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        材料作文的八種類型及四大常考主題

        2014-04-29 00:00:00袁菊
        語文周報(bào)·教研版 2014年19期

        今年18道高考作文題,在題型選擇上延續(xù)了上一年的做法,還是全部選用了材料作文。這說明,材料作文“獨(dú)霸天下”的局面已然形成。而這一題型,又有著材料類型上的多樣性、主題命意上的鮮活性、文體選擇上的開放性等特點(diǎn),煥發(fā)出耀眼的豐采,洋溢著旺盛的生命力??梢灶A(yù)見,這一題型還將是未來若干年高考作文命題的“主打”題型。

        一、故事型

        亦即選取的材料是一則或多則故事,事情的起因、過程、結(jié)果等有所交代。這樣的故事,包括生活故事、寓言故事等,具有生活質(zhì)感與情感親和力。2014年全國課標(biāo)1卷、全國大綱卷、重慶卷等就屬于這一類型。全國課標(biāo)1卷選取“山羊過獨(dú)木橋”的游戲故事,游戲自有游戲的規(guī)則,但“有一組比賽,雙方選手相遇時(shí),互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋”,由此引發(fā)激烈爭論;全國大綱卷選用的是農(nóng)民工老王給醫(yī)院打工抵債的故事;重慶卷選用的是游客租房,隨意處置垃圾,最終遭到房東拒絕的故事。三則故事,都立足生活,貼近考生的認(rèn)知實(shí)際,能夠很好地激發(fā)考生內(nèi)心的情感共鳴。

        2014年沒有出現(xiàn)寓言故事類的題目,但在2012年的天津卷中出現(xiàn)過。由此可見,故事型的材料作文,在以后的高考命題中仍然會備受青睞,備考訓(xùn)練時(shí)需要特別關(guān)注。

        二、思辨型

        思辨,又稱為哲理思辨。在以往的高考題中,上海卷幾乎都選用了這種題型。2014年,這種題型尤為“熱門”,有上海卷、安徽卷、江蘇卷、廣東卷、遼寧卷、江西卷等。其中,上海卷以“穿越沙漠的自由與不自由”、江蘇卷以“青春的朽與不朽”為由頭引發(fā)考生思辨,“理”較為抽象;而其他四家都或多或少帶有生活的情境,材料內(nèi)核是哲理思辨的,但外在表現(xiàn)形式則有感性的成分,如,遼寧卷以“祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺”引發(fā)考生思考現(xiàn)代文明與遠(yuǎn)古文明,生活的情境化非常明顯。2014年出現(xiàn)如此多的思辨型題目就可以理解了,相信在未來的高考中,這一題型的數(shù)量還會有所增加。

        三、想象型

        聯(lián)想想象類的題型,2014年主要是天津卷和福建卷兩家。前者提供的是一則有關(guān)“智慧芯片”的材料,要求考生“聯(lián)想或思考”,趣味性十足,前瞻性非常強(qiáng)。后者提供的材料是人們對“空谷”的兩種聯(lián)想,要求考生就此“感悟和聯(lián)想”。這兩道題,都在以往命題形式的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,比2013年福建卷的“仰望星空”、2012年四川卷的“手握一滴水”要高明得多。估計(jì)這樣的題型在今后仍有更大的創(chuàng)新空間,考生備考時(shí)需關(guān)注這類題目的慣常寫法。

        四、感悟型

        感悟型的材料作文,在歷年高考中屬于“出鏡率”最高的類型。所謂感悟,是指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會,是一種心理上的妙覺,包括人生感悟、生活感悟。2014年有湖南卷、湖北卷、四川卷、山東卷、浙江卷、全國課標(biāo)2卷等。寫作這樣的題目,有三點(diǎn)要注意:首先,要讀懂材料,讀懂,并不是僅僅停留在文字的表層,而應(yīng)由表及里,讀出材料的隱含義,讀出材料的情感價(jià)值取向,讀出命題的命意指向與傾向,把握材料要求就哪一方面談感悟,談哪一方面的感悟,這樣才能準(zhǔn)確立意。其次,要能援料感發(fā),貼近自身,不架空,不僭越,不違背材料本意,不妄加發(fā)揮。第三,要能聯(lián)想拓展,提升境界,將個(gè)人的感悟、感受拓展到較為寬廣的認(rèn)知范圍,提升到具有普泛意義的層面,激發(fā)起更多人的情感、認(rèn)知共鳴。

        五、時(shí)事熱點(diǎn)型

        選取當(dāng)年社會上較為關(guān)注的熱點(diǎn)問題進(jìn)行命題,這在高考作文命題中并不鮮見。2009年江西的“獸首拍賣”、安徽卷的“彎道超越”、遼寧卷的“明星代言”、2008年江西的“洞庭湖鼠患”等,直接取時(shí)事熱點(diǎn)入題,逼迫考生作違心的表態(tài),走上了與考生為敵的道路。一時(shí)間,這樣的題目遭到全社會普遍的唾棄。到2011年,此類題目的命題現(xiàn)狀有所好轉(zhuǎn),全國課標(biāo)卷以大國之崛起為材料,要求考生就“中國的這些變化”,談?wù)勛约旱乃娝勊妓校?014年北京卷的“老規(guī)矩”也是本年度網(wǎng)絡(luò)上的熱議話題,“老規(guī)矩”,如,“出門回家都要跟長輩打招呼”,“吃菜不許滿盤子亂挑”,“不許管閑事兒”,等等,影響了一輩輩的北京人,但隨著時(shí)間的推移,這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了,這個(gè)題目的設(shè)置很見機(jī)智,扣住了社會的熱點(diǎn)問題,但又看不出任何做作的痕跡。

        由此可以看出,這種類型的題目,在設(shè)題上已由過去的直來直去的截取,變?yōu)楝F(xiàn)在的“暗扣”。考生能否知曉相關(guān)的背景資料,對寫作的成敗沒有必然的聯(lián)系,關(guān)鍵還是要能嫁接自己的生活,從中獲得感悟。

        六、言論型

        言論型的題目,即材料選取的是一個(gè)或多個(gè)名人的言論。這些言論之間,或互補(bǔ)互融,觀點(diǎn)同一,或相反相悖,觀點(diǎn)相左,命題人的主觀意志或想法并不出現(xiàn)在題目之中。2014年沒有出現(xiàn)這樣的題目,2013年及其之前偶爾會有那么一兩道。如,2013年的浙江卷,三句名言,三個(gè)角度,但內(nèi)核卻是一致的,即“童心不能喪失”、“要找回并呵護(hù)童年”, 這就很好地啟發(fā)考生反思自己的人生是不是已然失去了單純、可愛、善意、直率,而變得虛偽、狡詐、隱瞞、欺騙、憂心忡忡、優(yōu)柔寡斷、顧忌重重,自己究竟在人生道路上失去了什么,自己的人生需不需要重新定位與規(guī)劃。

        言論型,在今后的作文命題中將會占有較大的比重,備考時(shí)應(yīng)予以足夠的重視。

        七、圖文型

        一幅圖畫加一段文字,這就是圖文型材料作文的基本特點(diǎn)。2014年沒有這樣的題型出現(xiàn),2012年的湖南卷、2010年的全國大綱卷Ⅰ、2008年的江西卷等命制過這樣的題型。從出現(xiàn)的頻率來看,雖然頻次不高,但作為材料作文的一種類型還是值得關(guān)注的。從命制的質(zhì)量來看,整體上質(zhì)量并不高,備考時(shí)應(yīng)該選擇一些內(nèi)涵豐富、思維多向的圖畫材料多體會,來提高自己的審題立意能力。

        八、詩意型

        所謂詩意解讀型材料作文,是指文題所提供的材料是詩歌(可以是古詩,也可以是現(xiàn)代詩),要求學(xué)生在全面準(zhǔn)確解讀詩歌的基礎(chǔ)上,自定立意,寫一篇文章。此類題型具有短小精悍、言簡意豐、思維多向、情理相融等特點(diǎn)。本年度雖然沒有這樣的類型,但它卻是高考作文題中的一員“老將”,如,1995年全國卷的《鳥的評說》,2001年全國卷的《盼望》,2006年山東卷的《星星》,2008年湖南卷的《早春呈水部張十八員外》,2010年安徽卷的《吳興雜詩》,2012年四川卷的《手握一滴水》,2013年福建卷的《仰望夜空》,等等。(下轉(zhuǎn)2—7版中縫)(上接2版《材料作文的八種類型及四大??贾黝}》)這些題目,命制的質(zhì)量都非常好,命制的方式也比較成熟,備考中有必要將這些題目作為“母題”來仔細(xì)研究、借鑒。

        九、四大??贾黝}

        審視2014年的高考作文題,表面上看題目總是年年在變化,但其中不變的卻是以下四大??贾黝}。

        1.人文情懷。

        人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

        2.生活哲理。

        生活與我們每個(gè)人都密切相關(guān),生活的追求、生活的品質(zhì)、生活的質(zhì)量、生活的態(tài)度等,決定一個(gè)人的人生意義與價(jià)值。因此,生活哲理類主題是高考熱點(diǎn)母題之一。

        3.人生感悟。

        每個(gè)人都有自己的人生,每個(gè)人都知道要去規(guī)劃自己的人生,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值??梢?,人生成長這一話題,是任何人都無法回避的話題,自然也是高考最為青睞的命題選擇。

        4.道德修養(yǎng)。

        道德修養(yǎng),是人的道德活動形式之一,是個(gè)人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。不同社會、時(shí)代和階級的道德修養(yǎng)有不同的目標(biāo)、途徑、內(nèi)容和方法,對道德修養(yǎng)的考量,是高考作文無法繞開的一個(gè)重點(diǎn)主題。

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