讀《親愛的安德烈》，讓我感觸較深的，除了優(yōu)美的文字和質(zhì)樸的情感，更多的是蘊藏著激烈的文化碰撞、價值觀對比。書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，讓我在對比自己的成長環(huán)境、體味如今的師生關(guān)系的同時，有了更清醒的認(rèn)識和反思。

父母對孩子的愛總是無私的、不摻雜質(zhì)的，許多父母教師雖然愛，但卻不知怎么去愛。在德國長大的安德烈在給媽媽的信中詢問：我的亞洲同學(xué)，在我眼里看起來是如此的稚嫩。在安德烈在自己的朋友圈里面喝著咖啡談時政、說音樂、討論著尼克和黑德爾時，朋友約翰在香港的兩個男女同學(xué)，正坐在床沿玩毛絨玩具，還做出“超可愛”的聲音，推來推去，像兩個八歲的小孩。在我們的高中里，學(xué)生十八歲的時候都要舉行成人禮，一起宣誓，邁向成熟?？蔁o數(shù)個已經(jīng)成年的他們，仍舊在畢業(yè)時無法面對獨立的住宿生活，無法面對成績的起伏、同學(xué)的摩擦，仍然過著需要家長和教師每天督促才能進(jìn)步的生活。中國的家長和教師總是對孩子管得多，“保護(hù)”有加，大事小事總是千叮嚀萬囑咐，卻忽略了對孩子獨立人格的培養(yǎng)。這其實并不是孩子的錯，是我們愛的方法不對。

龍應(yīng)臺的二兒子菲利浦在第34封信《獨立宣言》中說，歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連教師也要用“您”來稱呼學(xué)生?？捎袔状锡垜?yīng)臺帶著菲利普到外面與她的中國朋友見面，朋友總會指著菲利普，望向龍應(yīng)臺，笑著詢問她菲利普幾歲啦，讀幾年級啊，懂幾國語言啊，等等，仿佛以為菲利普還小，不懂得回答這些問題，又或者是菲利普輩分小，不夠資格與他們對話，應(yīng)該讓大人來為他“代言”，這讓有著西式獨立思想的菲利普很不滿意。想想我那時上學(xué)，思想上總有負(fù)擔(dān)，害怕考試成績差給父母丟了面子。每每遇到鄰居家的阿姨叔叔，受到他們夸贊時也總是聽到這樣的話：“你女兒真厲害！”“你的女兒真棒！”可到底在夸誰呢？如今網(wǎng)絡(luò)上有句調(diào)侃家長的話：世界上最好的孩子總是別人家的孩子。中國的家長和教師往往在給了孩子足夠的自由和認(rèn)可后，覺得那是自己的“授權(quán)”或“施予”，是自己對孩子的肯定，他們并不覺得那是孩子本來就有的天生的權(quán)利，不積極去引導(dǎo)孩子對自己進(jìn)行評價和認(rèn)可。這些中國孩子根本沒有認(rèn)識到孩子是獨立于父母之外的人，應(yīng)該有一個完整的自我。那么，培養(yǎng)孩子們的獨立自主精神，讓他們完整地、客觀地看待這個世界，便是很難實現(xiàn)的目標(biāo)了。作為家長和教師，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)該學(xué)會怎樣去愛，讓這種愛恰到好處，不甜膩，不酸澀。

同樣是與孩子溝通與交流的書信，讀《傅雷家書》，我感受到的是傳統(tǒng)文化對于兒童養(yǎng)成的重要性，是教，是訓(xùn)?？墒亲x龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》，我感受到的是凌駕于東西方文化之上的思想碰撞和對話交流，是牽，是引。