“一口敘述千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。”真人借假人的影子迷人，假人借真人的唱腔抒情。時(shí)而，溫婉朦朧的女子倩影廣舒長(zhǎng)袖，盡訴脈脈柔情；時(shí)而，勵(lì)兵秣馬的古時(shí)軍隊(duì)兵戈操練，吼出陣陣虎嘯；時(shí)而，文弱纖瘦的書(shū)生揮筆潑墨，對(duì)窗吟詩(shī)作對(duì)……時(shí)光透過(guò)薄薄的幕布，這些栩栩如生的角色帶人穿越了千年，走入到一幕幕的悲歡離合，這便是中國(guó)最早的戲劇表演藝術(shù)——皮影戲。

千年傳承藏歷史

作為戲劇，比莎士比亞早了1800年；使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早了2100年；作為純粹民間具有搖滾精神的音樂(lè)，比貓王早了2150年，它就是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)——皮影戲。

皮影戲又叫燈影戲，曾經(jīng)留存在很多人記憶里。在上世紀(jì)七八十年代的鄉(xiāng)下，逢年過(guò)節(jié)、禮神祭祀或婚喪嫁娶等意義重大的日子，如果請(qǐng)劇團(tuán)來(lái)唱大戲，不但需要搭戲臺(tái)、搬道具、設(shè)布景，而且還要伺候一班人馬，費(fèi)時(shí)費(fèi)力不說(shuō)，花錢(qián)也多，而請(qǐng)皮影戲則要輕松簡(jiǎn)單得多。

那時(shí)，皮影戲在農(nóng)村流傳甚廣，皮影戲班也遠(yuǎn)比劇團(tuán)數(shù)量眾多。他們往往是家傳手藝，兄弟幾人或一家數(shù)口，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)挑起裝有皮影和簡(jiǎn)單樂(lè)器的扁擔(dān)，走村串舍，靠賣(mài)藝掙錢(qián)補(bǔ)貼家用。皮影戲無(wú)須舞臺(tái)，用幕布圍起一個(gè)帳子，里面吊起一盞電燈，鑼鼓響起，戲便唱了起來(lái)。演員人數(shù)很少，只需留宿一夜，管頓飽飯，次日再給幾塊錢(qián)或幾升糧食，就能打發(fā)。

皮影戲是民間藝術(shù)中包含美術(shù)、雕刻、唱腔、音樂(lè)、戲曲等藝術(shù)于一身的技藝。利用燈光、皮偶、影窗呈現(xiàn)出若隱若現(xiàn)、柔里帶剛的影子進(jìn)行動(dòng)作表演，民間藝人在幕后操縱著皮影人物，再伴以音樂(lè)和歌唱方式演出，堪稱全世界最古老的電影。

皮影戲的起源，流傳最廣的是從漢朝開(kāi)始：漢武帝劉徹有一名愛(ài)妃突然病故，劉徹悲痛不已。一日，有一位道士稱他能令武帝再見(jiàn)愛(ài)妃，劉徹驚喜萬(wàn)分。于是，道士就在宮院里拉起一道布簾，只見(jiàn)布簾后燭火亮起，那妃子裊娜的身影在簾后徐徐舞動(dòng)，劉徹頓時(shí)淚如雨下，賦詩(shī)道：“似邪非邪，姍姍起來(lái)?！币馑际钦f(shuō)，你那般神秘，為何過(guò)了這么久才與我相會(huì)。

不過(guò)據(jù)專家考據(jù)認(rèn)為，皮影戲的發(fā)源地應(yīng)是印度，印度教僧侶傳教時(shí)，為了讓信徒易于了解經(jīng)典和增加聽(tīng)眾的趣味性，做了一些人像、圖案來(lái)解說(shuō)，后來(lái)佛教?hào)|傳時(shí)也一并傳入中國(guó)。

而歷史上關(guān)于皮影戲最早的文獻(xiàn)記載見(jiàn)于宋代，宋人高承在其《事物紀(jì)原》中記載：“宋仁宗時(shí)，市人有能講三國(guó)者，或采說(shuō)加以緣飾，作影人始為魏蜀吳三分戰(zhàn)爭(zhēng)之像焉?！贝送?，宋代《續(xù)明道雜志》《東京夢(mèng)華錄》《都城紀(jì)勝》等書(shū)都有關(guān)于皮影戲的記載。

一方帷幕掩絕活

皮影戲是一個(gè)集體表演項(xiàng)目，一般需要五六個(gè)人。有人敲鼓，有人拉二胡，有人唱，有人表演，大家在一起講究默契。

皮影戲表演時(shí)，操縱演員一般兩人，稱為上手和下手，上手為主演，熟諳劇本及操作，下手配合上手表演、傳遞道具。中場(chǎng)和后場(chǎng)的人，不但要操作各種樂(lè)器，還要負(fù)責(zé)配合主演者發(fā)出 “咦、啊、咳、哎”等音，呼應(yīng)和助聲勢(shì)，在演出過(guò)程中，一邊演奏，一邊用幫腔、拖音、答話等配合主演者，并即興擔(dān)任臨時(shí)角色，真正是“手忙腳忙忙不停，口唱心唱唱不完”。表演者手腳口并用，加以樂(lè)隊(duì)烘托，熱鬧異常。

皮影戲表演以武打見(jiàn)長(zhǎng)，以粗獷取勝，很多皮影戲最精彩的就是打斗戲。臺(tái)上皮影下馬上馬嫻熟自如，翻騰跳躍，令人眼花繚亂，震天呼喝，雙方搏斗時(shí)手起刀落、刀起頭落更是干凈利索，人物栩栩如生好像活了一般。

游走在廣大村鎮(zhèn)的皮影戲，經(jīng)簡(jiǎn)化后全部由一人操作，所需道具一根扁擔(dān)挑在肩上，更被稱為“一擔(dān)挑”藝術(shù)。舊時(shí)的看客們以菜油、米面作為答謝，演戲從白天持續(xù)到深夜，熱鬧非凡。

皮影戲在中國(guó)流傳數(shù)千年，在不同區(qū)域的長(zhǎng)期演化過(guò)程中，各地皮影的音樂(lè)唱腔風(fēng)格與韻律都吸收了地方戲曲、曲藝、民歌小調(diào)、音樂(lè)體系的精華，從而形成了異彩紛呈的眾多流派。

同樣，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序，手工雕刻三千余刀，是一個(gè)復(fù)雜奇妙的過(guò)程。

傳承發(fā)展再興盛

社會(huì)生活的進(jìn)化常常是以傳統(tǒng)文明與藝術(shù)的退化為籌碼的。傳統(tǒng)的皮影戲存在著不可避免的局限性，這也是它適應(yīng)如今快節(jié)奏社會(huì)最大的障礙。

皮影精雕細(xì)琢，巧奪天工的色彩造型傾倒了無(wú)數(shù)的藝術(shù)家，卻給它的制作帶來(lái)了極高的難度。一個(gè)影人的制作包括制皮、描樣、雕鏤和上色等十余道工序，這些復(fù)雜的工藝足以花去一個(gè)手工藝人數(shù)星期的時(shí)間，還不包括期間因任何一個(gè)小錯(cuò)誤而導(dǎo)致無(wú)法修改、前功盡棄的可能性。

同時(shí)，成品的保存也是一個(gè)難題，長(zhǎng)時(shí)間的日曬會(huì)使顏料褪色，溫度的濕熱變化也會(huì)造成皮影的變形，這對(duì)強(qiáng)調(diào)批量生產(chǎn)的工業(yè)化社會(huì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是致命的弱點(diǎn)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們物質(zhì)生活水平不斷提高，審美水平也在逐步提高，從業(yè)者把以前皮影中的角色與人物，以更精湛更細(xì)膩的雕刻工藝表現(xiàn)出來(lái)，更強(qiáng)調(diào)了皮影的藝術(shù)性與裝飾性。把皮影制作好以后，加以裝裱用于展覽與裝飾。

皮影的制作工藝正在從曾經(jīng)的娛樂(lè)為主、欣賞為輔，向現(xiàn)如今以欣賞為主、娛樂(lè)為輔緩慢過(guò)渡。將來(lái)的皮影會(huì)更強(qiáng)調(diào)與突出其靜態(tài)的藝術(shù)價(jià)值，通過(guò)場(chǎng)景的布置、角色的表情、豐富的色彩等，展示它獨(dú)特的魅力。

說(shuō)不盡的千古聞，唱不完的離合調(diào)，三尺生絹的戲臺(tái)，悲愴古樸的唱腔……皮影藝術(shù)好像一甕醇香樸實(shí)的老酒，歷經(jīng)滄桑，如今正以全新的姿態(tài)迎接眾人的欣賞。它注定不會(huì)成為絕響，反而會(huì)經(jīng)過(guò)歲月的沉淀煥發(fā)出更加明麗的華光。

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