歷史是一門(mén)很重要的學(xué)科,它是學(xué)生學(xué)好社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ),對(duì)青少年情感、智能、意志以及人生觀的確立有著極為深遠(yuǎn)的影響。作為一名歷史教師,如何才能講授好歷史課,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?情境教學(xué)是一條有效的途徑,能做到事半功倍的效果。
所謂情境教學(xué),就是運(yùn)用課本插圖和教師整理的圖片、音樂(lè)及編排的課本劇等作為教學(xué)媒體,有機(jī)配合生動(dòng)的語(yǔ)言和姿態(tài),復(fù)現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)出一種合理的歷史情境,幫助學(xué)生通過(guò)具體形象的感知去理解課本中的概念、事物等,激發(fā)學(xué)生的情趣,啟迪學(xué)生的思維,從而有效地完成教學(xué)目標(biāo)。歷史情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì):第一、有利于激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力,激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過(guò)程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生興趣,使其積極參與課堂活動(dòng)。而教師語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)與教師情感的真情投入,現(xiàn)代視聽(tīng)工具的充分利用,能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、嘴、耳、眼的功能和大腦一起,進(jìn)行積極思維活動(dòng)。第二、有利于掌握、理解知識(shí)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于最佳教學(xué)情境,不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),而且有助于學(xué)生理解實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。
情境教學(xué)是一種把教育科學(xué)和藝術(shù)熔為一爐的教學(xué)方法,按照教學(xué)大綱的要求,可歸納為實(shí)物情境、問(wèn)題情境、表演情境、音樂(lè)情境、語(yǔ)言情境等五大類(lèi)。下面,我們談?wù)勗跉v史課中如何應(yīng)用這些情境教學(xué)。
一、實(shí)物情境
實(shí)物情境就是展現(xiàn)實(shí)物,讓學(xué)生產(chǎn)生感官認(rèn)同。
在歷史課中,有許多東西是離現(xiàn)實(shí)生活遙遠(yuǎn)的,比較抽象的。如原始社會(huì)時(shí)期從猿到人的演變,教師若單純地講解人是從古猿變化而來(lái),勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,學(xué)生肯定是不易理解的,甚至抱懷疑態(tài)度。但是,教師如果把早期人類(lèi)的遺骨化石的形體、生產(chǎn)工具(可以是模型)帶入課堂,再對(duì)古猿的勞動(dòng)生活狀況進(jìn)行分析、比較,學(xué)生就會(huì)獲得從古猿到人的完整認(rèn)知,加深理解。此外,教師還可以結(jié)合教材,帶領(lǐng)學(xué)生游覽典型的歷史遺址,進(jìn)行實(shí)景觀察。這對(duì)鞏固學(xué)生的歷史知識(shí),提高學(xué)習(xí)興趣具有顯著的作用。
實(shí)物情境是學(xué)生表象中再造過(guò)去的不可缺少的物質(zhì)因素。
二、表演情境
把歷史內(nèi)容搬上講臺(tái),讓學(xué)生自己進(jìn)行表演,激發(fā)他們的內(nèi)心體悟。下面進(jìn)行舉例說(shuō)明:
在講到“《中日馬關(guān)條約》簽訂”時(shí),教師不妨讓學(xué)生在課堂中登臺(tái)表演,把歷史內(nèi)容舞臺(tái)化、形象化。一名學(xué)生扮演清政府代表李鴻章,卑躬屈膝地說(shuō):“臺(tái)灣遲早是閣下的口中之物,何必心急!”另一名學(xué)生扮演日本首相伊騰博文,皮笑肉不笑,拍拍自己的肚皮說(shuō):“肚里餓得很,一口吞下去也不能解饑?!?/p>
課堂上制造出舞臺(tái)效應(yīng),無(wú)疑會(huì)豐富教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生留下思索、互動(dòng)的空間,同時(shí)也做到了其他技能的鍛煉,可謂一舉數(shù)得。
三、音樂(lè)情境
音樂(lè)能給人以豐富的美感與想象。在講授歷史課過(guò)程中配以音樂(lè),不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化知識(shí)理解,而且還能培養(yǎng)他們的情操。
例如,在講日本侵略東北三省這一段內(nèi)容時(shí),為使學(xué)生更真實(shí)、深刻地感受到這一歷史場(chǎng)面,可用錄音機(jī)播放《松花江上》這首歌。在那飽含凄涼、悲愴的歌聲中,學(xué)生們浮想聯(lián)翩,仿佛看到東北3000萬(wàn)同胞離鄉(xiāng)背井,在日軍的鐵蹄下受盡欺凌的慘境;亦從歌聲中感受到東北同胞不愿做亡國(guó)奴,仇視日本侵略者的心理,達(dá)到愛(ài)國(guó)教育的升華。
音樂(lè)有它獨(dú)特的旋律、節(jié)奏、塑造的音樂(lè)形象,是一種情感音符,科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,會(huì)使課堂效果出奇地好。但音樂(lè)的選擇要緊扣教材內(nèi)容,不能隨意拿過(guò)來(lái)就用,否則就有驢唇不對(duì)馬嘴之嫌。
四、語(yǔ)言情境
語(yǔ)言情境就是教師通過(guò)語(yǔ)言描繪使教學(xué)情境鮮明,提高學(xué)生的感知效能,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知、理解起導(dǎo)向作用。語(yǔ)言表達(dá)是門(mén)藝術(shù),更是教師的基本功。對(duì)任何一位教師而言,掌握這門(mén)藝術(shù)乃至靈活運(yùn)用,無(wú)疑會(huì)提升課堂的精彩魅力,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感染力。
例如,在講“南京大屠殺”這一課時(shí),教師可借用屠殺時(shí)的照片,用充滿感情的語(yǔ)言講敘南京屠殺時(shí)的凄慘情景,尸體遍地,血流成河;日本軍人的獸性,拿婦女、兒童作靶子,殺人取樂(lè)……學(xué)生通過(guò)聽(tīng)教師從情境教學(xué)中所創(chuàng)造的鮮明形象,充滿了對(duì)日本強(qiáng)盜的恨,闡發(fā)國(guó)破家亦亡的道理。
圖片情境與語(yǔ)言情境的結(jié)合,使學(xué)生更深入理解教材知識(shí),為其掌握基礎(chǔ)歷史知識(shí)創(chuàng)造了必要條件。
五、問(wèn)題情境
前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為,人的思維過(guò)程始于“問(wèn)題情境”,問(wèn)題情境具有感情上的吸引力,能最大程序激發(fā)學(xué)生的興趣,因此在歷史教學(xué)中采用“問(wèn)題”教學(xué)就能最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地發(fā)揮課堂對(duì)學(xué)生的教育教化功能。
如講“西安事變”時(shí),教師可由淺及深,由表及里,層層發(fā)問(wèn):“面對(duì)中華民族危亡,張學(xué)良楊虎誠(chéng)將軍采取了什么行動(dòng)?他們?yōu)槭裁催@樣做?后來(lái)又是如何處理的?對(duì)中國(guó)的時(shí)局產(chǎn)生了什么影響?”這樣的提問(wèn),猶如剝蔥,層層深入,有助于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的掌握。
課堂中多設(shè)問(wèn)題是好事,但要注意“問(wèn)題”的質(zhì)量。課堂提問(wèn)應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類(lèi)簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問(wèn)題,多設(shè)置思維含量高的有效問(wèn)題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問(wèn)題。所謂隱性知識(shí)就是教材中隱含的、并非一目了然的知識(shí)點(diǎn),如知識(shí)的實(shí)質(zhì)、知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式提出來(lái),有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類(lèi)問(wèn)題,避免那些大而空的問(wèn)題出現(xiàn)在課堂上。
歷史情境教學(xué),對(duì)于提高教師教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展學(xué)生素質(zhì)大有裨益。數(shù)千年前,孔夫子就提出寓教于樂(lè)的教學(xué)觀點(diǎn),如果歷史教師能科學(xué)地運(yùn)用情境教學(xué),相信必然“樂(lè)”在其中。