1990年，韓國人李圣權(quán)第一次來到北京。他在萬里長城上拿出早就備好的韓國真露酒，把自己豪情一飲的照片寄給了“小看”他的朋友—因為上大學時選擇了中文專業(yè)，他們曾經(jīng)笑他將來沒有“飯碗”。

2014年9月1日，《南風窗》記者見到他時，李圣權(quán)正在自己位于天津市東麗開發(fā)區(qū)的書房“青德齋”里，翻譯中國作家梁曉聲的《中國社會各階層分析》。他現(xiàn)在的身份是南開大學亞太公司治理研究中心副主任，同時經(jīng)營著一家貿(mào)易公司。他說，與其他來華投資者不同，他更想觀察中國，并且希望兩個國家能互相啟示。

向往中國

久居天津，李圣權(quán)的中文里夾雜著些許方言，句末時不時冒出個“嘛的”。青德齋，既是他的書房，也是公司所在地。他的解釋是，孔子認為人類的最終目的是仁， 仁的表現(xiàn)就是德。取名“青德”，就是讓自己讀書時能靜下心來。

1960年，李圣權(quán)出生于韓國釜山一個偏僻的村莊。父親的家庭原本是北朝鮮地主，土改開始后，跑到了南韓，并且在內(nèi)戰(zhàn)中參加了南韓軍隊；退役之后，正值軍人待遇較高的樸正熙時代，分到了十多畝地。雖然一家人靠種地吃飯不成問題，但農(nóng)村的生活依然清苦，他和大哥常常要跟著母親去別的村賣馬鈴薯。小學六年級時，李圣權(quán)一家從釜山農(nóng)村搬到市里，他才第一次見到電燈。

“我的3個叔叔、兩個姑媽都留在了朝鮮，父親一直想聯(lián)系他們，但沒有找到?！崩钍?quán)說，父親后來隨他搬到天津常住，想繼續(xù)尋找親人，但直到2002年心肌梗塞去世都沒有收到任何音訊。

父親年輕時的經(jīng)歷讓他對兵戈離亂有了最早的認識，而命運坎坷的老師李海承則令他對中國產(chǎn)生濃厚興趣。李海承是中國人，剛上哈爾濱工業(yè)大學不久就被脅迫參加了關(guān)東軍；日本投降后，又被蘇聯(lián)軍隊俘虜?shù)搅宋鞑麃?，逃出來后跑到南韓才安定下來。在南韓，李海承考上了首爾大學，畢業(yè)后來到李圣權(quán)所在的釜山一所普通中學教歷史和地理。“那時候我們沒什么歷史觀念，滿洲國、溥儀、大小興安嶺、松花江這些故事都很吸引我。他講在中國的生活、當兵的生活，小孩子都不懂，也沒有興趣，但是我喜歡?！崩钍?quán)很是自豪地說，初中到高中，他的歷史和地理成績都是滿分。而李海承，則成為他永遠的恩師。1986年，李海承創(chuàng)辦韓中民間友好交流協(xié)議會的時候，他成為其中的一名理事。

對中國的興趣促使李圣權(quán)上大學時毫不猶豫選擇了成均館大學中國文學專業(yè)?！?980年前后，還是冷戰(zhàn)時代，我的很多同學都選了經(jīng)濟學或者英語專業(yè)，每次聚會，他們都讓我趕緊換個專業(yè)，要不然畢業(yè)了沒飯吃，也找不到女朋友。”李圣權(quán)笑道。他不愿意考慮社會環(huán)境，只是想堅持自己的選擇。

1988年大學畢業(yè)后，李圣權(quán)選擇了去臺灣留學?！爸许n沒有建交，只能去臺灣。臺灣那時候也很看重韓國。樸槿惠總統(tǒng)也曾去臺灣文化大學讀書?！崩钍?quán)說，盡管臺灣并不是他的最終目的地，但畢竟能夠深入接觸華人社會了。

留學時，李圣權(quán)依然以中國大陸為研究對象，選擇讀中國政治經(jīng)濟學，碩士論文也是關(guān)于中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革。當聽說可以經(jīng)過香港到大陸，他就決定要來了，為此婉拒了臺灣政治大學的慰留。他說自己當時滿腦子是古代中國的印象，而臺灣顯然無法完成從想象到目睹和親歷的轉(zhuǎn)換。

1990年，他終于來到大陸，去了萬里長城、天安門，又到東北看了老師李海承的故鄉(xiāng)和學校，以及朝鮮半島獨立運動的中國根據(jù)地。而對于中國農(nóng)村問題的關(guān)注在他1997年于南開大學讀博士時得到了延續(xù)。他的博士論文是做中韓鄉(xiāng)村企業(yè)比較研究。而現(xiàn)在，他轉(zhuǎn)而關(guān)注中國的社會階層，又一次敏銳捕捉到了中國發(fā)展階段的節(jié)點。

在中國的經(jīng)商之道

“我在中國做事業(yè)，跟一般韓國人只經(jīng)商不同。”李圣權(quán)說。1990年代初來的那批韓國中小投資者差不多都走了，而他還留在中國。他說自己非常希望成為“儒商”，但還沒有達到那個境界。

1980 年代中期以來，特別是1991年和1992 年先后簽署中韓貿(mào)易協(xié)定和投資保障協(xié)定后， 中韓經(jīng)貿(mào)迅速發(fā)展?！爸袊母镩_放以后，南方已經(jīng)有世界其他先進國家占了這些地區(qū)，韓國企業(yè)來得晚，競爭不過這些人。所以，韓國國內(nèi)主張去占中國的華北地區(qū)。一些大集團和中小企業(yè)都開始在天津投資?！崩钍?quán)說，這是他選擇天津的原因。

1990年初，李圣權(quán)帶著別人投資的10萬美元，來到天津與其他幾個韓國人合伙建廠生產(chǎn)體育用品。“朋友的姐夫在韓國有點錢，聚餐認識后，愿意給我投資。他說，成功了你敬一杯酒，失敗了就算了?！焙髞砝钍?quán)發(fā)現(xiàn)，10年之間中國倒閉了差不多10萬家韓資企業(yè)。他覺得這和韓國企業(yè)無法完成本土化、不能開放式接觸中國人有關(guān)?！绊n國人之間吃飯、聊天喝酒，覺得很好，但是時間一長，接觸不到中國的朋友。這是我們民族的缺點?！?/p>

而他自己，則盡力避免成為這樣的商人。在中國，他最深的感悟是“出門靠朋友”。剛來天津時，他向一個和平區(qū)教育學院的老師問路，那人聽出了李圣權(quán)的口音，得知他是韓國人后，很熱情地買了羊肉片邀請他去辦公室，從辦公桌底下拿出電爐和飯盒，兩人一起吃了頓涮羊肉就成了朋友。這是他第一次在中國結(jié)交朋友。直到這名老師去世，兩人一直保持友誼?！拔业暮芏嗬щy都靠他解決，1997年，我認識的一個人開走我的車去賭博，被警察扣下了不給我，這個朋友就替我投訴，給市政府、人大寫信。第二天，公安局的人就把車歸還了?！崩钍?quán)因此更加懂得“人脈”在中國的重要性。

不過，他的公司還是在1997年金融危機中倒閉了。后來他又換過很多項目， 做物流、咨詢。而他也漸漸發(fā)現(xiàn)所謂“人脈”不僅僅是交朋友，開始理解“某個人的親戚是科長”這類事情在商業(yè)活動中的微妙作用?！巴馄髞碇袊螅M量跟著法律走，但中國變通的地方很多。比如，中國的企業(yè)以前不給員工買保險，他們可以把員工社保方面的成本壓到很低?！崩钍?quán)說，自己能夠理解中國的發(fā)展方式，因為改變需要過程，自己剛來天津時，南京路一帶晚上都是燒煤的居民，濃煙嗆得他生了病，而現(xiàn)在，高檔酒店林立，商業(yè)繁華，政府也很注重環(huán)保。幾年前，廊坊有一家韓資企業(yè)找李圣權(quán)，想在天津投資500萬美元。當?shù)氐恼猩滩块T并不那么急切迎接，而是讓他們先解決環(huán)保問題，再來談投資的事。李圣權(quán)意識到，中國已經(jīng)開始有選擇地引進外資了?！拔覀儎倎淼臅r候，幾十萬美元都是很受歡迎的?！彼f，來天津初期，政府官員請他吃了不少山珍海味，他知道政府官員引進外資跟政績掛鉤。

李圣權(quán)覺得，中國對韓資的態(tài)度變化，也與韓國中小企業(yè)在中國做生意的方式有關(guān)。他感到政府對待韓資企業(yè)剛開始很熱情，但是接觸一段之后，變得比較淡?！绊n國有不少中小企業(yè)是通過中國的朝鮮族人過來的，因為這些投資者不懂漢語，所以弄了不少矛盾。一些朝鮮族人承諾給韓國的企業(yè)主辦成事，給了他們好處后，結(jié)果拜托的事沒有辦成?！崩钍?quán)說。還有一個原因或許與韓國來華投資以中小企業(yè)居多有關(guān)，中國已經(jīng)越來越不缺資金了。

這種變化對開始發(fā)展咨詢業(yè)務(wù)的李圣權(quán)來說，未嘗不是好事。他說，自己在中國從商20多年有最實實在在的經(jīng)驗，而在他面前似懂非懂聆聽“教誨”的有許多是當初報考經(jīng)濟學和英語專業(yè)的人—時隔20多年，他似乎依然不能釋懷，想一次次論證自己的選擇太為正確。

信仰樸正熙

成為“中國通”的李圣權(quán)也逐漸發(fā)現(xiàn)， 中國人似乎對韓國并不那么熟稔。“韓國是什么時候從一個很貧窮落后的國家變成現(xiàn)在這個樣子，我希望中國人能夠了解?！崩钍?quán)于是用4年時間將韓國媒體人趙甲濟所著的《樸正熙傳》（13卷）翻譯成了中文。他說， 樸正熙是他的信仰，盡管他知道樸正熙在中國的評價和他的并不一致。

李圣權(quán)的大學時代是在非常動蕩的社會背景中度過的。他把那段時間形容為無政府、 無秩序狀態(tài)。1980年5月18日，韓國發(fā)生了光州事件。民主化運動蔓延到校園。“我對政治沒有興趣。”李圣權(quán)說，自己一直學歷史和經(jīng)濟，與那些游行示威的同學有完全不同的觀念和主張?！皡⒓诱蔚耐瑢W都喊著為了經(jīng)濟發(fā)展、為了老百姓，打倒政府。我覺得個人能力達不到的時候，突破不了環(huán)境。只能先提高能力?！崩钍?quán)說，在批評政府的大環(huán)境下，自己成了一個異類，感到已經(jīng)沒法讀書了，就去軍隊服役。3年兵役結(jié)束后，他才回到校園。

他很懷念樸正熙時代，并且堅定地認為，韓國人現(xiàn)在的生活來自于樸正熙的造就?！绊n國起步階段是樸正熙去世之前的幾年，這是韓國最幸福的時候。跟中國以前一樣，韓國人也曾經(jīng)吃草根樹皮；經(jīng)濟起步之后，老百姓能存一點錢了，也可以幾個朋友聚在一起喝點酒。那時候人很幸福，社會差距也比較小。可是大部分老百姓都不知道今天是怎么來的。”李圣權(quán)說，樸正熙的女兒當了總統(tǒng)，是因為人民覺得欠了他的情。他準備寫一本樸正熙和鄧小平比較研究的書?！罢f很容易，但是有點成就不容易。這才叫歷史人物?！?/p>

威權(quán)政治下改革推動者帶給他的個人境遇的改變，讓“苦出身”的李圣權(quán)對樸正熙時代格外懷念。他也因此覺得韓國現(xiàn)在的民主過于放任?！芭e個例子，現(xiàn)在很多反對樸槿惠的人，提到她的時候，用中國話來說，前面都要加上‘他媽的’。不尊重別人，這是對的嗎？”讓他不滿的，還有韓國人文價值的流失。十多年前，李圣權(quán)去日本廣島時，電車里一個售票員給他留下深刻印象：不管有沒有人上下車，售票員都90度深鞠躬迎接、說再見?！翱涩F(xiàn)在韓國很多地方已經(jīng)不是這樣了?！崩钍?quán)面露失望。

這也是他翻譯梁曉聲作品的初衷。他說，《中國社會各階層分析》一書里提到的很多問題符合韓國現(xiàn)在的情況，“有些問題是韓國走過的，有些問題有可能出現(xiàn)”。李圣權(quán)說，在韓國，反思韓國社會的書很少有人看。被追捧的是成功學、經(jīng)營管理和中國古代英豪故事的書?！皬耐鈬鴣淼臇|西，他們總會看看吧?！彼@樣想。

李圣權(quán)很少看電視，但他知道韓劇不僅影響著中國的年輕人，也讓韓國的年輕人游離于夢想與現(xiàn)實的差距之間?！绊n國年輕人的失業(yè)率很高，各式各樣的韓劇，展現(xiàn)的都是那種很氣派的生活，但現(xiàn)實卻不是這樣。中國的‘啃老族’在韓國也有很多。”李圣權(quán)慨嘆韓國年輕人開始安于享受。韓國大財團與一般企業(yè)的待遇差距很大，做不了醫(yī)生、律師、公務(wù)員、大型集團員工的年輕人也面臨社會地位比較低，結(jié)不了婚這樣的窘境。“在韓國， 一個政府部門的清掃工的職位，競爭也非常激烈，參加應(yīng)聘的本科生特別多?！?/p>

韓國傳統(tǒng)觀念的改變也讓他擔心，近幾年韓國出現(xiàn)很多不愿奉養(yǎng)父母的糾紛。他想主編一本關(guān)于新中國之后中國人文缺失的書，借以提醒韓國，有一天，或許也會面臨傳統(tǒng)價值的丟失。