2013年10月18日晚，隨著杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的女生陸佳蕾捧起獎(jiǎng)杯，第一季《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在全國(guó)觀眾的熱切關(guān)注中落幕。但外界對(duì)于漢字和語(yǔ)言文化類節(jié)目的關(guān)注仍在繼續(xù)。如果說(shuō)《聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的火爆是“語(yǔ)文熱”總爆發(fā)的話，那么在同年7月開(kāi)播的河南衛(wèi)視《漢字英雄》就已經(jīng)先下一城。而在之后的10月19日開(kāi)播的河北衛(wèi)視《中華好詩(shī)詞》，其受歡迎程度更是讓人吃驚。這些語(yǔ)言文化類節(jié)目之所以盛行，正是因?yàn)榍兄辛巳藗冃闹袑?duì)于文化、文字知識(shí)的渴求。語(yǔ)言節(jié)目的火爆給了一線語(yǔ)文教師這樣的啟示：拯救和傳播“語(yǔ)文之美”的形式有很多種，語(yǔ)文教師必須要改變認(rèn)識(shí)和思路。

一、開(kāi)展什么樣的識(shí)字教育和書(shū)寫(xiě)教育

語(yǔ)文教育，大約從幼兒園中班開(kāi)始教認(rèn)字，兒童認(rèn)字大多是從最生活的、最常用的、最簡(jiǎn)單的認(rèn)起。這做法效果奇差，真需要改一改。在新的語(yǔ)文教育形勢(shì)下，學(xué)生該怎樣識(shí)字呢？讓大家認(rèn)同的是“煮湯圓法識(shí)字法”。熱水燒開(kāi)了，怎么煮湯圓？可以用3000個(gè)湯圓，來(lái)比喻學(xué)生要認(rèn)的三千個(gè)漢字?，F(xiàn)在的教法是先選一個(gè)最小的，就是最好煮的丟進(jìn)去，煮熟了一個(gè)，再煮第二個(gè)，這樣子教法，大概要用五年。實(shí)際上人們是怎么煮湯圓的呢？只要水開(kāi)了，三千個(gè)一下全部倒下去，根本不必管哪個(gè)先熟、哪個(gè)后熟。古人就是這樣教識(shí)字的，直接給兒童讀經(jīng)典，從《千字文》直至孔孟之學(xué)。這么教，大約一年以內(nèi)可以認(rèn)完三千個(gè)中國(guó)字，這就徹底改變了語(yǔ)文教學(xué)被人詬病的“少慢差費(fèi)”問(wèn)題。至于這之后的小學(xué)中學(xué)的識(shí)字教育，則應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)把那些漢字如何多姿多彩地組合在一起就是了；當(dāng)然，也還有更多有意義的工作要做。漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽上，那些面孔稚嫩、識(shí)字豐富的選手，就是最好的寫(xiě)照。

而關(guān)于書(shū)寫(xiě)教育，建議恢復(fù)書(shū)法課。把一個(gè)詞、一句話或者一篇詩(shī)文寫(xiě)成書(shū)法，那是一種熏陶，更是一種創(chuàng)作。同時(shí)，漢字書(shū)法不但是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，而且以它特有的風(fēng)韻影響了左右芳鄰。比如，中國(guó)畫(huà)骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)，歷來(lái)主張以線造型，以形傳神，不同的用線可以表現(xiàn)畫(huà)家獨(dú)特的感受和情趣；古建筑必有題字題名，必有匾額、楹聯(lián)、中堂，沒(méi)有這些，就會(huì)覺(jué)得意未到、情未盡；中國(guó)古典小說(shuō)雖然空間感十分自由，但它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的?？梢赃@樣說(shuō)，漢字書(shū)法是很多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，書(shū)法教學(xué)是語(yǔ)文教師的分內(nèi)事，這一點(diǎn)已經(jīng)逐漸被有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處熕J(rèn)同。

二、閱讀什么經(jīng)典和怎樣教閱讀

語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀什么經(jīng)典呢？經(jīng)典就是那些歷久而愈發(fā)彰顯價(jià)值的書(shū)，教師要從有最高價(jià)值的教起。比如，《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《古文觀之》“唐詩(shī)”“宋詞”“四大名著”等。讀經(jīng)典最本質(zhì)的作用，就是奠定學(xué)生一生文化教養(yǎng)的基礎(chǔ)。而讀經(jīng)典又有附帶功能：第一層附帶功能當(dāng)然是認(rèn)字；第二層附帶功能是可以讓學(xué)生很好地閱讀用白話文寫(xiě)的書(shū)。愈早開(kāi)始閱讀經(jīng)典的人，就愈可能會(huì)很喜歡讀書(shū)，并且會(huì)更早地養(yǎng)成卓絕的鑒賞力。

不僅要讀經(jīng)典，還要背經(jīng)典，一個(gè)學(xué)期起碼要背上萬(wàn)字的經(jīng)典，一線教師可以利用點(diǎn)滴時(shí)間進(jìn)行讀經(jīng)典、背經(jīng)典活動(dòng)。例如，每節(jié)上課前可以讓學(xué)生讀五分鐘，也可以布置成家庭作業(yè)。一個(gè)讀經(jīng)典的學(xué)生，如果把“唐詩(shī)”背上300首，他的語(yǔ)文能力就顯現(xiàn)出來(lái)了。而語(yǔ)文教學(xué)的最大成功，應(yīng)該就是提升學(xué)生的語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力。

讀經(jīng)典、背經(jīng)典這種文化的熏陶，其效果是人的發(fā)展。經(jīng)典都是圣賢之教，所以每強(qiáng)化一句，不僅終生受用，即使在當(dāng)前，也很快就能看出學(xué)生氣質(zhì)的變化。青少年學(xué)生文化素質(zhì)的提升，一定要讓他們擁有睿智、優(yōu)美的語(yǔ)言，讓他們口誦心惟，從內(nèi)心開(kāi)啟他們“真善美”的光明未來(lái)。

新一輪的教學(xué)改革尤其是高考改革已東風(fēng)勁吹，語(yǔ)文學(xué)科是最大的受益者，當(dāng)然也是改革最重任務(wù)的承擔(dān)者。每一個(gè)一線語(yǔ)文教學(xué)工作者，都責(zé)無(wú)旁貸，應(yīng)知難而進(jìn)，有所作為。