鄧永才

“西寨梆子”，源于淄博境內(nèi)以及臨沂、章丘、濱州、青島等地流傳。根據(jù)張店史志記載，明末清初，陜西（山西）、河北兩省大批移民進(jìn)入山東各地區(qū)，因而移居西寨村的晉冀老百姓將當(dāng)?shù)氐奈幕巴涟糇印睉蚯矌У搅宋髡暹M(jìn)行傳唱。在傳唱中，不斷融入了當(dāng)?shù)匚幕Z(yǔ)言，因而發(fā)展形成了獨(dú)具特色的地方戲——西寨梆子。

一、西寨梆子概述

西寨梆子原名“笛梆子”，是我國(guó)獨(dú)具曲種，有300多年的歷史，它的起源地西寨村位于山東省淄博市張店區(qū)西部。明末清初，陜{山}西、河北兩省大批移民進(jìn)入山東各地區(qū)，因而移居西寨村的晉冀老百姓將當(dāng)?shù)氐奈幕巴涟糇印睉蚯矌У搅宋髡暹M(jìn)行傳唱。它聽(tīng)起來(lái)既有晉、冀之韻，更具有齊魯之聲。演出足跡遍布魯中之地和魯北邊緣。“寧愿荒了地，也得看梆子戲”、“一聽(tīng)梆子響，喉嚨就癢癢”、“三年不喝湯，也得先聽(tīng)梆子腔”，這是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

西寨梆子劇目豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)有劇本300余本，但大部分已經(jīng)失傳?，F(xiàn)發(fā)掘、整理和演出本僅有40余本，多為歷史題材戲，以旦、生旦、文武生戲見(jiàn)長(zhǎng)。如《牧羊圈》、《老少換》、《石王府》、《漁夫恨》、《血手印》、《三進(jìn)宮》等。以唱腔通俗易懂，既有明快、活潑的曲調(diào)來(lái)表現(xiàn)歡快的情緒，又有舒緩、深沉的曲調(diào)來(lái)表現(xiàn)憂(yōu)郁、哀傷的情緒。語(yǔ)言表現(xiàn)以鄉(xiāng)村生活語(yǔ)言為主，簡(jiǎn)潔明了，貼近百姓生活，成為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的一個(gè)地方戲種。

西寨梆子一直都是口傳腦記，至今已有350多年的歷史。據(jù)證實(shí)，自咸豐年間，西寨村的戲班就已經(jīng)開(kāi)始傳唱“西寨梆子”。至文革前夕，西寨梆子達(dá)到了繁盛的時(shí)間段，排練的曲目《老少換》曾享譽(yù)魯中地區(qū)，在當(dāng)?shù)責(zé)o人不知無(wú)人不曉。解放后，在黨的“百花齊放，推陳出新”的方針指導(dǎo)下，西寨梆子進(jìn)行了創(chuàng)新，加入一些現(xiàn)代的元素，重新展現(xiàn)在世人面前。

二、西寨梆子的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）西寨梆子整體特征

1.劇目多以生旦為主，生活氣息濃厚，地方特色鮮明。

2.內(nèi)容多為表現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩盏纳罴扒楦校嘁约彝惱淼赖潞彤?dāng)?shù)貗D女的生活狀態(tài)為主要題材。運(yùn)用民間產(chǎn)生出來(lái)的諺語(yǔ)、比喻等，言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，更易引起人的共鳴。

3.音樂(lè)唱腔高低回旋委婉優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。西寨梆子初期的伴奏形式是一梆一笛。梆子一般為檀木刻制。根據(jù)氣氛，快慢節(jié)奏自己掌握。笛子為特制的小梆笛、聲音亮、高尖，發(fā)出的音極具穿透力。八十年代后期除上述樂(lè)器外，又加進(jìn)了嗩吶、琵琶、中阮、三弦、大提琴等。

4.表演不同于一般的程式化，在有著深厚文化底蘊(yùn)的土地上，孕育出自己獨(dú)特地表演風(fēng)格，善于刻化人物的內(nèi)心世界，表演細(xì)膩傳神。

（二）西寨梆子的音域特點(diǎn)

西寨梆子也可稱(chēng)為“高調(diào)梆子”。唱腔高亢激昂，慷慨悲壯。高聲腔為“倒吸氣”的唱法即“二本嗓”。唱段多用真（大本嗓）假聲（倒吸氣、二本嗓）相結(jié)合進(jìn)行演唱。西寨梆子為“徽調(diào)式”，常用音域在“5-5”之間。下韻基本在“5”上。音域普遍偏高。唱腔音樂(lè)高亢明亮，通俗入耳。特別是后甩腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，耐人尋味。

（三）西寨梆子為“板腔體”主要板式

1、慢板 2、散板 3、原板 4、剁板 5、流水板

（四）西寨梆子的曲牌

1、洞房贊 2、滿(mǎn)江紅 3、句句雙 4、寄生草等。

（五）西寨梆子的行當(dāng)

生：文生、須生、老生、武生

旦：閨門(mén)旦（正旦）、花旦（比較活潑）、彩旦、青衣、老旦

凈：紅凈、黑凈

丑：文丑、武丑、丑旦（男彩妝）

三、西寨梆子的藝術(shù)價(jià)值

（一）西寨梆子的學(xué)術(shù)價(jià)值

1.具有獨(dú)特風(fēng)格的西寨梆子，它的發(fā)生、發(fā)展、完善過(guò)程，對(duì)我國(guó)地方戲曲的探索與研究有著重要的意義與作用。

2.它的許多傳統(tǒng)劇目中還保留著深刻的時(shí)代印記，對(duì)研究中國(guó)的民俗文化，很有參考價(jià)值。

3.美學(xué)價(jià)值，它不同于一般戲曲程式化的表演技巧，風(fēng)趣幽默的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，都顯示出濃郁的地方特色，散發(fā)出一股股純樸清新的鄉(xiāng)土氣息。

4.西寨梆子唱腔音樂(lè)忽而高亢明亮，忽而低回，忽而悲憤訴說(shuō)，極具欣賞性、藝術(shù)性。它的唱腔婉轉(zhuǎn)、嫵媚，是魯中地區(qū)獨(dú)特的一個(gè)劇種。

（二）西寨梆子的歷史價(jià)值

1.西寨梆子唱腔音樂(lè)不復(fù)雜，具有親切力，容易學(xué)唱。在山東省個(gè)地方戲中別具一格，有很高的文化研究?jī)r(jià)值。

2.經(jīng)過(guò)傳承演變，進(jìn)一步的挖掘，豐富和發(fā)展，它將成為魯中地區(qū)一枝鮮艷的玫瑰，為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文化，為精神文明建設(shè)發(fā)揮積極作用。

3.它貼近群眾、貼近生活，通過(guò)演出在群眾中達(dá)到了寓教于樂(lè)的目的，為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，為精神文明建設(shè)發(fā)揮了重要作用。

4.它已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特殊品牌，形成了魯中地區(qū)特有的一種文化特色和一種文化氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

西寨梆子擁有重要的文化價(jià)值和具有獨(dú)特風(fēng)格的地方色彩，它的發(fā)生、發(fā)展、完善過(guò)程，對(duì)我國(guó)地方戲曲的探索與研究有著重要的意義與作用。它的許多傳統(tǒng)劇目中還保留著深刻的時(shí)代印記，對(duì)研究中國(guó)的民俗文化，很有參考價(jià)值。西寨梆子具有重要的實(shí)用價(jià)值，是魯中一帶廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)形式，逢年過(guò)節(jié)，自?shī)首詷?lè)，它聽(tīng)起來(lái)既有晉、冀之韻，更具有齊魯之聲。西寨梆子不僅有她的歷史價(jià)值和藝術(shù)生命，而且將成為魯中地區(qū)藝術(shù)梨園里的一朵奇葩，為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文化，為精神文明建設(shè)發(fā)揮積極作用。