新版高中語文課本中加大了文言文篇幅，能閱讀并理解一般難度的文言文，成為高中生必備的能力之一。然而，語言是不斷發(fā)展變化的，古人運用語言的習慣在某些方面與現(xiàn)代人已大相徑庭。這便給學生閱讀文言文設(shè)下了障礙，要掃清這些障礙，就需要了解一些基本的古漢語常識。了解的途徑，一靠語文教師的傳授，一靠學生自己參照課文注釋和有關(guān)的古漢語字典、辭書。不論哪種途徑，都必須做到準確無誤?，F(xiàn)就通假字這一問題，略談一下自己的看法。

漢魏以前漢字的數(shù)量少，又無明確的規(guī)范，古人口耳授受，據(jù)音書寫，所以古書中的通假字很多。要讀懂古書，通假字也成了一個攔路虎。而魏晉以后長時間里人們又不自覺，認識不清，在古書注疏中，或者把通假字與同源字不加區(qū)別，或者把它和古今字、異體字、假借字等混為一談，影響對古書的正確理解。朱駿聲《說文通訓定聲·自敘》云：“不知假借（通假）者，不可以讀古書?！蓖跄顚O《經(jīng)義述聞》卷30《通說下》云：“學者改本字讀之，則怡然理順；依借字解之，則以文害辭。”如，《詩經(jīng)·七月》里有一句并不艱深的詩句：“八月剝棗，十月獲稻?！北彼未笳渭?、文學家王安石卻忽略了古音通假這一現(xiàn)象，把“剝”字誤解為“剝皮”之“剝”，穿鑿附會說：“剝者，剝其皮進之，所以養(yǎng)老也?！苯Y(jié)果鬧了笑話。其實這里的“剝”是“攴（撲）”的通假字，上古音中“剝”屬幫紐，“攴”屬并紐，幫并旁紐，二字屬旁紐通假?！瓣贰保骸墩f文解字·攴部》“攴，小擊也。從又卜聲，凡攴之屬皆從攴。”可見，這里的“剝棗”即“攴（撲）棗”，這句詩的意思即是“八月收取棗子，十月收割稻子?！蓖纳?，以今解古就難免對文意產(chǎn)生曲解和誤解。

中學文言文通假字注釋的一個突出問題，就是擴大了通假字概念的外延，混淆了通假字與古今字、同源字、異體字的區(qū)別?，F(xiàn)舉出幾處以供探討。

如：

（1）“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”：通“授”。（《師說》）

（2）“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”：通“饜”。（《六國論》）

（3）“一尊還酹江月”：通“樽”。（《念奴嬌·赤壁懷古》）

以上3例錯誤之處，在于將本是古今字的兩字誤作通假字。

（4）“今老矣，無能為也已。”：同“矣”。 （《燭之武退秦師》）

以上錯誤之處，則在于將本是通假字的兩字誤作為古今字。

表面看來，通假字和古今字都具有形體不同、有時可以借用的特點，其實二者是本質(zhì)不同的兩個概念。首先，通假字是一種用字時共時的同音替代字，字音相同或相近是決定條件，與字義、字形無關(guān)；通假字主要產(chǎn)生于先秦兩漢，代表的語音屬上古音系統(tǒng)，這些就是通假字的本質(zhì)特征。其次，古今字是一種歷時的區(qū)別字，故有人又稱它為“區(qū)別字”；古代文字比較少，而言語中的詞又日益增多，有的詞進入書面時，沒有相應的文字表示，于是就讓一個現(xiàn)成的字身兼數(shù)職，成為兩個或兩個以上的詞的書寫符號。而“兼職”過多就容易引起意義的混亂，于是就另造新字以示區(qū)別，原來的字就成為古字。例句（1）至（3）即為古今字，教材中的其他例子還有：

（5）“共其乏困”：通“供”，供給。（《燭之武退秦師》）

（6）“涂有餓莩”：通“途”。（《寡人之于國也》）

（7）“秦伯說”：通“悅”。（《燭之武退秦師》）

（8）“贏糧而景從”：通“影”。（《過秦論》）

（9）“張良出，要項伯”：通“邀”。（《鴻門宴》）

（10）“雖有槁暴”：通“曝”。（《勸學》）

古今字的形成主要意義在于區(qū)別字義，與字音沒有必然聯(lián)系。只不過在造字時，采用了形聲的方法，如，“受”與“授”、“直”與“值”、“反”與“返”、“莫”與“暮”等；或者用改換偏旁的方法，如，“涂”與“途”，“涇”與“徑”等，故容易誤解與字音有關(guān)。其實古今字不是同音替代，它與通假字是兩個外延相互排斥的概念。

通過以上的分析，得出如下結(jié)論：通假字、異體字都是同音替代，純屬文字問題，但兩個概念又是相互排斥的。古今字和同源字不是同音替代，而是屬于詞匯問題，這兩個概念之間有交叉現(xiàn)象。