魏水華

2014年7月6日一大早，河北省撫寧縣駐操營鎮(zhèn)板廠峪村村支書許國華就起床了，洗漱穿戴干凈，在村中轉(zhuǎn)悠，讓鄉(xiāng)親們準(zhǔn)備好迎接貴客的美酒與鄉(xiāng)土美食，然后來到村口望眼欲穿地眺望。

中午11時，許國華等待已久的貴客到了—來自遙遠(yuǎn)的浙江省義烏市江東街道許宅村的一行11人。領(lǐng)頭者是75歲的老人許忠燈，身后是同村許仍君、許貞益等一干人。

他們都姓許，是同族親人！許忠燈手里拿著的那本《許氏宗譜》，是為了將長城腳下板廠峪村的許氏親人登載入譜。

是什么原因，把一門許氏分隔得如此遙遠(yuǎn)？又是什么力量，讓他們重新走到了一起？在這場千里親情見證人、義烏商報攝影記者呂斌的介紹下，我們開始從頭了解。

400年的等待和20年的尋親

故事要追溯到明代中葉。

民族英雄戚繼光在浙閩沿?？箵糍量?。他考察了浙江各地的兵源，最后選擇在義烏作主要征召。這支部隊被稱為戚家軍，威名播揚后世幾百年。

戚繼光平息東南倭亂后奉調(diào)防御北方邊患，戚家軍3000多義烏兵跟隨前往，修筑長城衛(wèi)戍關(guān)隘，留在秦皇島附近繁衍生息。從那時起，千古長城義烏兵與浙江的親人相隔數(shù)千里。

在各自發(fā)展400多年后，兩地親人開始靠近。

見證這種靠近的人之一，是《義烏市志》編輯部主編吳潮海。他記得上世紀(jì)80年代修志之初，曾有一位東北人到義烏尋根，自稱是義烏兵后裔?！半S著方志編纂工作的深入，越來越多的長城義烏兵的線索被發(fā)掘出來，引起編輯人員和更多當(dāng)?shù)匚氖窅酆谜叩年P(guān)注。從2002年9月開始，方志編輯部先后9次派人赴北方調(diào)查義烏兵相關(guān)史實，戚家軍義烏將領(lǐng)許大洪后裔、陳大成后裔、吳惟忠后裔、駱明春后裔，以及義烏兵曹氏、葉氏、孫氏、張氏后人先后被找到。不少義烏兵后人至今還會說幾句家鄉(xiāng)話、至今還保持著有序的族譜傳承，讓人驚異于他們濃濃的故土情懷和流淌于血液深處的鄉(xiāng)情?！?/p>

2009年，秦皇島市和義烏市兩地媒體在長期采訪后，聯(lián)手推出了“長城腳下尋訪義烏兵后裔”系列報道，引發(fā)了包括兩地親人在內(nèi)的巨大的社會反響。

2010年夏天，秦皇島市政府在義烏市舉辦兩地經(jīng)濟文化交流活動周。當(dāng)時，撫寧縣23名長城義烏兵后裔村民首次搭乘特別文化專列，回到魂牽夢繞的南方故里，接續(xù)家譜，聯(lián)絡(luò)親情。

許宅村村委會主任許貞響說，自2010年11月許國華帶領(lǐng)許氏家族到許宅村尋根祭祖，并簽訂親情友好村后，兩村之間的聯(lián)系就一直未斷。許宅村與板廠峪村的許氏一門，是“根”和“枝”的關(guān)系。那次的祭祖之行，讓許國華感受到血濃于水、骨肉相連的濃濃情意。

義烏方面也在那一年組織人馬赴北方考察。呂斌回憶說，他第一次前往長城腳下，是2010年4月、5月間。當(dāng)時，他參加一支“尋訪義烏兵衛(wèi)戍長城路”的隊伍，從河北、遼寧、北京等地，沿著義烏兵曾經(jīng)駐留的足跡實地尋訪?！澳谴?，我們翻山越嶺來到遼寧省綏中縣，找到義烏參將吳惟忠修建的唐帽西17號敵臺。返回前，我們一行每人都在17號敵臺內(nèi)，向著南方，按義烏習(xí)俗，莊重地跪地磕頭。這是為那些400多年來回不到故鄉(xiāng)的義烏兵后裔磕的響頭。從那一刻起，我下定決心，用鏡頭和手中的筆，記錄還原這段被淹沒的歷史，讓更多的人知道了解。”呂斌這么說，并有了后來的一系列記錄。

13人的來訪和81歲的甜蜜

長城義烏兵后裔的鄉(xiāng)情打動了更多義烏人。兩年后的2012年清明節(jié)，13名義烏老家人，懷著對祖先的無限敬仰，帶著家鄉(xiāng)人的深切想念，千里迢迢趕來，和長城義烏兵后裔共同祭奠400余年來埋骨長城的先人。

一同參加了那次走親的呂斌回憶了當(dāng)初的情景：“當(dāng)時活動很盛大，來自河北、遼寧、天津等地的幾十名義烏兵后裔參與了祭祀。祭祀過程包括鳴炮、奏樂、誦讀《祭長城將士文》。板廠峪村和義烏許宅村代表還共揭長城義烏兵先人遺像。我記得許忠燈現(xiàn)場送上的一副對聯(lián)感動了很多人，對聯(lián)是這么寫的：戚家軍南蕩倭患海波平;義烏兵北抗虜犯長城堅?！?/p>

也是那幾天，75歲的義烏曹村人曹增均和同鄉(xiāng)曹增彩、曹鐘其，帶著一些義烏的特產(chǎn)南棗、紅糖、火腿去長城腳下的曹家房子村走親。呂斌回憶說“這個99%的人都姓曹的村子，聽說義烏老家有親戚來的消息后，像是炸開了鍋。老老少少奔走相告：‘老家來人了，老家來人了。大家自發(fā)聚集到了村口，扭起秧歌、跳起舞。當(dāng)81歲的老人曹成寬慢慢用嘴抿著南棗時，眼睛里隱約閃爍著淚花，一個勁地說道‘甜，特別甜。在曹長鶴家的大院子里，一家?guī)卓趪?，他們用義烏紅糖拌本土的花生，吃起來特別可口?！@可是義烏老家的傳統(tǒng)吃法。邊上的義烏人曹鐘其這么一說，讓人驚訝這種飲食文化幾百年不變的傳承。”

借著義烏兵后裔尋親的熱潮，也是在2012年，由義烏市志編輯部牽頭，邀請了一批攝影家、作家，舉行了重走義烏兵東南抗倭路活動，首次實地尋訪400多年前、剛正勇為的義烏先人保家衛(wèi)國的足跡。兩個月的時間里，尋訪團走訪浙江臨海、椒江、溫嶺、溫州、蒼南至福建寧德、霞浦、福州等地的抗倭遺址和紀(jì)念祠廟、碑亭、雕刻，整理民間故事、民俗等義烏兵文化精華，以及義烏將領(lǐng)吳惟忠、陳大成、王如龍、童子明的事跡。義烏市志編輯部副主編張金龍介紹說：“那次重走義烏兵東南抗倭路活動，旨在追蹤溯源，做深做透保家衛(wèi)國、剛正勇為的‘義烏兵文化，在義烏當(dāng)?shù)睾颓鼗蕧u義烏兵后裔中引起了極大的反響?！?/p>

三部著作的積淀和一個采風(fēng)團的尋訪

呂斌第三次北上是在2013年9月底。那次，他來到了板廠峪村。作為“義烏攝影部落001”成員，他和攝影師金福根等人一起拍攝長城腳下義烏兵后裔收獲油栗。

“據(jù)那里老一輩村民介紹，先輩們口口相傳，板廠峪的油栗是400多年前義烏兵從家鄉(xiāng)帶來、培植而成！板廠峪的栗樹棵棵參天，油栗色澤鮮艷，甘甜芬芳，遠(yuǎn)近聞名，后來周邊地區(qū)都來取苗培植。”呂斌說：“長城腳下處處秋色。陽光灑在栗樹巨大的樹冠上，樹下村民正舉桿敲打油栗。此地此景，我能深刻體會到這種風(fēng)土物產(chǎn)文化等的交融延續(xù)?！?/p>

呂斌又和義烏其他攝影家一起探訪了長城腳下的義烏兵古墓群，并品嘗了當(dāng)?shù)氐睦^光面、桲欏葉餅等，深深感到那里民風(fēng)民俗都與義烏當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗息息相關(guān)。

2014年7月6日，一套名為“義烏兵系列”的叢書，在義烏將領(lǐng)吳惟忠主持修筑的萬里長城入海處—山海關(guān)老龍頭入海石城舉行首發(fā)儀式。而呂斌，正是這套書籍的圖片攝影者之一。

義烏市志辦主任金善富介紹，這套叢書耗時四年創(chuàng)作完成，包括《長城有約》《千古長城義烏兵》《域外長城》三部。“諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言看了其中的《千古長城義烏兵》后點贊，感慨賦詩一首：‘東海波濤自難平，黃河之水何時清。義烏自古多義士，強將手下有強兵。”

中國長城協(xié)會常務(wù)副會長、中國文物保護基金會長城保護專項基金會管理委員會主任董耀會說，“義烏兵系列”叢書不僅首次系統(tǒng)地披露了這段真實的歷史，也填補了明代正史記載的不足，而且把已經(jīng)連接在一起的親情、友情和日益密切的經(jīng)濟文化交流推向一個新的層次。

與此同時，更多義烏兵后裔之外的義烏百姓，也參與到關(guān)注兩地尋親的活動中來。2014年7月初，以家庭為單位的義烏首批游客自發(fā)組團，穿越上千公里，實地尋訪義烏兵曾駐守的長城及后裔村。

44歲的徐靜芬是首批尋訪游客中的一員。她是義烏佛堂鎮(zhèn)一家小服裝店的老板娘。最近幾年，她一直關(guān)注《義烏商報》和電視上義烏兵后裔的故事，對那段長城和那段歷史已是向往已久。于是，趁這個暑假，她和兩個妹妹帶著她各自的家庭，踏上了去長城的“訪親”之路。

遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)人的熱情接待，讓徐靜芬她們感動。在板廠峪村參觀許國華建造的長城文物陳列館時，看到當(dāng)年義烏兵在長城生活打仗時使用過的器物，年僅8歲的李一言豎起大拇指對徐靜芬說：“我們義烏的祖先真了不起！”

長城義烏兵后裔孫志偉，特地為義烏老家來的首批游客制作了長城腳下最正宗的烤全羊。大家圍坐品嘗，一片歡聲笑語。我們有理由相信，這濃烈的，是家的味道，更是越來越多義烏人所亟盼的鄉(xiāng)情的味道。□

（本文攝影：呂斌）