的。不只他如此，他的繼室夫人黃氏1476年去世后，也是相隔5年后才下葬的。也就是說，去世后遺體放入棺柩，五年后才拾遺出葬。

林春興說，民間傳有“狀元死，狀元埋”的說法，即一位狀元死后，要等待當(dāng)?shù)爻鲆晃恍聽钤?，老狀元才能出葬，而如果未出新狀元，就要?年后才能下埋，“也許狀元夫人也須如此”。

開發(fā)狀元公園 推動(dòng)狀元文化

長泰縣、南靖縣兩地林氏后裔共同出資，對狀元墓葬進(jìn)行修葺，并立碑撰文介紹。當(dāng)?shù)卮蛩銓钤怪苓厖^(qū)域開發(fā)成一個(gè)狀元公園。

“長泰也由此掀起了一股狀元文化熱。”林春興介紹，目前長泰縣境內(nèi)紀(jì)念林震的文物主要有狀元地、狀元井、狀元巷、狀元繼室“圣旨”，此外還有已廢的狀元坊、狀元祠、狀元碗筷等。長泰縣打算開發(fā)狀元文化，有望將與狀元相關(guān)的文物點(diǎn)連起來，開辟狀元文化旅游路線。

記者來到了長泰縣城中山北路，只見狀元巷兩邊都是瓦房。林春興介紹，巷其實(shí)不是巷，而是當(dāng)時(shí)狀元府的通道，巷道兩邊的瓦房，是狀元府內(nèi)部建筑。

在狀元巷的巷口，有一口圓形的井，水源旺盛，水質(zhì)清冽甘美，大旱不枯竭。該井俗稱巷頭井，據(jù)《長泰縣志》，明宣德五年（1430年）林震狀元及第時(shí)，家中井鳴三日，“因與林震中狀元有關(guān)，故民稱為‘狀元井’”。此井已有近600年歷史。

狀元井仍是附近居民生活汲水的主要來源，已成為旅游觀光的景點(diǎn)。1999年4月被列為長泰縣第五批縣級文物保護(hù)單位。如今，立于明天啟二年的《袁爺斷便民汲井功德碑》仍然立在古井邊上。

狀元傳說 “一筆化三千”

林震，字敦聲，號起龍，祖籍長泰縣善化里產(chǎn)坑社（今長泰縣枋洋鎮(zhèn)科山村畚箕山），年幼時(shí)移居縣城。其父希大，母張氏，生林震，早喪。父續(xù)娶肖氏，又生三個(gè)異母弟弟。林震為長子，孝順繼母，友愛其弟。

長泰縣志載：永樂十八年庚子（1420年），長泰有8名秀才赴省參加鄉(xiāng)試，行至縣東南的朝天嶺時(shí)，其中1人被老虎咬死，后7人全部中舉，林震名列第六。宣德五年（1430年），他赴京參加二月春闈會試，中試貢士第十五名。同年三月十五日，在奉天門（今太和門）參加宣宗皇帝親自主持的百名中試貢士的殿試。十七日揭榜，一甲狀元為長泰林震，榜眼為建安（今建甌市）龔锜，第三名探花為莆田林文。福建省囊括榜首前3名，閩中一科三鼎甲，轟動(dòng)京都，震撼八閩，至今傳為佳話。

說起林震在殿試中奪魁，長泰民間數(shù)百年來一直流傳“一筆化三千”的故事。

相傳宣德五年二月，林震到北京參加春闈會試。主考官是左丞相楊士奇和右丞相楊榮。前者江西人，偏袒江西貢士沈文求；后者福建人，看重福建貢士林震。兩位丞相爭執(zhí)不休，互不相讓。

雙方后來同意在皇帝面前比試，由楊士奇出題，兩位貢士比試誰能在最短時(shí)間內(nèi)寫完3000個(gè)字。楊士奇知道沈文求有絕技，能同時(shí)兩手執(zhí)筆快寫，所以出此怪題。比試開始后，沈文求雙手執(zhí)筆疾書，林震和楊榮都驚呆了。后來?xiàng)顦s用家鄉(xiāng)話偷偷提醒林震?！吧洗笕?，孔乙己”。林震很快就想起年幼學(xué)寫字時(shí)描紅本上的語句：“上大人，孔乙己，化三千，七十士?！膘`機(jī)一動(dòng)，就寫了“一筆化三千”五個(gè)字，搶先交了卷。最后皇帝判定，林震機(jī)智聰明，選為狀元。沈文求一氣之下，連榜眼也不要了。

林春興說，這個(gè)故事純屬民間傳說。當(dāng)年殿試的主考官是翰林院侍講學(xué)士王英和侍讀學(xué)士錢習(xí)禮，兩人都是江西人，此外還有八名同考。發(fā)榜后，共有100人中試成為貢士，第一名是浙江青田人陳詔，林震名列第十五，沈文求并不在百人名單中。其實(shí)，沈文求只是小說《大明忠義傳》中虛構(gòu)的人物，在江西的歷代進(jìn)士、舉人名單中都找不到。