有段子云“看日劇悟人生，看韓劇誤終生”。這種“階級排位”當(dāng)然大可不必。我們可以在英美劇里刷智商，更可以在韓劇里勾勒夢幻。相較文化隔閡和不接地氣，卡在中間的日劇，因?yàn)闁|方式的情感表達(dá)、人文傳統(tǒng)的相對接近、“悟人生”的現(xiàn)實(shí)意義，不失為折中的選擇。

但日劇的式微仍是不爭的事實(shí)。由于關(guān)注點(diǎn)偏重女性自我的覺醒和地位的提升，題材又與社會(huì)問題捆綁，愛情故事平民化、女性角色男性化、反婚姻制度公開化、兩性關(guān)系逆轉(zhuǎn)化，皆成為近年的大勢。鮮見人窮志堅(jiān)的灰姑娘和多金癡情的富二代之標(biāo)配設(shè)定，也沒有喝點(diǎn)露水就管飽的帥哥美女視愛情為唯一生存意志。跟風(fēng)頭正勁、賣相精致到牙齒的韓劇相比，日劇不管怎么說，從形式到內(nèi)容，都像極了不討好的“第二眼美女”。

一個(gè)談夢想，一個(gè)談人生，在韓劇里，觀眾記住的往往是某個(gè)演員、某身華服、某套化妝品；在日劇里，他們惦念的則是某一段話，某一個(gè)觀點(diǎn)，某一種人生態(tài)度。就像《失戀巧克力職人》，乍看下秀色可餐，舔掉糖衣，五味雜陳的內(nèi)核“圖窮匕見”—— 設(shè)定之吊詭、情節(jié)之剽悍、角色之奇葩，以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?，將觀眾被偶像劇寵壞的愛情觀狠狠碾碎。

慣常的說教模式在此劇中絕跡，令趣味性得到保證。細(xì)膩又切實(shí)的心理描寫，作為原著的亮點(diǎn)，也以內(nèi)心獨(dú)白的形式得以留存。它既承認(rèn)愛情的美好，又揭盡“黑底”：“愛情不是藝術(shù)，而是人生本身，是既殘酷又渾濁不堪的東西?！睆浡寺乃N薇色調(diào)，故事卻從“讓我們一起變得污濁不堪”開始。

圍繞爽太的三個(gè)女人，一個(gè)是愛而不得的女神，一個(gè)是無愛無礙的床伴，一個(gè)是愛他愛到塵埃里的大姐，四人多角，構(gòu)成一物降一物的戀愛食物鏈。高至最頂端的心機(jī)女神，使盡愛情三十六計(jì)，妖精道行足以開班授課。低至堅(jiān)持“你若安好，我愿備胎到老”的爽太，也備著下一等級的床伴進(jìn)行扭曲的愛的練習(xí)，填補(bǔ)單戀的寂寞空虛冷。里面沒有臉譜化的圣母圣父，人人都是貫徹食色性也的凡夫俗子。憋屈莫過于，你所抗拒的正是無法舍棄的。他們欲擒故縱、以退為進(jìn)、傷人自傷，上演逆襲和反殺，就算以愛為最大弱點(diǎn)，也不甘淪為絕對的奴仆——真實(shí)還原了蠻荒情場上現(xiàn)代男女的原生態(tài)。

再看看那些愛情觀：女神認(rèn)為“我結(jié)婚了依然要釣著你當(dāng)終生備胎”，備胎窺伺著“就算你結(jié)婚了我也相信你外遇至上”，床伴想“我身體出軌了，不代表對所愛的人不忠誠”，暗戀者自賤“女人是惡心的生物，連自己也惡心”……一堆奇葩的交集，揭示出不能再現(xiàn)實(shí)的愛情真諦，簡直值得做小抄：譬如，男人的審美膚淺得令人絕望，矜持、自愛、不做作、坦蕩這些優(yōu)秀品質(zhì)，在他們眼中就是無趣的罪名。再譬如，不要拿自己在單戀中的任何犧牲，當(dāng)作向?qū)Ψ窖Φ幕I碼。就連“我希望她能徹底虐我，這樣才能死心”的心情，恐怕也是戀愛中人都曾經(jīng)歷的“犯賤”狀態(tài)。這些行為觀點(diǎn)，震碎三觀，雖然羞于被承認(rèn)，卻實(shí)在難以被駁倒。

純粹的愛情劇難拍，勇敢拋棄絕癥、車禍、階級、不可抗力的愛情劇更是難上加難。這部劇讓人意猶未盡地追下去，自有它反傳統(tǒng)的另類魅力和教益意義所在。無論絕癥、階級甚或物種隔閡作為男女關(guān)系的催化劑，說白了，只是愛情的非常態(tài)而已。常態(tài)就是，我們都是有著心機(jī)和心結(jié)的普通人，毫無保留時(shí)也有本能的私心，情到最深處也有自守的立場。多少癡男怨女的故事，窮盡到底不過是為了成全自己的表演欲。

偶像劇的天職是販賣童話，當(dāng)薔薇色的泡沫破滅，誰又能擔(dān)保真實(shí)的人生不會(huì)陷入愈快樂愈墮落的怪圈呢？雖然每個(gè)人或多或少都能反觀到自己在戀愛中最不想見光的腹黑、陰暗面，但我還是不懈地向周圍人推薦著這部提升戀愛情商的教典—— 被甜蜜慣出蛀牙的我們，是時(shí)候靠巧克力的微苦來繃緊麻痹的口舌了。