[@] 心探索:一個人能夠,并且應該讓自己做到的,不是感到安全,而是能夠接納不安全的現(xiàn)實。 ——弗洛姆《逃避自由》
[@] 蔣方舟:飛機上看了紀錄片《互聯(lián)網(wǎng)之子》,講的是致力于信息公開和知識共享的編程天才Aaron Swartz,被“舊世界”殺死的故事。擱置他行為的爭議,我最受打動的是,他認為“人每時每刻都應該問自己,現(xiàn)在的世界有什么最重要的事是我能參與的,如果你沒有參與其中,那是為什么?”
[@] 新周刊:我和所有人一樣,一半是同謀,一半是受害者?!髅赡取さ隆げǚ?/p>
[@] 孟京輝戲劇工作室:我要的不是成功,而是看到生命的奇跡。而奇跡,是不會在容易的道路上綻放的。
[@] 鳳凰網(wǎng)文化:【許知遠:中國在重新回到一個“封閉”的年代】“過去20年中國跟世界同步的是消費語言和娛樂語言,思想語言上不僅沒有同步化,還是一個滯后。以至于談到中國問題的時候,所有語匯的思維方式都是被淘汰的,談的問題總是像隔靴搔癢一樣。
[@] 朱永新:#葉圣陶教育箴言#學習的主體是我們自己。我們自己要學習,在任何環(huán)境中都行;我們自己不要學習,便是處于適宜的環(huán)境,也只得到“外鑠”的效果。所以,精當?shù)卣f,唯有自己不要學習才是“失學”,離開學校卻不等于“失學”。
[@] 中國教育研究:父母真正的愛,其實恰恰應該始于孩子不乖的那一刻。我們很容易接納和去愛孩子乖的時候。而當孩子叛逆、無理取鬧時,我們便容易失去耐心,下意識地用我們已被內(nèi)化了的應對模式去指責、要求。如果父母能做到無條件養(yǎng)育,去接納和愛孩子,才能讓愛和安全感在孩子心中安營扎寨。
[@] 時尚COSMO:每次合上人物傳記之后,我都更加堅信了這樣的觀點——并不是那些時刻召喚了人們,而是人們通過漫長的執(zhí)念召喚出了那些決定性瞬間。我們往往只看到了行動與言論,但在行動之前的體驗和思維,才更有價值?!鯙t
[@] 三聯(lián)生活周刊:不應該因為現(xiàn)實的不滿意就遷怒于那的夢想,說它本來沒有。人若無夢,夜的眼睛就要瞎了。說“沒有愛情”,是因為必求其現(xiàn)實,而不大看重愛情更是需要信奉的。不單愛情如此,一切需要信奉的東西都是這樣,美滿了還有什么好說的?不美滿,才是需要智慧和信念的時候。 (史鐵生《活出愛》)
[@] 譯林出版社:隨著時光流逝,我慢慢地明白了,只有存在的東西才會消失,不管是城市,愛情,還是父母?!柧S諾《看不見的城市》
[@] 熱門搞笑總排行:我們之所以迷茫是因為:明知是腦子餓極了,卻只會拼命喂肚子。
[@] 頭條博客:【@馬未都:中國梟雄文化老外看不懂】我們自古以來就崇尚一種梟雄文化,商界必須是老大言出即從,極端的例子就是娃哈哈,宗慶后連個總經(jīng)理都不要,愣是把一瓶水賣成今日的飲料帝國,這一點外國人怎么也看不懂。在中國,凡能把事情做大,必須一言九鼎。這就是文化制約商業(yè)的力量。
[@] 南方人物周刊:【我從杭州來——褚樹青 只要圖書館在,人類就不會滅亡】“圖書館是人類自身的儲存器,無論碰到多大的災難,只要這個儲存器在,人類就不會滅亡。”
[@] 歷史袁老師歸來:在德國,孩子一般3歲上幼兒園,為期3年。3年中,他們會參觀警察局,學習如何報警;參觀消防警察局,學習滅火和躲避火災;參觀市政府,認識市長,看他如何為市民服務;去坐有軌電車,學會記住回家的路線;跟老師去超市買東西,學習付錢和選貨……3年后,他們具備初步的生存能力。
編輯:楊曉青