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        試論延安精神的歷史意義及其時(shí)代價(jià)值

        2014-04-29 00:00:00馬燕
        青年文學(xué)家 2014年36期

        摘 要:延安精神是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和共產(chǎn)黨人在極其艱難困苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在同日本侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,所體現(xiàn)出的工作作風(fēng)、價(jià)值取向、人格魅力、理想信念和時(shí)代追求。延安精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為主要內(nèi)容的時(shí)代精神為其重要組成部分的。延安精神無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉,具有無(wú)限的生命力。

        關(guān)鍵詞:延安精神;意義;價(jià)值

        作者簡(jiǎn)介:馬燕(1985-),女,陜西延安人,延安革命紀(jì)念館助理館員,本科學(xué)歷,研究方向:中共黨史。

        [中圖分類號(hào)]:D261.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-36--02

        一、延安精神的形成與發(fā)展

        1934年10月第五次反“圍剿”失利后,中央紅軍被迫踏上二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移之路。毛澤東偶然看到國(guó)民黨報(bào)紙《天津大公報(bào)》的報(bào)道:“陜北地區(qū)活躍著一支力量強(qiáng)大的共匪隊(duì)伍,人數(shù)數(shù)萬(wàn)之眾……”中央經(jīng)過(guò)調(diào)查確證,于1935年9月政治局?jǐn)U大會(huì)議上宣布了長(zhǎng)征到陜北去落腳的決定。延安從此成為中國(guó)人民抗日救國(guó)的大后方和指揮中心,在此艱苦的十三年中,延安精神應(yīng)運(yùn)而生。

        1、“自力更生、艱苦奮斗”的南泥灣精神是延安精神的雛形。陜甘寧邊區(qū)全民抗戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)消耗龐大,加上國(guó)民黨頑固派實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,物資極度匱乏。1939年2月,毛澤東在延安召開(kāi)生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì),動(dòng)員軍民“自己動(dòng)手,豐衣足食”。他要求:邊區(qū)軍民不論職位高低,都要“一面工作,一面學(xué)習(xí),一面生產(chǎn)”。中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,帶頭參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。毛澤東在楊家?guī)X自選一塊菜地耕作,周恩來(lái)被評(píng)為紡線能手,朱老總被譽(yù)為“布衣老總”……朱德的突出貢獻(xiàn)是勘察地形,發(fā)現(xiàn)了水肥草美、適宜“軍墾”的南泥灣。1941年春,王震率領(lǐng)三五九旅戰(zhàn)士浩浩蕩蕩開(kāi)赴南泥灣屯田,拉開(kāi)了開(kāi)荒大生產(chǎn)帷幕。領(lǐng)導(dǎo)帶頭,定指標(biāo)、分任務(wù),獎(jiǎng)勤罰懶,開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽。到1944年,全旅開(kāi)荒種地26萬(wàn)畝,收細(xì)糧3.6萬(wàn)石,繳公糧1萬(wàn)石,實(shí)現(xiàn)“耕一余一”。戰(zhàn)士們用辛勤勞動(dòng),把昔日荒無(wú)人煙的“爛泥灣”變成了“陜北好江南”。 轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),使陜甘寧邊區(qū)不僅在農(nóng)業(yè)方面得到很大發(fā)展,同時(shí)在工業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等都獲得了迅速發(fā)展,有效地戰(zhàn)勝了解放區(qū)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難,為堅(jiān)持抗戰(zhàn)、鞏固抗日根據(jù)地,奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)減輕了人民的負(fù)擔(dān),改善了黨政軍民的關(guān)系,為黨積累了豐富的經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)和鍛煉了大批干部,并培養(yǎng)形成了以自力更生、艱苦奮斗為特征的南泥灣精神。

        2、“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的抗大精神是延安精神的靈魂。延安時(shí)期一大批愛(ài)國(guó)熱血青年,為追求真理、實(shí)現(xiàn)理想,不遠(yuǎn)千里、歷盡艱辛奔赴延安,投身革命。在極度艱苦的條件下,延安辦起了28所大中專學(xué)校,培養(yǎng)了近30萬(wàn)名政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事方面的革命干部。建國(guó)后授予軍銜的將軍,其中70%畢業(yè)于抗日軍政大學(xué)。有一首詩(shī)這樣反映當(dāng)時(shí)的辦學(xué)條件:“廟宇祠堂當(dāng)教室,大樹(shù)底下好會(huì)場(chǎng),桌椅板凳膝蓋上,馬列理論胸中裝?!本褪窃谶@樣的環(huán)境下,學(xué)員們革命理想高于天,一邊學(xué)習(xí),一邊練兵,一邊生產(chǎn),塑造了“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的抗大精神。

        3、毛澤東思想的形成閃耀著延安精神的光芒。毛澤東在延安夜以繼日,廢寢忘食,從1936年開(kāi)始發(fā)動(dòng)了四次“攻書(shū)”運(yùn)動(dòng),在延安寫(xiě)了112篇光輝著作,占毛選四卷入選文章70%之多?!睹苷摗贰ⅰ秾?shí)踐論》、《新民主主義論》等,無(wú)不閃耀著馬克思主義理論創(chuàng)新的光輝?!墩摮志脩?zhàn)》為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起了重要指導(dǎo)作用,并被西方評(píng)為世界10大軍事名著之一。毛澤東思想的形成以黨的七大為標(biāo)志,黨的七大的歷史性貢獻(xiàn)就是把毛澤東思想與馬克思列寧主義一道作為黨的指導(dǎo)思想載入黨章,同時(shí)確立了毛澤東在黨內(nèi)、軍隊(duì)內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。

        4、“信仰堅(jiān)定、任勞任怨、全心全意為人民服務(wù)”的張思德精神是延安精神的本質(zhì)。1944年9月5日,年僅29歲的張思德在安塞縣石峽峪燒炭時(shí)因炭窯崩塌而犧牲。他是一名平凡的戰(zhàn)士,卻一直在做著不平凡的事。他認(rèn)真負(fù)責(zé),在自己的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),不論為領(lǐng)導(dǎo)做警衛(wèi),還是為軍隊(duì)燒炭,無(wú)不全心全意地做到最好;他滿懷愛(ài)心,心系他人,別人沒(méi)有在意的事情,他卻記在心里,默默奉獻(xiàn)。從排長(zhǎng)到戰(zhàn)士,無(wú)怨無(wú)悔,即便被調(diào)去做最苦最累的燒炭工作也同樣全心全意做好。張思德身上閃爍著我們熟悉卻最為需要最為寶貴的品質(zhì):集體主義的道德感,儒家的傳統(tǒng)光芒,信徒的獻(xiàn)身精神……這就是全心全意為人民服務(wù)的延安精神。

        5、“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱忱,對(duì)技術(shù)精益求精,毫不利己、專門(mén)利人”的白求恩精神是延安精神的標(biāo)志。1938年初,加拿大勞工進(jìn)步黨黨員、國(guó)際著名外科醫(yī)生白求恩為幫助中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng),不遠(yuǎn)萬(wàn)里,突破重重阻撓來(lái)到延安。同年6月,在他的一再要求下,來(lái)到晉察冀抗日根據(jù)地,帶領(lǐng)流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)活躍在山西、河北兩省。他不僅挽救了許多戰(zhàn)士的生命,還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平,為部隊(duì)培養(yǎng)合格的醫(yī)護(hù)工作者。白求恩大夫說(shuō),當(dāng)一名好醫(yī)生不僅要醫(yī)術(shù)好,還要時(shí)刻準(zhǔn)備上前線,毫不利己,專門(mén)利人,無(wú)私無(wú)畏,無(wú)私獻(xiàn)出自己的萬(wàn)能血“O”型血以挽救傷者。他不顧感染、帶病救傷,終于在1939年11月中旬,為了中國(guó)人民的解放事業(yè),為了世界反法西斯的正義斗爭(zhēng),白求恩獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他的精神感染了所有的人,對(duì)他而言,共產(chǎn)主義是一種生活方式,而非空話。他的這種對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱忱,對(duì)技術(shù)精益求精,毫無(wú)自私自利之心的犧牲精神,就是延安精神的寫(xiě)照。

        6、延安精神的培育形成與延安時(shí)期各級(jí)干部的好作風(fēng)和良好的社會(huì)風(fēng)氣分不開(kāi)。毛澤東等革命領(lǐng)導(dǎo)人勤儉節(jié)約、樸風(fēng)猶存,生活與普通百姓并無(wú)大別。主席的愛(ài)女李敏在大灶排隊(duì)打飯,愛(ài)子毛岸英送去勞動(dòng)模范家學(xué)種田,毛澤東、周恩來(lái)等親自為邊區(qū)老人慶祝生日?!皻v年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安;耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬;實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官;陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡?!敝斓碌倪@首詩(shī),真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,滲透了延安精神的實(shí)質(zhì)。

        毛主席在延安時(shí)期把中國(guó)革命的進(jìn)程分為兩個(gè)階段:“新民主主義”階段和“社會(huì)主義”階段。我們今天進(jìn)行的建設(shè)“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”實(shí)踐正好說(shuō)明:我們?nèi)杂诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,也就是“延安精神”中定 位的“新民民主主義”階段。實(shí)踐證明:社會(huì)主義階段至今仍是我國(guó)長(zhǎng)期為之奮斗的目標(biāo),“新民主主義”才是我國(guó)現(xiàn)階段-即社會(huì)主義初級(jí)階段,仍需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、發(fā)展、并且不斷完善的具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義的理論。

        二、延安精神的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值

        延安精神不僅只是一種“新民主主義”的理論,它更是一種精神,是一種不斷進(jìn)取、不斷探索、永不停歇的民族之魂。延安精神就是中華民族最精華的民族精神。

        弘揚(yáng)延安精神,是尊重歷史、尋找精神家園的迫切需要。1949年10月26日,新中國(guó)剛成立不久,毛澤東就給延安寫(xiě)了一封信,信中對(duì)延安人民對(duì)新中國(guó)革命作出卓越貢獻(xiàn)給予高度評(píng)價(jià),并諄諄告誡全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)延安精神,其中兩句這樣寫(xiě)道:我并且希望全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)工作人員中所具有的艱苦奮斗的工作作風(fēng)。這充分體現(xiàn)出,延安精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。伴隨物質(zhì)家園的改善,精神家園更為迫切需要。

        弘揚(yáng)延安精神,是把握現(xiàn)實(shí)、回歸精神家園的迫切需要。改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)的發(fā)展速度讓世界驚嘆,取得的成就前所未有……在看到成績(jī)的同時(shí),也要清醒的認(rèn)識(shí)到,我們的期待與現(xiàn)實(shí)還有差距。尤其在思想領(lǐng)域,在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。毛澤東離開(kāi)延安后召開(kāi)的黨的第七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”,即務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),這便是對(duì)延安精神的繼承發(fā)展。新的歷史時(shí)期,我們必須回歸中華民族精神家園,高舉延安精神這面旗幟,始終保持和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期那種奮斗熱情、拼命精神。

        堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝,提高綜合素質(zhì),不斷加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)理論武裝,就是堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是黨的最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民共同奮斗的理想基礎(chǔ),我們要真學(xué)、真用,學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的課題,學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn),學(xué)習(xí)可以創(chuàng)造未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)提高道德素質(zhì)修養(yǎng),做到在思想上永葆先進(jìn)性。

        嚴(yán)格遵守紀(jì)律,堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治作風(fēng)建設(shè)。我們現(xiàn)階段的理想目標(biāo),就是全面建設(shè)小康社會(huì),把我國(guó)早日建成富強(qiáng)民主文明和諧現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。樹(shù)立宗旨意識(shí),堅(jiān)持服務(wù)人民,不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?!皺?quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,為人民群眾盡心竭力辦事,把人民群眾的安危冷暖記掛心上,是黨的宗旨意識(shí),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的作為。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),牢記“兩個(gè)務(wù)必”,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是堅(jiān)持黨的解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。“兩個(gè)務(wù)必”即務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

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