問題，即學(xué)生憑原有的知識和經(jīng)驗所不能理解的現(xiàn)象。它是探究性學(xué)習(xí)的核心，是促進(jìn)學(xué)生思考與實踐的原動力。蘇霍姆林斯基說過：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者?！碧剿魇莾和奶煨?，教育理應(yīng)順應(yīng)這種天性，堅守這一本義。

真正意義上的語文課，應(yīng)好好轉(zhuǎn)變教學(xué)的思想，應(yīng)將教材當(dāng)作學(xué)生能力發(fā)展的載體，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題和解決問題，讓質(zhì)疑、釋疑貫穿全文，進(jìn)而領(lǐng)悟詞句內(nèi)涵，領(lǐng)會表達(dá)方法。作為教師，要從教材中尋找學(xué)語文的資源，引領(lǐng)學(xué)生去探究課文中的“真問題”，并由此感受其中的語言智慧和張力。在整理聽課筆記，認(rèn)真比較之后，我發(fā)現(xiàn)閱讀教學(xué)過程中，確實存在著探究問題的一些誤區(qū)，尤其是不少“假問題”，常常將很多“真問題”驅(qū)逐出局或沖淡了其應(yīng)有的原味。

一、假問題：自主探究的“虛華表象”

語文探究性學(xué)習(xí)所需的問題提出應(yīng)經(jīng)過三道“篩子”的篩選，即人的發(fā)展的篩子，教育學(xué)的篩子，語文的篩子。經(jīng)過篩選的問題才是“真問題”。對“真問題”的探究，必有助于作為人的生存發(fā)展和存在，有助于從教育的角度去熏陶人感染人，有助于語文素養(yǎng)和能力的提升，有助于形成人的探究意識、品質(zhì)、方法。否則，容易出現(xiàn)“假問題”，而對假問題的探究，就不可能具備如此價值。

1.模式化的假問題

題目是文章的眼睛，是了解文章主要內(nèi)容的重要窗口。教師若能緊扣題目提出問題，讓學(xué)生帶著問題讀課文，用心思考，追根溯源，就能較快地幫助學(xué)生掌握課文大意。于是，很多教師都習(xí)慣于針對課題進(jìn)行質(zhì)疑，只要出示課題，就讓質(zhì)疑。

例如，有位教師在上《厄運打不垮的信念》時，板書課題后即叫學(xué)生提問，并象征性地將學(xué)生的問題以關(guān)鍵字的方法提煉出來寫在黑板上。這無疑讓學(xué)生十分興奮，因為自己的問題能被老師重視；也無疑讓聽課老師很敬佩，因為這位老師能一上課就自覺以學(xué)生為主?？山酉聛淼倪^程卻讓大家失望，因為這位教師并未以學(xué)生提出的問題為線索展開教學(xué)，而只是按照自己的預(yù)設(shè)自顧自組織教學(xué)。學(xué)生提出的問題由“真”變“假”，只成了一種形式，成為一場虛華的表象而已。

2.陌生化的假問題

現(xiàn)今的語文課堂上，讓學(xué)生自主質(zhì)疑，探究學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為熱門。尤其是在公開課上，似乎沒有幾處這樣的“噱頭”，就是不時尚。由此也導(dǎo)致一些教師僅僅為博得“看頭”而進(jìn)行質(zhì)疑探究。

有位教師開始上《愛如茉莉》這一課時，就讓學(xué)生用文中的詞語說說茉莉花的特點，接著出示“平淡無奇、縷縷幽香、潔白純凈”三個詞語，并讓學(xué)生邊讀邊體會：“在心中產(chǎn)生了怎樣的疑問？”由于學(xué)生認(rèn)知有限，他們更多地只能從茉莉花本身出發(fā)去質(zhì)疑，而與文本中人物間的愛對接有縫、疏離較遠(yuǎn)。要學(xué)生剛涉及課文就提出合乎要求的疑問，這不免難度很大，會讓學(xué)生無所適從。讓學(xué)生此時作命題質(zhì)疑，這不僅假意明顯，也事實上浪費了學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時間。

二、真問題：自主探究的“真實內(nèi)在”

“真問題”能牽一發(fā)而動全身，是課堂的靈魂所在。一位美國教育家曾說過：“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提出的。[1]”閱讀話題要體現(xiàn)緊湊性，教師要辨別、篩選重點，即“洗”課，包括內(nèi)容、目標(biāo)和方法，話題是貫穿整堂課的線索，只有話題凝練，內(nèi)容集中，條理才能清晰。如何挖掘話題？如何才能梳理出一些實在有用的“真問題”？可從以下幾個方面去思考、斟酌。

1.匠心獨具的矛盾之筆

矛盾是學(xué)生思維發(fā)展的動力。課文中出現(xiàn)的一些貌似矛盾而實質(zhì)并不矛盾的內(nèi)容，能更好地激活學(xué)生的思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主動性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生找到精彩的“矛盾”之筆，以“矛盾”為突破口，提出相關(guān)問題，并進(jìn)行自主探究，這可為理解課文、提升認(rèn)識打下堅實基礎(chǔ)。

如教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》時，就可圍繞彭德懷殺與不殺大黑騾子來引導(dǎo)學(xué)生展開質(zhì)疑。為助質(zhì)疑，教師可在導(dǎo)入時即用“愛大黑騾子”，“殺”與“不殺”，引起學(xué)生關(guān)切，接著讓學(xué)生分別找出“殺大黑騾子”的語句，從中體驗當(dāng)時的特殊情形，以及戰(zhàn)士們和彭德懷的于心不忍，并就“殺”和“愛”這一對矛盾之處進(jìn)行質(zhì)疑：“愛，為什么還要殺？”這是一個至關(guān)重要的問題，學(xué)生真正理解了這個問題。彭德懷顧全大局，對戰(zhàn)士之愛，對革命之愛的崇高形象就會呼之欲出、躍然紙上。帶著這樣的問題，釋疑解惑，就能使學(xué)生在深切感受人物品格、領(lǐng)會作者借助語言神態(tài)描寫凸顯人物形象的同時，成功地實現(xiàn)本文的教學(xué)自覺與高效。

2.深藏不露的關(guān)鍵之處

課文中的關(guān)鍵詞句往往凝聚著作者獨特的構(gòu)思和情感。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)著力指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句有效質(zhì)疑，從而在學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合中不斷地循環(huán)往復(fù)，層層推進(jìn)，巧妙地將閱讀教學(xué)引向深入。

例如教學(xué)《蘋果里的五角星》時，當(dāng)讀到“大哥哥，我要讓你看看里面藏著什么”這一關(guān)鍵句時，教師可抓住“藏”，激起千層浪。圍繞“藏”字認(rèn)真探究，可讓學(xué)生明白：只有攔腰切開蘋果，才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密——五角星。接著可再深入質(zhì)疑：“蘋果里僅僅藏著一個五角星嗎？還藏著什么？”經(jīng)深入思考、探究，學(xué)生還可由此及彼懂得一個道理：打破常規(guī)思維，必有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造。

綜上所述，在關(guān)鍵的語句處，教師要勇于激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑意識，也要善于指導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法。如遇到與生活現(xiàn)象不一致的情形時要質(zhì)疑，遇到含義深刻的語句時要質(zhì)疑。如此質(zhì)疑，必能培養(yǎng)出學(xué)生思考、探究的優(yōu)良習(xí)慣。

3.引人入勝的興趣之點

王守仁說：“大抵童子之情，樂喜游而憚拘撿，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已?！眱和郧楹脛?，喜歡嬉戲玩耍，而害怕受拘束和禁錮，順其自然就會使它長得枝葉茂盛，摧撓它則很快會使它衰敗枯萎。由此可見，在自主探究的過程中，必須順應(yīng)著學(xué)生的興趣，而決不能加以過多的束縛和限制。

如教學(xué)《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一課時，教師可緊扣“功夫不負(fù)有心人”啟發(fā)質(zhì)疑：徐悲鴻怎樣下功夫？他的“有心”是什么？伴隨著學(xué)生的興趣，教師可著力引導(dǎo)學(xué)生探討徐悲鴻的“有心”是什么，并強調(diào)不動筆墨不讀書，感受文字中流淌著的所有“有心”。在此大問題的引領(lǐng)下，人物的形象應(yīng)會在學(xué)生的心目中逐漸鮮活、生動、豐滿、矗立起來。

小學(xué)教材中的課文是精挑細(xì)選的文學(xué)作品。海明威說：“好的文學(xué)作品像冰山只露一角，百分之九十藏在水下?！痹谒坪鯚o物的水面之下，蘊藏著極豐富的“有”。語文教學(xué)就是要與學(xué)生一起通過思考、探究來好好發(fā)現(xiàn)藏匿在文本中的語言知識與技巧等種種“所有”。這，是語文教師的應(yīng)盡職責(zé)，也是語文教學(xué)的精髓所在。

總之，真問題是思維的起點，是創(chuàng)新的靈魂。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地去思考，讓學(xué)生的自主探究真正呈現(xiàn)出應(yīng)有的思維碰撞和靈感閃現(xiàn)，以使學(xué)生在不斷深入的思考與探究中本本真真地有所得，有所悟，有所長。

參考文獻(xiàn)：

[1]余小鵬.疑中生問 問中質(zhì)疑——淺談閱讀教學(xué)中學(xué)生“有效質(zhì)疑”意識的培養(yǎng)[J].小學(xué)教學(xué)參考，2012（1）.

（徐玉萍，蘇州市吳中區(qū)蘇苑實驗小學(xué)，215128）

責(zé)任編輯：趙赟