怎樣運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段促進(jìn)小學(xué)品德教學(xué)生活化？筆者經(jīng)過實(shí)踐探索，總結(jié)出了以下一些方法：

一、在品德課堂教學(xué)中，運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源拓展學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)資源的信息量大，可以大大豐富學(xué)生的生活素材，從這些素材中獲取間生活認(rèn)知信息，提高生活技能。我在人教版《品德與社會(huì)》（以下列舉的課例都是人教版品德教材）小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第三單元第一課《多種多樣的運(yùn)輸方式》教學(xué)中，除了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了陸上、水上、空中一般的交通運(yùn)輸工具外，通過網(wǎng)絡(luò)資源，還讓學(xué)生了解了古代的手推車、馬車和現(xiàn)代的火箭、地鐵、飛船、海底隧道列車等交通工具，通過生動(dòng)的畫面、鮮艷的色彩、恰當(dāng)?shù)慕庹f、清新的音響呈現(xiàn)出來，再輔以“三維”動(dòng)畫演示，讓學(xué)生身臨其境，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了古今交通運(yùn)輸工具的多樣性。這是以“量”促進(jìn)品德教學(xué)的生活化。

二、在品德課堂教學(xué)中，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)學(xué)生加深認(rèn)知。

有時(shí)侯我們的品德課堂教學(xué)很貼近學(xué)生生活了，但是，受時(shí)間和空間的限制，學(xué)生并沒有充分理解需要認(rèn)知的道德知識(shí)。比如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第三單元第二課《交通與我們的生活》，如果我們只用課本上列舉 “海鮮大酒樓”、“服裝店”、“客廳家具”等圖例讓學(xué)生感受交通給生活帶來的變化，學(xué)生感受比較膚淺。如果我們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把幾十年來家鄉(xiāng)路的變遷（彎彎的山路→碎石路→水泥路）聯(lián)系到交通工具的變化（人力→摩托車→汽車），進(jìn)而感受到家里生活的變化，學(xué)生對(duì)生活中交通工具的認(rèn)知就有更深刻的認(rèn)識(shí)。這是以“質(zhì)”促進(jìn)思品教學(xué)生活化。

三、在品德課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境讓教學(xué)生活化。

多媒體能夠非常有效地創(chuàng)設(shè)生活情境，模擬生活實(shí)踐，讓學(xué)生身臨其境，這對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度和形成道德行為都近似于學(xué)生直接參與社會(huì)生活實(shí)踐。多媒體的運(yùn)用，超越時(shí)空限制，把源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史凝固于一刻，把博大深邃的宇宙濃縮于方寸空間……一句話，它能把各種典型的人、事、景、物經(jīng)過加工、提煉并濃縮于品德課堂教學(xué)，使課堂上的生活內(nèi)容來源于生活又高于生活，使教學(xué)目的更加明確、深入、集中。例如，多媒體創(chuàng)設(shè)情境：一名學(xué)生亂打“110”釀成“嚴(yán)重后果”受到“嚴(yán)厲懲罰”；一名學(xué)生闖“紅燈”“慘遭不幸”，一名學(xué)生“見義勇為”贏得全校學(xué)生的掌聲……實(shí)踐證明，通過多媒體模擬生活情境進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的良好道德行為的形成有非常明顯的效果。

創(chuàng)設(shè)情境的方法多種多樣，根據(jù)不同的需要，可以創(chuàng)設(shè)不同的生活情境。下面列舉的三種方法僅供參考：

（一）創(chuàng)境明理。即創(chuàng)設(shè)最直觀的生活情境片段讓學(xué)生明理。如前面舉的例子：學(xué)生亂打“110”、闖紅燈。通過這兩個(gè)生活片段讓學(xué)生明白亂打“110”和闖紅燈的危害性，進(jìn)而明白不能亂打“110”、不能闖紅燈的道理。

（二）創(chuàng)境激情。即通過創(chuàng)設(shè)的情境激發(fā)學(xué)生的情感，喚起學(xué)生遵守道德行為的動(dòng)力和克服困難的意志。我在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《只有一個(gè)地球》的時(shí)候，我通過多媒體首先讓學(xué)生看到到地球的美麗可愛和地球給人類帶來的美好生活，再讓學(xué)生感受到現(xiàn)在地球所受的各種污染和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞給人類帶來的災(zāi)難……此情此境，學(xué)生熱愛地球、熱愛家園、保護(hù)環(huán)境的情感油然而生。

（三）激情憶境導(dǎo)行。每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都是一個(gè)獨(dú)立的世界，在他們沉睡的記憶中，有很多他們用自己的經(jīng)歷不斷探索出的道德經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果我們找到觸發(fā)他們情感的刺激因素，就容易喚起他們沉睡的記憶，并以此來矯正他們的道德行為。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源在學(xué)生生活實(shí)踐中實(shí)施品德教學(xué)。

“實(shí)踐是最好的老師”。品德教學(xué)的生活化更離不開生活實(shí)踐，學(xué)生在課堂中通過生活化的認(rèn)知感悟，畢竟只是模擬的，有一定的局限性，無法代替學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)、感悟。有時(shí)候，學(xué)生的這種認(rèn)知體驗(yàn)在指導(dǎo)行為的時(shí)候，往往會(huì)碰到各種各樣的阻力，這種阻力有來自自身的，有來自他人的，有來自環(huán)境的。怎樣才能讓學(xué)生的良好實(shí)踐行為持之以恒，并最終內(nèi)化為自覺行為，還需要教師對(duì)學(xué)生的生活實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。但是，由于老師和全班學(xué)生在課外的時(shí)間和空間不統(tǒng)一，無法使這種教學(xué)活動(dòng)像課堂教學(xué)一樣讓老師和全班學(xué)生享有共同的時(shí)間和空間，這就導(dǎo)致老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活實(shí)踐中的品德教學(xué)效果不明顯。網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用恰好能夠?yàn)檫@種教學(xué)帶來前所未有的便捷。四年級(jí)下冊(cè)第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”包含三個(gè)內(nèi)容：我的家鄉(xiāng)在哪里、家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人、濃濃鄉(xiāng)土情。我在教學(xué)這個(gè)單元的時(shí)候，發(fā)覺學(xué)生學(xué)得很吃力，有的內(nèi)容比較遙遠(yuǎn)甚至抽象，教學(xué)時(shí)無法讓學(xué)生引起共鳴，教學(xué)效果可想而知。我不死心，決定重新通過校外學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。陽春三月的一個(gè)周末，我通過“校訊通”手機(jī)短信、班級(jí)QQ群向家長(zhǎng)建議他們帶子女春游，并說明意圖，家長(zhǎng)們大力支持……周末晚上，班級(jí)QQ群可熱鬧了，同學(xué)們?cè)谌豪锝涣鏖_了，各種美圖、感言、趣聞不斷呈現(xiàn)：一幅幅家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光美不勝收；一座座造型各異的建筑讓人目不暇接；各種各樣的土特產(chǎn)令人沉醉其中；一段段春游感言、趣聞?shì)W事讓人蕩氣回腸；一張張家鄉(xiāng)人的笑臉格外親切……不用老師再多講什么，這樣的教學(xué)效果是教室里的課堂教學(xué)無法比擬的。在這個(gè)教學(xué)案例中，網(wǎng)絡(luò)資源起到了關(guān)鍵性的作用，通過QQ群，為學(xué)生提供了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)，同學(xué)之間互通信息、共享資源，達(dá)到情感上的共鳴，進(jìn)而深刻感受到家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情和獨(dú)特的家鄉(xiāng)文化。

通過現(xiàn)代教學(xué)手段促進(jìn)小學(xué)品德教學(xué)生活化的實(shí)踐探索，還有很多亟待解決的問題，比如：部分教師的觀念需要改變、教師掌握現(xiàn)代教學(xué)手段的能力參差不齊、互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村運(yùn)用不夠、怎樣指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源等等。今后，我們會(huì)不斷實(shí)踐探索，解決問題，提高品德教學(xué)效率。