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        高中文言文通假字教學之我見

        2014-04-29 00:00:00張曉昀
        語文周報·教研版 2014年12期

        新版高中語文課本中加大了文言文篇幅,能閱讀并理解一般難度的文言文,成為高中生必備的能力之一。然而,語言是不斷發(fā)展變化的,古人運用語言的習慣在某些方面與現(xiàn)代人已大相徑庭。這便給學生閱讀文言文設(shè)下了障礙,要掃清這些障礙,就需要了解一些基本的古漢語常識。了解的途徑,一靠語文教師的傳授,一靠學生自己參照課文注釋和有關(guān)的古漢語字典、辭書。不論哪種途徑,都必須做到準確無誤?,F(xiàn)就通假字這一問題,略談一下自己的看法。

        漢魏以前漢字的數(shù)量少,又無明確的規(guī)范,古人口耳授受,據(jù)音書寫,所以古書中的通假字很多。要讀懂古書,通假字也成了一個攔路虎。而魏晉以后長時間里人們又不自覺,認識不清,在古書注疏中,或者把通假字與同源字不加區(qū)別,或者把它和古今字、異體字、假借字等混為一談,影響對古書的正確理解。朱駿聲《說文通訓定聲·自敘》云:“不知假借(通假)者,不可以讀古書?!蓖跄顚O《經(jīng)義述聞》卷30《通說下》云:“學者改本字讀之,則怡然理順;依借字解之,則以文害辭。”如,《詩經(jīng)·七月》里有一句并不艱深的詩句:“八月剝棗,十月獲稻?!北彼未笳渭?、文學家王安石卻忽略了古音通假這一現(xiàn)象,把“剝”字誤解為“剝皮”之“剝”,穿鑿附會說:“剝者,剝其皮進之,所以養(yǎng)老也?!苯Y(jié)果鬧了笑話。其實這里的“剝”是“攴(撲)”的通假字,上古音中“剝”屬幫紐,“攴”屬并紐,幫并旁紐,二字屬旁紐通假?!瓣贰保骸墩f文解字·攴部》“攴,小擊也。從又卜聲,凡攴之屬皆從攴。”可見,這里的“剝棗”即“攴(撲)棗”,這句詩的意思即是“八月收取棗子,十月收割稻子?!蓖纳?,以今解古就難免對文意產(chǎn)生曲解和誤解。

        中學文言文通假字注釋的一個突出問題,就是擴大了通假字概念的外延,混淆了通假字與古今字、同源字、異體字的區(qū)別?,F(xiàn)舉出幾處以供探討。

        如:

        (1)“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”:通“授”。(《師說》)

        (2)“然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭”:通“饜”。(《六國論》)

        (3)“一尊還酹江月”:通“樽”。(《念奴嬌·赤壁懷古》)

        以上3例錯誤之處,在于將本是古今字的兩字誤作通假字。

        (4)“今老矣,無能為也已。”:同“矣”。 (《燭之武退秦師》)

        以上錯誤之處,則在于將本是通假字的兩字誤作為古今字。

        表面看來,通假字和古今字都具有形體不同、有時可以借用的特點,其實二者是本質(zhì)不同的兩個概念。首先,通假字是一種用字時共時的同音替代字,字音相同或相近是決定條件,與字義、字形無關(guān);通假字主要產(chǎn)生于先秦兩漢,代表的語音屬上古音系統(tǒng),這些就是通假字的本質(zhì)特征。其次,古今字是一種歷時的區(qū)別字,故有人又稱它為“區(qū)別字”;古代文字比較少,而言語中的詞又日益增多,有的詞進入書面時,沒有相應的文字表示,于是就讓一個現(xiàn)成的字身兼數(shù)職,成為兩個或兩個以上的詞的書寫符號。而“兼職”過多就容易引起意義的混亂,于是就另造新字以示區(qū)別,原來的字就成為古字。例句(1)至(3)即為古今字,教材中的其他例子還有:

        (5)“共其乏困”:通“供”,供給。(《燭之武退秦師》)

        (6)“涂有餓莩”:通“途”。(《寡人之于國也》)

        (7)“秦伯說”:通“悅”。(《燭之武退秦師》)

        (8)“贏糧而景從”:通“影”。(《過秦論》)

        (9)“張良出,要項伯”:通“邀”。(《鴻門宴》)

        (10)“雖有槁暴”:通“曝”。(《勸學》)

        古今字的形成主要意義在于區(qū)別字義,與字音沒有必然聯(lián)系。只不過在造字時,采用了形聲的方法,如,“受”與“授”、“直”與“值”、“反”與“返”、“莫”與“暮”等;或者用改換偏旁的方法,如,“涂”與“途”,“涇”與“徑”等,故容易誤解與字音有關(guān)。其實古今字不是同音替代,它與通假字是兩個外延相互排斥的概念。

        通過以上的分析,得出如下結(jié)論:通假字、異體字都是同音替代,純屬文字問題,但兩個概念又是相互排斥的。古今字和同源字不是同音替代,而是屬于詞匯問題,這兩個概念之間有交叉現(xiàn)象。

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