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        霍桑創(chuàng)作對哥特文學(xué)傳統(tǒng)的繼承與超越

        2014-04-29 00:00:00楊潔
        青年文學(xué)家 2014年36期

        注:此文系 渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院2014年度青年科研基金項目的科研成果,項目編號:WZYQ201412

        摘 要:本文從情節(jié)、人物及場景的設(shè)置三方面,對霍桑作品的哥特元素進行了分析,確證了霍桑創(chuàng)作對哥特文學(xué)傳統(tǒng)的繼承;同時,有指出了他對哥特文學(xué)的超越,他以哥特羅曼司的獨特手法,敘述了一個又一個清教哥特故事。

        關(guān)鍵詞:霍桑;哥特;羅曼司

        [中圖分類號]:I106 [文獻標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2014)-36-0-01

        納撒尼爾·霍桑是美國十九世紀(jì)文藝復(fù)興時期一位卓越的作家,曾被譽為“具有特殊魅力的經(jīng)典作家”。他的一生創(chuàng)作有長篇小說《紅字》、《七個尖角閣的房子》、《福谷傳奇》、《玉石人像》等,短篇小說《好小伙布朗》、《拉帕西尼的女兒》、《海德格爾醫(yī)生的實驗》、《教長的黑面紗》等。他的作品成功地繼承了英美哥特文學(xué)傳統(tǒng),同時,又在情節(jié)塑造、人物刻畫等方面對哥特文學(xué)傳統(tǒng)做出了超越。他在題材和形式上完成了哥特小說與羅曼司小說的融匯,創(chuàng)造了屬于自己的“哥特羅曼司小說”。

        哥特小說的幾個要素,在霍桑的小說中都有所體現(xiàn)。比如,密室、森林這些經(jīng)典的哥特場景,鬼魂、復(fù)仇、謀殺等典型的哥特情節(jié)。同時,霍桑的作品又擁有著獨特的風(fēng)格,充滿了奇妙的想象力,在內(nèi)容、情節(jié)、場景等方面,塑造了他獨特的“哥特式羅曼司”的品牌。

        一.霍桑對哥特文學(xué)傳統(tǒng)的繼承

        1. 離奇的情節(jié)

        霍桑在短篇小說《海德格爾醫(yī)生的使用》中,以幻想的形式、夸張的手法,向讀者講述了一個驚奇、怪誕的故事。海德格爾醫(yī)生的四位年事已高的朋友在喝下名為“青春之泉”的藥后竟然返老還童,青春活力煥發(fā)。不幸的是,這四人年輕時都曾有過聲名狼藉的生活,他們一切邪惡的本性也隨之恢復(fù)。這使得海德格爾醫(yī)生不得不放棄了實驗?;羯=柚@一情節(jié)離奇的想象的故事,正是要表明人類心靈深處都有“惡”,“惡”是人與生俱來的東西。

        2. 獨特的場景設(shè)置

        霍桑繼承了哥特小說的特點,將故事發(fā)生的場所設(shè)定在了一些陰暗、神秘的環(huán)境之下。如《紅字》,一開篇便是陰森恐怖、銹跡斑斑的監(jiān)獄。再如,《好小伙布朗》,整個故事以傍晚為時間背景,以陰森恐怖的森林為場景:

        “他走的是一條駭人的路,被森林里那些最陰沉的樹遮的很暗,這條窄徑夾在兩旁的樹木中一路爬過去,人一走過馬上就淹沒不見了?!?/p>

        作者正是借助這些怪誕、隱秘的自然環(huán)境來烘托氣氛,挖掘人心中隱秘的“惡”。

        3.人物設(shè)置

        在霍桑的五部長篇小說中,霍桑將那些代表“善”的人物命運都?xì)w結(jié)為生存,如,海斯特,雖然因通奸而要終日佩戴“A”字以示懲罰,但她卻因心地善良,和女兒過著貧窮但充實的生活。而將“惡人”的結(jié)局都設(shè)置為死亡,如,《紅字》中的老學(xué)究齊靈渥斯,《七個尖角閣的房子》中的品欽等。

        二.霍桑對哥特文學(xué)傳統(tǒng)的超越

        霍桑的創(chuàng)作在繼承了英美哥特文學(xué)傳統(tǒng)的同時,對哥特文學(xué)傳統(tǒng)又有著一定的超越。

        1.哥特式“羅曼司”

        霍桑一直自稱是一位“羅曼司作家”而并非“小說家”。因為在霍桑看來,小說重在寫實,而羅曼司故事則只需要忠實于人性的真實就可以了?;羯T谒淖髌分?,憑借著超人的想象力,細(xì)膩的筆觸,精準(zhǔn)地切入人物的內(nèi)心世界,用羅曼司的手法處理人物的復(fù)雜意識,挖掘人物心靈深處隱秘的罪惡?;羯U且愿缣卦刈鳛槠鋭?chuàng)作的土壤,以羅曼司的筆調(diào)雕刻出一支亮灰色的“新英格蘭玫瑰”,從而超越了傳統(tǒng)的哥特文學(xué)形式,創(chuàng)造出自己獨有的“哥特式羅曼司”?;羯5母缣厥搅_曼司小說展現(xiàn)了他對人性的關(guān)注和對人類心靈之謎的不懈探求,通過人物與社會之間的沖突,揭示了“人人心中皆有惡”。

        2.哥特式清教小說

        霍桑有著“顯赫”的家族背景。在他的先祖時代,清教盛行,清教教義是當(dāng)時那篇新英格蘭土地上的主流思想?;羯5淖嫦燃s翰·哈森,是著名的審判“1692年塞勒姆行巫案”的法官之一,他的手上沾染過無數(shù)無辜者的鮮血。一些在近日看來再普通不過的事情,在當(dāng)時往往被認(rèn)為是罪過,要受到極重的刑罰,人們隨時可能會因一些遠(yuǎn)夠不上犯罪的行為被推上斷頭臺。“行巫案”審判之后,當(dāng)?shù)鼐土鱾髡f死去的女巫們已經(jīng)對霍桑家族發(fā)出詛咒,要讓災(zāi)難降臨到子孫的頭上。祖輩犯下的種種罪行在霍桑的心靈中打下了深深的烙印,在他的內(nèi)心深處存在著深深的負(fù)罪感。因此,他的作品,也大都圍繞著“罪”這一主題?!都t字》除了塑造出海斯特這位善良、勇敢的女性外,讓讀者印象倍深的還有那位內(nèi)心煎熬的牧師。他被罪惡感終日折磨,甚至在與海斯特約好私奔之后也不能釋懷,最終死在了邢臺上。在看《七個尖角閣的房子》,寫了一個家族罪行因果報應(yīng)的故事。莫爾的詛咒、品欽的猝死等情節(jié)的設(shè)置,讓了解霍桑的讀者覺得像極了霍桑的家族史。品欽法官,簡直就是約翰·哈森的真實寫照,他謀害親人、嫁禍兄弟、攫取財富、偽裝慈善……從這個角度來看,《七個尖角閣的房子》更像是霍桑對家族之罪的一種懺悔,是他沉重家族負(fù)罪感的一種宣泄與排解。

        參考文獻:

        [1]霍桑著,胡允恒譯.霍桑小說全集【M】.合肥:安徽文藝出版社,2000.

        [2]肖明翰.英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)【J】.外國文學(xué)評論,2001,(2).

        [3]方文開.“家即心之所在”—透視霍桑復(fù)雜的鄉(xiāng)土情結(jié)【J】.湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003.

        [4]常耀信,美國文學(xué)史(上),天津:南開大學(xué)出版社,1998.

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