摘 要：《紅雜志》及其一脈相承的《紅玫瑰》是《禮拜六》衰落后鴛鴦蝴蝶派在時代轉(zhuǎn)換自身革新時期出版時間較長，而且在市民中產(chǎn)生很大影響的一種刊物。從1922年持續(xù)到1932年共10年時間，生命力非常頑強，在讀書市場的占領(lǐng)和市民文學(xué)的繁榮上都起到了很大的作用。《紅雜志》、《紅玫瑰》適應(yīng)時代需求不斷更新創(chuàng)作的理念，在內(nèi)容、文體、語言、風(fēng)格等多個方面都貼近市民生活，展示了紅色市井世界的“表”和“里”，再現(xiàn)了二十世紀(jì)二三十年代的市民生活風(fēng)貌和市井文學(xué)狀況。

關(guān)鍵詞：《紅雜志》；《紅玫瑰》；鴛鴦蝴蝶派；市井文學(xué)

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-21-0-02

《紅雜志》和《紅玫瑰》是鴛鴦蝴蝶派在20世紀(jì)20、30年代社會巨變和文學(xué)環(huán)境復(fù)雜時期產(chǎn)生的刊物，它以貼近市民生活的特色，為我們描繪了一個紅色市民文化世界，再現(xiàn)了20世紀(jì)20、30年代的市民生活風(fēng)貌和市井文學(xué)狀況。

一、《紅雜志》、《紅玫瑰》在文學(xué)史中的尷尬地位

文學(xué)史的研究一個重要意思是尋找歷史對現(xiàn)代的意義。雜志于1922年創(chuàng)刊，一直出版到1932年，出版時間長達10年，共400期，最高銷量創(chuàng)下5萬冊的記錄，出版過大量單行本，可謂一種堅忍頑強的雜志；嚴(yán)獨鶴、程瞻廬、徐卓呆、陸澹廬、李涵秋、向愷然等作家，在文學(xué)史中作為鴛蝴派的代表人物，也屢屢被提及，他們被引用的作品很多都是發(fā)表在《紅雜志》和《紅玫瑰》上的作品；雜志被大量普通市民和文學(xué)青年所喜愛，像我們熟知的現(xiàn)代小說家錢鐘書等人都曾在青年時期喜讀。但《紅雜志》、《紅玫瑰》在現(xiàn)代文學(xué)史的研究堪稱冷門，即使在現(xiàn)代期刊研究中也屬偏門，和新文學(xué)的一些刊物比，史學(xué)家更傾向于發(fā)掘新文學(xué)雜志的現(xiàn)代性，精英文學(xué)在文學(xué)史中的地位不可動搖，精英文學(xué)的期刊陣地也是傳媒學(xué)家研究的重點，“落后的”、“小市民的”大眾文學(xué)伴隨著鴛蝴派在文學(xué)史中的地位低下，娛樂民眾為主的雜志也就居于其次了。

文學(xué)史的全貌理應(yīng)含有影響占現(xiàn)代讀者大量份額的市民的文學(xué)，這些讀者閱讀的刊物多有交叉，既有《雨絲》之類富有時代性和思想性的刊物，又有《紅雜志》之類消閑娛樂飯后雜談的消遣刊物，這類市民文化滋養(yǎng)的刊物對19世紀(jì)20、30年代讀者生活、思想、觀念等方面的反映和影響是我們通過文學(xué)史透視文學(xué)軌跡的一把鑰匙。

二、雜志再現(xiàn)了現(xiàn)代文化消費的滋生與繁榮

《紅雜志》和《紅玫瑰》一脈相承，以消閑和消遣為特色，以普通市民為主要讀者和閱讀對象，是鴛鴦蝴蝶派在時代轉(zhuǎn)換自身革新時期出版時間較長，而且在市民中產(chǎn)生很大影響的一種刊物。民國初年，市井文學(xué)的代表是《禮拜六》雜志，銷量很大，最多時曾銷到2萬，隨著社會變遷、軍閥混戰(zhàn)、西方思想的滲入，單純的消閑文學(xué)和白日夢的寫作內(nèi)容越來越不能滿足市民讀者的需要，雜志也日漸式微。隨著《禮拜六》的衰落和?？?，《紅雜志》日漸堀起，后期更名為《紅玫瑰》，鼎盛時曾經(jīng)銷到五萬，遠遠超過《禮拜六》創(chuàng)下的紀(jì)錄。《紅雜志》、《紅玫瑰》對讀者市場的占有，反映出市民對于一種既能適應(yīng)時代發(fā)展，接收西方現(xiàn)代思想，同時又能消遣娛樂放松的刊物的期待和熱愛?！都t雜志》的出現(xiàn)適應(yīng)并顯示了這種市場潛力，也再現(xiàn)了現(xiàn)代文化消費的滋生與繁榮。

現(xiàn)代文化消費的滋生與繁榮是隨著近代都市的崛起發(fā)生的，民國時期民間資本的繁榮、租界的舶來文化的影響孕育了都市文化，在20年代的上海，現(xiàn)代市民階層作為一個特殊的社會群體，雖然沒有雄厚的經(jīng)濟實力但他們大多受過中西方文化和教育的影響，有一定的文化水平和文化修養(yǎng)，承載著一定的民族文化傳統(tǒng)，同時他們所學(xué)又多局限在一些較為粗淺的文化知識，這使市民階層有著自己獨特的文化品位、審美理想和藝術(shù)追求。

《紅雜志》的作者群如嚴(yán)獨鶴、程瞻廬、徐卓呆等人，這些職業(yè)小說家，以文為生，有著市民作家和讀者的雙重身份，雜志的撰稿人著眼于文學(xué)市場變化和市民市井文學(xué)消費需要，將形形色色的小人物經(jīng)歷的嬉笑怒罵、喜怒哀樂，市井世界的不公、誘惑、殘忍呈現(xiàn)出來。雜志的銷量之大、讀者之廣和雜志對文學(xué)市場和消費市場的開拓莫不可分。

市民讀者作為文化消費者，成為《《紅雜志》的購買者群體；雜志作為商品的文學(xué)接受消費者的選擇，滿足讀者的閱讀期待，實現(xiàn)其經(jīng)濟價值；市民讀者的閱讀趣味、需求，通過《紅雜志》這一文學(xué)市場，給予市井文學(xué)蓬勃的生命力，同時也給《紅雜志》的生存與發(fā)展注入了強大動力，在歷史轉(zhuǎn)折期，《紅雜志》及其代表的鴛鴦蝴蝶派文學(xué)順應(yīng)并滿足了這一市民讀者在時代前行時還仍滯后的文化習(xí)慣和需求。

三、雜志的紅色市井文學(xué)畫卷

社會風(fēng)氣變遷和時代引起的心理變化集中體現(xiàn)在現(xiàn)代都市和市民生活、心理、文化的各個方面，《紅雜志》、《紅玫瑰》就是對市民生活和時代轉(zhuǎn)型期變異的文學(xué)反射之一。同在文學(xué)場中后來居于其上的新文學(xué)寫作中，農(nóng)村作為寫作的主要背景和問題集中地，多以問題小說的形式呈現(xiàn)農(nóng)民世界的病態(tài)、苦痛和傳統(tǒng)痼疾為成果。都市生活、小市民題材也有所涉及，但涉及的角度也是多以批判現(xiàn)實主義的眼光發(fā)掘問題，引起注意。相較之下，鴛鴦蝴蝶派雜志《紅雜志》、《紅玫瑰》以市民閱讀和文化消費為特色的都市市井文學(xué)特色更加鮮明。

首先，《紅雜志》描繪出城市小市民各個階層形形色色林林總總的生活面貌。在人物塑造上，形象豐滿真實，涉及的階層和人物廣泛，不僅包含商人、資本家、銀行家、店員、女仆，也包括青年學(xué)生、留學(xué)生、知識分子，還包括市井流浪漢、戲子、女俠等等各種各樣的人物類型。雜志中大量的小品文，描述舊式家庭問題、飲食文化、商業(yè)詐騙、戲院瑣聞、馬場趣事、自由戀愛等等事件，把整個市民階層在都市生活中遭遇的嬉笑怒罵、無聊放縱、陰暗不公、血淚控訴一一道來。內(nèi)容涉及了戰(zhàn)爭、時局動蕩、青年學(xué)生覺醒、傳統(tǒng)家庭沖突、知識分子習(xí)氣、婚姻愛情問題、婦女問題、社會壓迫，甚至涉及了勞動人民的悲慘生活等等熱點問題。以世俗化“入世”的創(chuàng)作風(fēng)格，把家長里短、人情世故、悲歡離合、人間血淚、壓抑煎熬、大團圓故事，萬花筒似的旋轉(zhuǎn)起來，令人興奮、愉悅、憤恨，加上富有趣味的描述，作品可讀性十分強，也迎合了市民讀者茶余酒后談資的欣賞習(xí)慣。

其次，《紅雜志》在文體上吸取新文學(xué)刊物的優(yōu)點發(fā)揚短篇?！都t雜志》的作家們摒棄了傳統(tǒng)的寫作方式，吸取新文學(xué)刊物的雜感隨筆形式，這種問題短小精悍，更新快、信息量大，符合市民生活中要求信息更新、短小好記的消費需求。鮮明的市場意識使《紅雜志》作家們懂得為小說商品市場寫作，為市民讀者的欣賞興趣寫作。

第三，《紅雜志》在語言上基本上使用白話文。雖使用傳統(tǒng)句讀且采用豎版出版，但語言實現(xiàn)了很大程度的口語化，既有通俗易懂的日常生活用語，也包括一些新的詞匯、語法，閱讀起來明自曉暢，文風(fēng)風(fēng)趣、生動活潑。與新文學(xué)刊物相比很少使用歐化語，雖然有少數(shù)的英文單詞和長江三角洲一帶的方言，但語言風(fēng)格是大眾文化培養(yǎng)下的市民文化風(fēng)格，迎合了市民讀者的消費喜好和審美習(xí)慣。從市場的角度去分析，是市民文學(xué)對新興市民社會趣味轉(zhuǎn)變的一種主動跟進。

《紅雜志》和《紅玫瑰》都非常注重雜志和讀者之間的交流互動。在出版業(yè)的競爭中求得生存和發(fā)展，必然要增強作品的趣味性，不僅要選擇時下讀者感興趣的話題，不斷變換結(jié)構(gòu)技巧，還要引起讀者關(guān)注和參與。比如通過邀請讀者有獎續(xù)寫小說，立文虎（謎語）游戲以增強趣味性，“編者余話”作為作品導(dǎo)讀吸引讀者閱讀等等。從商業(yè)角度來看，這都是很不錯的圖書營銷手段。從雜志欄目來看，這是貼近讀者，和讀者增強交流互動，引起參與熱情的策略。

從內(nèi)容到方式，從風(fēng)格到語言，《紅雜志》以貼近市民生活的品格和趣味性消閑滑稽的藝術(shù)特色順應(yīng)了市民生活的文化需要和趣味特征，贏得大量市民讀者市場，在創(chuàng)作和銷售數(shù)量上都遠遠超過了新文學(xué)。

參考文獻：

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