高中語文是一門充滿生機與活力、兼具人文性與科學(xué)性、又富有趣味性的學(xué)科，它承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化知識，但它曾因為緊扣高考與現(xiàn)實脫節(jié)而陷入困境。為解決這些問題，教育部在全國范圍內(nèi)逐步展開教育教學(xué)改革，也就是新課程改革（簡稱“新課改”）。面對當(dāng)前形勢，高中語文新課改該何去何從，語文課堂教學(xué)又該如何進行呢？在此，略談一些個人的淺薄認(rèn)識。

一、正確處理教與學(xué)的關(guān)系

傳統(tǒng)教學(xué)以教師單純的說教為主，教師在課堂上處于絕對的主導(dǎo)地位。教師往往采用填鴨子式的教學(xué)，學(xué)生不能或很少能參與到課堂中去，只能被動地接受知識。新課程標(biāo)準(zhǔn)則倡導(dǎo)以人為本的教育思想，要求把學(xué)生作為主體，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的教學(xué)方式。教師的“教”是為了學(xué)生更好的“學(xué)”，教師從課堂的主講者轉(zhuǎn)化為整個教學(xué)過程的組織者、參與者和引導(dǎo)者。教師力爭讓學(xué)生作為課堂的主體，給學(xué)生更多的自由空間，讓學(xué)生自己去分析研討，最后形成結(jié)論。這樣，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和實踐能力。

自主是學(xué)生主體性和個性的彰顯，合作使學(xué)生的社會性得到體現(xiàn)，探究又可以培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動的“學(xué)”，以學(xué)生為主體，采用“自主、合作、探究”的新課程教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，培養(yǎng)他們的團體意識，提高他們的溝通交往能力。

二、要做到教材與課外閱讀的完美結(jié)合

高中語文教材是《新課標(biāo)》的載體，是實現(xiàn)新課程目標(biāo)的基本手段，具有很強的文學(xué)性和科學(xué)性，能有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師應(yīng)把教材放在教學(xué)的首要位置，認(rèn)真學(xué)習(xí)把握教材，提高駕馭教材的能力。針對學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)要求，靈活處理，發(fā)揮教材的獨特作用，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。利用教材中的優(yōu)秀小說及科普文（如，《祝?！?、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《宇宙的奧秘》等），激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣；利用古代散文及古詩詞等，讓學(xué)生認(rèn)識中國幾千年傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌。用教材牢牢吸引住學(xué)生的目光，讓教材展現(xiàn)出原本應(yīng)有的絢爛多姿的藝術(shù)魅力，使學(xué)生沉醉其中不忍離去。

語文教學(xué)應(yīng)以閱讀為主，語文教師要把閱讀能力作為語文教學(xué)的目標(biāo)之一。高中語文教學(xué)以教材為主，但又不能局限于教材。教師要敢于走出教材，實現(xiàn)教材與課外閱讀的完美結(jié)合，拓展學(xué)生的閱讀面。現(xiàn)代社會已進入信息時代，課堂教學(xué)內(nèi)容已遠遠達不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，這就要求語文教學(xué)要利用一切可以利用的語文教學(xué)資源（比如，報紙雜志、電子書、網(wǎng)絡(luò)等），更好地拓展學(xué)生的知識面?？梢杂山處熥灾鬟x擇一些時粹美文編成頁子，每天發(fā)給學(xué)生閱讀，或統(tǒng)一安排課堂閱讀。教師要想盡一切辦法，將“教學(xué)小課堂”與“閱讀大課堂”配合好，讓學(xué)生在廣闊的空間里進行閱讀，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的感悟能力和語文素養(yǎng)。

三、建立融洽的師生關(guān)系

傳統(tǒng)觀念下，有所謂的“嚴(yán)師出高徒”的觀念，教師高高在上，學(xué)生必須按照老師的要求去做。師生之間缺乏必要的情感溝通和交流，嚴(yán)重影響師生關(guān)系，甚至?xí)層心娣葱睦淼膶W(xué)生明里暗里與老師作對，非常影響教學(xué)效果。

新課改中，旗幟鮮明地提出民主平等的師生關(guān)系。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是和諧的，教師應(yīng)是學(xué)生的良師益友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播灑在這塊土壤上。”師生之間的情感越深厚，學(xué)生越容易去接受教師的教誨，所謂“親其師，信其道”，就是這個道理。

不但提倡師生平等，更提倡教學(xué)民主，建立雙向互動的教學(xué)模式。在教學(xué)中，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑探索精神及創(chuàng)新精神，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，還學(xué)生一個寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。不論學(xué)生在課堂上提出什么新奇的問題，或回答出什么千奇百怪的答案，只要有他們的合理之處或獨到之處，教師都不能加以指責(zé)，要給予鼓勵。

只要教師能在學(xué)習(xí)、生活等方面平等地對待學(xué)生，多與學(xué)生溝通交流，多了解學(xué)生，做他們的良師益友，定會形成融洽和諧的師生關(guān)系，也會大大提高教學(xué)效果。

四、注重課堂教學(xué)與社會生活的聯(lián)系

著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育。”生活離不開教育，教育需要根植于生活，教育只有與社會生活緊密聯(lián)系，才是最有意義的教育。

教師在語文課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，讓課堂這一小天地成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)，讓學(xué)校中的學(xué)生盡快了解社會，融入社會。如，借助《老人與海》培養(yǎng)學(xué)生不怕困境、勇于拼搏的精神，借助《陳情表》引導(dǎo)學(xué)生感受濃濃的親情，借助《南極企鵝》啟發(fā)學(xué)生明白環(huán)境保護的重要意義，等等。從中外名家的作品中了解社會百態(tài)，讓學(xué)生在教學(xué)中感知社會，認(rèn)識社會。

語文教學(xué)的外延就是社會生活的全部，身邊的小事、國內(nèi)外的大事都可以引入語文課堂，和課文中的情節(jié)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)亟M接起來，使語文課更有現(xiàn)實意義。