陳婷婷

[摘 要]當(dāng)下，新聞媒體改制基本接近尾聲，大眾傳媒多已被推向市場(chǎng)，參與競(jìng)爭(zhēng)。雖然在面對(duì)生存發(fā)展的問(wèn)題上，大眾傳媒需要謀求經(jīng)濟(jì)效益。但在發(fā)展中的中國(guó)，大眾傳媒所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任不是減少了，而是增加了。大眾傳媒肩負(fù)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命，承擔(dān)著輿論引導(dǎo)和監(jiān)督、道德守望等社會(huì)責(zé)任。

[關(guān)鍵詞]傳媒；責(zé)任；對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）10 — 0120 — 02

大眾傳媒，是指專門(mén)從事收集、復(fù)制及傳播信息職能的機(jī)構(gòu)，主要包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視及新興的網(wǎng)絡(luò)媒體。在現(xiàn)代信息社會(huì)，從信息收集、加工與傳播的角度而言，大眾傳媒是“媒介發(fā)生作用的最普遍、最廣泛、最具規(guī)模效應(yīng)的形式。”〔1〕當(dāng)前，我國(guó)正在全社會(huì)范圍內(nèi)大力弘揚(yáng)和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為大眾傳媒，更應(yīng)該在弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的過(guò)程中肩負(fù)起重任，完成好自己的歷史使命。

一、大眾傳媒肩負(fù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命

黨的十八大，習(xí)總書(shū)記提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。24個(gè)字凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。自黨的十八大以來(lái)，在黨中央的高度重視下，全社會(huì)已經(jīng)掀起了培育和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮。那么，如何使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，團(tuán)結(jié)13億多人民，共同建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想呢？大眾傳播是一種最直接、最有效、最具影響力的途徑和方法。因此，大眾傳媒自然而然地承擔(dān)了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大眾傳媒起到積極的引領(lǐng)作用。引領(lǐng)民眾思想和社會(huì)思潮，是大眾傳媒的一項(xiàng)重要功能。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理論和精神內(nèi)容，作為大眾傳媒宣傳的方向和主要內(nèi)容。利用大眾傳媒本身的號(hào)召力和影響力，引導(dǎo)大眾思想觀念的走向，引領(lǐng)大眾認(rèn)可和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大眾傳媒起到重要的傳承作用。這主要遵循縱向和橫向兩條線索展開(kāi)?？v向表現(xiàn)為通過(guò)大眾傳媒，上代社會(huì)成員向下代傳遞自己所認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展的延續(xù)性，而晚輩在成長(zhǎng)過(guò)程中，受長(zhǎng)輩的說(shuō)教和行為的耳濡目染，很可能樹(shù)立與長(zhǎng)輩相似或相同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，在自己的社會(huì)生活中踐行。橫向則表現(xiàn)為在同一歷史時(shí)間段內(nèi)，媒體在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)同一時(shí)代的社會(huì)成員所灌輸?shù)漠?dāng)時(shí)社會(huì)主流的社會(huì)思潮。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，主流社會(huì)思潮當(dāng)然就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大眾傳媒起到巨大的促進(jìn)作用。大眾傳媒天生就具有宣傳主流文化、普及主流價(jià)值觀念的功能和優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中，媒體及其從業(yè)者要主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在采訪中自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，并且樹(shù)立起宣傳主流思潮的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行為。大眾傳媒在弘揚(yáng)當(dāng)代社會(huì)主流思潮方面，要發(fā)揮好“播種機(jī)”的作用。

二、大眾傳媒的三大社會(huì)責(zé)任

1948 年，美國(guó)政治學(xué)家拉斯韋爾總結(jié)了大眾傳媒的三個(gè)基本社會(huì)功能：一是環(huán)境監(jiān)視功能；二是社會(huì)協(xié)調(diào)或聯(lián)系功能；三是社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能。大眾傳媒通過(guò)各種形式的宣傳報(bào)道，促使廣大社會(huì)成員形成、認(rèn)同和接受一種相似的價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范和文化氛圍，從而增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。

在拉斯韋爾之后，美國(guó)社會(huì)學(xué)家賴特又提出了大眾傳媒的第四個(gè)功能，即娛樂(lè)或表演功能。無(wú)論是“三功能說(shuō)”，還是“四功能說(shuō)”，以及不斷有學(xué)者提出的新的傳播功能理念，這些理論看似淺顯易懂，實(shí)則蘊(yùn)含了豐富的道理，是通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的。如果大眾傳媒能夠自覺(jué)、有效地發(fā)揮這些功能，那就是盡了自己的職責(zé)，也是對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)。

在我國(guó)，媒體除了具有普遍性的社會(huì)功能之外，還具有區(qū)別于其他國(guó)家的特殊使命，我國(guó)的新聞體制也具有自己本身的特殊性。新聞媒體，是黨和政府的“喉舌”，是黨和政府與人民群眾的“橋梁紐帶”，因此，它肩負(fù)著更重要的社會(huì)責(zé)任。目前，人類已經(jīng)由工業(yè)時(shí)代邁入信息時(shí)代，大眾傳媒的形式和手段日新月異，不夠完善和擴(kuò)充，它的觸角和影響力已經(jīng)深入到社會(huì)的每一個(gè)角落。當(dāng)前，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)的主旋律，媒體在這個(gè)過(guò)程中扮演著重要且不可替代的角色。因此，大眾傳媒在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中承擔(dān)著重要責(zé)任，發(fā)揮著巨大作用。

（一）承擔(dān)輿論引導(dǎo)的責(zé)任

在通常情況下，任何一件具有新聞價(jià)值的事情經(jīng)過(guò)新聞媒體報(bào)道之后，接收信息者必然會(huì)對(duì)這一事件有所思考，形成自己的意見(jiàn)、態(tài)度、信念和情緒等。如果將多個(gè)受眾的意見(jiàn)、態(tài)度、信念和情緒匯總起來(lái)，就是形成一股輿論的力量。這種力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力，對(duì)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)也會(huì)具有很大的改變力。因此，做好輿論引導(dǎo)工作，是一項(xiàng)關(guān)系社會(huì)安定、團(tuán)結(jié)和發(fā)展的大事，也是大眾傳媒所肩負(fù)的一項(xiàng)重要使命?！耙钥茖W(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”〔2〕是大眾傳媒的根本工作任務(wù)。日常工作中，在每一個(gè)稿件題材的選取上，大眾傳媒都應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，都要主動(dòng)引導(dǎo)受眾去把握事實(shí)的真相。大眾傳媒擔(dān)負(fù)起輿論引導(dǎo)的責(zé)任，才能做好傳播和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作。

（二）承擔(dān)輿論監(jiān)督的責(zé)任

輿論監(jiān)督是大眾傳媒的一項(xiàng)重要功能和責(zé)任，這種功能也是大眾傳媒所獨(dú)有的特點(diǎn)。輿論監(jiān)督，主要是指對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象、不良行為等通過(guò)新聞宣傳報(bào)道而起到一種批評(píng)和督改作用的功能。大眾傳媒本身沒(méi)有執(zhí)法權(quán)，沒(méi)有權(quán)力去管理任何組織和個(gè)人，但由于其巨大的社會(huì)影響力，可以從客觀上起到監(jiān)督檢查的作用。報(bào)紙的短評(píng)、社論等語(yǔ)言犀利、點(diǎn)評(píng)精準(zhǔn)、受到廣大讀者的歡迎；廣播和電視分別以聲音和圖像的形式，傳遞信息，受眾較多；隨著中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量的不斷激增，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力越來(lái)越大。大眾傳媒的輿論監(jiān)督作用發(fā)揮得越來(lái)越明顯，如重慶高考狀元造假、湖北鄧玉嬌案等。由于大眾傳媒所具有的輿論監(jiān)督的功能，政府也十分重視利用媒體來(lái)工作。近日，就中央反腐過(guò)程中，許多官員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體被檢舉揭發(fā)，中紀(jì)委更是在網(wǎng)站上開(kāi)辟了舉報(bào)專欄，這些都說(shuō)明，媒體所發(fā)揮的輿論監(jiān)督作用對(duì)社會(huì)發(fā)展十分重要和有益。

黑龍江衛(wèi)視的《新聞夜航》欄目一直以為百姓解決難事、關(guān)注百姓身邊事為主線，深受廣大觀眾的歡迎。前不久，其開(kāi)辟的《深度》欄目，專門(mén)曝光社會(huì)的假丑惡，引起社會(huì)強(qiáng)烈共鳴和熱烈歡迎；齊齊哈爾電視臺(tái)的《行風(fēng)直通車》欄目，讓有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)與百姓直接對(duì)話，成為百姓監(jiān)督政府部門(mén)的一個(gè)渠道，同時(shí)，該檔欄目也是市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的重點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部了解民生，把握民意的一個(gè)重要途徑。

（三）承擔(dān)道德守望的責(zé)任

我國(guó)的媒體從誕生之日起，便是黨、政府和人民的喉舌，在進(jìn)行信息傳播和輿論引導(dǎo)、監(jiān)督的同時(shí)，也要注重發(fā)揮媒體對(duì)社會(huì)道德和大眾文明的引導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，自覺(jué)踐行大眾傳媒的道德守望責(zé)任。大眾傳媒的道德守望責(zé)任集中體現(xiàn)為喚醒大眾良知、維護(hù)公共道德、弘揚(yáng)正氣和追求真理等方面。

以中央電視臺(tái)為例，在2013年“十一”期間，央視推出了國(guó)慶特別調(diào)查“愛(ài)國(guó)，讓你想起什么”。一時(shí)間，這一討論在網(wǎng)絡(luò)上、大街小巷引起熱議。大家的回答五花八門(mén)，但都不約而同地引發(fā)民眾同一個(gè)思考：“如何愛(ài)國(guó)”。這是央視以一種新穎、靈活、積極地方式在傳播愛(ài)國(guó)思想。同時(shí)，從另一個(gè)側(cè)面來(lái)講，它在完成一個(gè)大媒體的道德守望的社會(huì)責(zé)任。每年，央視都會(huì)推出一系列的公益廣告，許多央視名嘴都會(huì)擔(dān)當(dāng)公益大使，例如：2013年春節(jié)前夕，央視推出了《春節(jié)回家篇》、《關(guān)愛(ài)老人篇》等系列公益廣告，有些網(wǎng)友真情感言說(shuō)：“這些公益廣告太感動(dòng)人了?！睋?jù)悉，這些公益廣告在央視各頻道開(kāi)播后，要求每天的播出量不低于總廣告播出量的10%，每年央視將為此少掙11.7億元。從公益廣告來(lái)說(shuō)，媒體不但要學(xué)會(huì)賺錢(qián)養(yǎng)活自己，同時(shí)還必須承擔(dān)教化公眾的社會(huì)責(zé)任，守望道德，弘揚(yáng)正氣。

三、發(fā)展大眾傳媒的幾點(diǎn)對(duì)策

面對(duì)光榮的歷史使命，承擔(dān)艱巨的社會(huì)責(zé)任，大眾傳媒只有更好地發(fā)展和完善自身，才能不辱使命。根據(jù)日常工作經(jīng)驗(yàn)和查閱到的相關(guān)資料，本文提出兩點(diǎn)大眾傳媒尚待改進(jìn)的建議。

（一）假新聞?dòng)袚p傳媒公信力，編采隊(duì)伍素質(zhì)待提高

施拉姆認(rèn)為：大眾傳媒既是一個(gè)學(xué)校，也是一個(gè)企業(yè)。這也恰恰道出了當(dāng)前我國(guó)新聞媒體行業(yè)的一個(gè)現(xiàn)狀：一方面，大眾傳媒要做黨、政府和人民的“喉舌”，另一方面，大眾傳媒還要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得一定的市場(chǎng)份額。在這樣的環(huán)境中，一些新聞從業(yè)者由于立場(chǎng)不堅(jiān)定，導(dǎo)致了職業(yè)精神的缺失，甚至個(gè)別新聞從業(yè)者為了追求一時(shí)的、片面的利益，而不惜制造假新聞，這成為影響大眾傳媒公信力的頭號(hào)“殺手”。

從14年前開(kāi)始，核心期刊《新聞?dòng)浾摺访磕甓紩?huì)評(píng)選出該年度的十大假新聞。一篇假新聞的殺傷力，可能是一百篇真實(shí)新聞都抵不過(guò)的。而假新聞一旦被曝光，其所涉及的新聞?dòng)浾咭埠芸赡芤虼私K結(jié)個(gè)人的新聞職業(yè)生涯。2008年，“湖南華南虎”事件就是一個(gè)假新聞的典型。

由此可見(jiàn)，要想維護(hù)好媒體公信力，更好地完成媒體的使命和責(zé)任，就要從新聞編采一線人員的素質(zhì)抓起。從道德品質(zhì)、職業(yè)操守和業(yè)務(wù)能力等多方面培養(yǎng)和培訓(xùn)編采人員。目前，黑龍江省每年都在開(kāi)展繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)。這項(xiàng)培訓(xùn)與編采人員晉升職稱相掛鉤，這就從制度上約束所有編采人員，使他們必須參加學(xué)習(xí)。培訓(xùn)以網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)為主，編采人員根據(jù)自己的職稱級(jí)別，通過(guò)觀看視頻和閱讀電子教材完成相應(yīng)的作業(yè)，成績(jī)合格取得每年一次的結(jié)業(yè)證書(shū)。培訓(xùn)由黑龍江大學(xué)傳播學(xué)院的教授、副教授負(fù)責(zé)，培訓(xùn)的內(nèi)容與編采的實(shí)際工作緊密相關(guān)，并且緊跟時(shí)代。這種常態(tài)化的培訓(xùn)對(duì)我省編采人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)提高大有裨益。

（二）創(chuàng)新宣傳模式，開(kāi)辟主流價(jià)值觀宣傳陣地

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，新聞媒體肩負(fù)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大責(zé)任。當(dāng)前，隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們接收信息的渠道、方式更加多樣化，也進(jìn)一步樹(shù)立了自己的思想和個(gè)性。如果想要更多的人了解、“吸收”和“消化”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、精髓和含義，就必須采用多樣化的模式去宣傳。

第一，活用典型報(bào)道。從中央到地方各類媒體都在開(kāi)展典型宣傳，但是長(zhǎng)期固有的典型宣傳模式，令一部分觀眾感到教條、呆板、不易于接受。這就要求在宣傳過(guò)程中，要在策劃、內(nèi)容和形式等方面不斷創(chuàng)新，在典型的選取等細(xì)節(jié)上加以改進(jìn)和提升，以更多更為靈活、更加時(shí)髦的方式去弘揚(yáng)典型，讓人們有耳目一新之感，以取得更好的宣傳效果。同時(shí)，在選擇和確定典型的過(guò)程中，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為評(píng)選的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

第二，進(jìn)一步開(kāi)辟理想信念教育新思路?，F(xiàn)代社會(huì)的人們，尤其是青年人，有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，不喜歡人云亦云。在開(kāi)展理想信念教育的過(guò)程中，應(yīng)該采取易于大家接受的形式。針對(duì)大眾傳媒來(lái)說(shuō)，原有的生硬的說(shuō)教已經(jīng)不合時(shí)宜了，假大空的口號(hào)已經(jīng)難以被認(rèn)可了，理想信念教育應(yīng)以更靈活多樣的方式出現(xiàn)。國(guó)外的一些思想文化的輸出方式就值得我們學(xué)習(xí)。例如：一些有獨(dú)特創(chuàng)意的公益廣告、一部有內(nèi)涵的大電影、一些大家喜歡又有文化內(nèi)涵的卡通人物形象等等。總之，理想信念的教育過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，最終達(dá)到水到渠成的效果。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕黃富峰.大眾傳媒的功能和媒體社會(huì)的特征〔J〕.山東工商學(xué)院學(xué)報(bào).2007，（21）：109.

〔2〕江澤民.江澤民同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話摘要〔EB/OL〕.人民網(wǎng)，1994.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕