摘 要：蹬技節(jié)目是雜技中的一類大項，古代多為女子表演，表演者用腳蹬弄各種日常生活用品，從而形成了真正的從勞作到藝術(shù)的升華。

關(guān)鍵詞：古代的蹬技；近代蹬技的種類；當代蹬技的創(chuàng)新和飛躍

作者簡介：戚秀麗，女，齊齊哈爾馬戲團，國家二級演員。

[中圖分類號]：J828 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-21--01

由此看來蹬技節(jié)目的發(fā)展和變革；與其他的雜技節(jié)目一樣，都來源于生活，展示生活，高于生活。這也是一切藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。

蹬技節(jié)目是雜技中的一類大項，古代多為女子表演，表演者用腳蹬弄各種日常生活用品，從而形成了真正的從勞作到藝術(shù)的升華。由于演員所蹬物件的不同，可以分成很多節(jié)目品種，若按所蹬道具的重量來分，大致有“重蹬技”、“輕蹬技”和“蹬人”三大類。

一、古代的蹬技的高難技藝

據(jù)史料《宣宗行樂圖》、《明齋小識》中記載，明代就有了蹬重物、蹬人和蹬長竿等各種技巧的表演。清代著名的女藝人李賽兒的蹬技表演動人心魄：在五張八仙桌上疊搭起比樹還高的臺子，李賽兒在高臺上仰臥，先蹬起數(shù)十斤重的大水缸，后蹬云梯，十三歲的兒子小三兒軟腰若蛇，在梯子每格之間翻轉(zhuǎn)而上至頂端，故意失托，大叫一聲從高端墜落，眾人驚嚇失色之際，旁邊的助演男子伸手將小兒接住，乖巧的小三兒，穩(wěn)穩(wěn)地在男子手臂上豎起“燕式平衡”，這種絕活表演，就現(xiàn)在來看也是驚險、高難之極！

民國前期的民間蹬技藝人亦是高手輩出，有的女子雙足蹬舞著大缸，缸中還坐有兩名兒童，缸外面站有一名女子，纖纖細腳，金雞獨立，瀟灑地吹著長笛，風姿飄逸，可見當時的表演已經(jīng)把力技、平衡、形體藝術(shù)巧妙地揉合成一體。

二、近代蹬技種類的繁多

到了近代蹬技發(fā)展的種類很多，如：“蹬壇子”、“蹬大水缸”、“蹬大車輪”、“蹬梯”、“蹬影壁梯”、“蹬方桌”、“蹬板凳”、“蹬椅子頂”、“蹬人”、“蹬千斤擔”等等。

這里重點介紹幾個當今失傳的節(jié)目品種：

1、“蹬千斤擔”。也叫“蹬雙石”。以前是行香走會中的花會。當年的北平有個名為“雙石老會”的組織，石井平民在一起練功、做場，“蹬千斤擔”就是他們組織的馬戲棚中常演的節(jié)目。當時北平很有名氣的關(guān)玉和可以同時蹬起5幅雙石和幾名演員，總重量超過1000多斤。他還有一個拿手絕活叫“撤板凳”。他用腳蹬起240多斤的雙石，二節(jié)的演員坐杠子上后仰，杠的兩頭各坐著一個人，中間后仰的二節(jié)腿上再有一個人起倒立。關(guān)玉和兩手扣緊下面的板凳面，然后慢慢撤去背下的板凳，讓上身離地，還顫動三下，以示其功力深厚。

2、“蹬大車輪”。這是一個歷史相當悠久的雜技節(jié)目，在民國后期就已經(jīng)失傳。藝人躺在架子上，腳上將蹬起木質(zhì)包鐵的馬車車輪，車輪上還要坐上幾個成年人加重，車輪在表演者的腳上不停地左右旋轉(zhuǎn)的飛快，場面實在是驚心動魄！

3、“蹬影壁梯”也是當今失傳的節(jié)目品種之一，“影壁梯”的形狀有點兒類似于窗戶框子，也有點兒像加寬的短梯，改成了三根梯子腿兒。據(jù)史料記載當年北平天橋的劉靜齋是表演此節(jié)目的鼻祖，表演時他蹬起影壁梯，兩個小孩兒如蛇行一樣穿梭于梯檔之間，在頂梁上表演各種頂功動作，梯檔中間的脫開，僅剩一個框架，二人又在框架中表演合手造型。

由此看來；過去的蹬技道具都來自于生活用品，由于社會的發(fā)展，生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和更替，有些老式樣的節(jié)目道具也隨著相應(yīng)地退出了歷史舞臺。

三、當代蹬技節(jié)目的創(chuàng)新和飛躍

新中國成立后，全國雜技團體的創(chuàng)建和發(fā)展如雨后春筍。在新時代的感召下；各個地方雜技團的創(chuàng)作熱情高度弘揚。大家在短短的幾十年的發(fā)展中就創(chuàng)新了眾多“蹬技”類的新節(jié)目品種。

如：“蹬毯子”、“蹬傘”、“跳板蹬人”、“蹬球”、“蹬人空竹”、“自行車蹬人”、“蹬鼓”等等琳瑯滿目。

其中具有代表性作品就是“河北吳橋馬戲雜技學(xué)?！眲?chuàng)造的“蹬人空竹”，這是將傳統(tǒng)的“蹬人”和更加古老的“抖空竹”結(jié)合在一起的節(jié)目。尖子演員在在底座蹬起的翻騰中；在將空竹拋向空中接住，在兩種動態(tài)的環(huán)境中尋找靜態(tài)的統(tǒng)一和平衡。

里面的動作有“上四節(jié)”、“720轉(zhuǎn)體”、“后空翻3周”等高難技巧。此節(jié)目已經(jīng)出爐就榮獲了法國舉辦的國際金獎。

由此看來蹬技節(jié)目的發(fā)展和變革；與其他的雜技節(jié)目一樣，都來源于生活，展示生活，高于生活。這也是一切藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。

參考文獻：

[1]《中國雜技》1983年版

[2]《中國藝術(shù)史.雜技卷》