婚姻是一種無法逃避的存在，哪怕一個人主動選擇了獨身。

關于它，每個人都有著痛或夢，愛或恨，幸?；虿恍遥箲]或喜悅?；橐鲇绊懀踔翛Q定著我們的命運。

婚姻家庭更是社會構成的基本單位?；橐龅拿\，某種程度折射出社會命運。

2014年6月17日，民政部發(fā)布《2013年社會服務發(fā)展統(tǒng)計公報》。數(shù)據(jù)顯示，2013年全國依法辦理離婚手續(xù)的共有350萬對。離婚率大幅增長。而早在2012年，離婚率的增長幅度就已經(jīng)超過了結婚率。

似乎是在和社會結構的日益脆弱同步，中國式婚姻日益脆弱。

在高離婚的背后，是根據(jù)性別比，理論上3000萬光棍的存在。而在農(nóng)村，實際上已經(jīng)存在至少2000萬光棍。他們都是性別失衡和社會結構失衡的產(chǎn)物，反過來，形成了巨大的社會風險。

與之屬于同一個命題的，還有“窮人結婚難”、“剩女”、“小三”、“同性戀”、“獨身”等現(xiàn)象。它們中每一個，都像是一把打開今天中國社會和心理真相的鑰匙。

這其中，有著階層的固化，婚姻直接成為改變階層地位的訴求，而對“有房有車”的要求，成為獲取安全感和階層符號的基本保障；有社會價值排序和資源分配格局對弱者的蔑視和排斥；有對“可以找到更好的”不確定性的渴望；有在陌生人社會下，把理論上最親密的人都“陌生化”的心理防御……

在很大程度上，婚姻的個體選擇，不過是“社會選擇”的結果。而很多時候，我們并不知道社會選擇的機制。

很清楚，趨勢性的、時代性的特征已經(jīng)出現(xiàn)了。社會問題已經(jīng)全面地滲透進了婚姻家庭內(nèi)部，加速了它的內(nèi)在解體。中國的高離婚率，使我們進入了一個社會“內(nèi)在解體”加速的時代；而異性結婚、同性婚姻、獨身，使婚姻家庭模式多元化時代的趨勢為之明朗。

今天，社會的三種癥狀復雜地交織在一起：各階層、群體從抽象的共同體中分裂出來并對峙；每個個體從社會整合的紐帶中分裂出來，在心靈上原子化；個人從婚姻家庭中分裂出來。目前，看不到這個趨勢有能夠被阻止的跡象。

要回應婚姻的社會問題是艱難的，涉及政治、法律、經(jīng)濟、倫理諸層面。但我們無法不回應這個問題。