賈莉

【摘要】聲樂(lè)演唱風(fēng)格的形成是從生理訓(xùn)練發(fā)聲技能開(kāi)始的，進(jìn)而通過(guò)生理練習(xí)來(lái)提升心理審美感受。聲樂(lè)演唱風(fēng)格的提高對(duì)作品有了更深刻的把握，進(jìn)而使演唱者形成較為獨(dú)特的演唱風(fēng)格。演唱者形成獨(dú)特的風(fēng)格，是歌手的終極目標(biāo)，也是演唱者從技巧表演的初級(jí)層次向高級(jí)審美層次過(guò)渡的重要階段。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)演唱風(fēng)格；聲樂(lè)；演唱

演唱者要想形成高質(zhì)量的演唱風(fēng)格，除了充分掌握聲樂(lè)技巧之外，還要充分理解演唱的作品，并對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)分析，盡可能實(shí)現(xiàn)對(duì)歌曲的二次創(chuàng)造，要全面掌控作品的有效資源，深層次的去思考，對(duì)作品形成一定的理解，從而形成獨(dú)有的演唱風(fēng)格。完美聲樂(lè)演唱風(fēng)格的形成需要從以下幾個(gè)步驟做起：聲樂(lè)歌唱技能和聲樂(lè)歌唱心理、聲樂(lè)歌唱審美等三個(gè)方面入手，充分提高自身的演唱技能。加強(qiáng)聲樂(lè)演唱技能需要從以下幾個(gè)方面著手，最終形成具有當(dāng)代美和傳統(tǒng)美相融合的聲樂(lè)演唱風(fēng)格。

一、通過(guò)演唱技能的訓(xùn)練，掌握良好的發(fā)生技能

聲樂(lè)演唱形成是演唱者從技巧表演的初級(jí)層次向高級(jí)審美層次過(guò)渡的重要階段。演唱者將作品極致的詮釋出來(lái)，充分提高了聲樂(lè)演唱者的文化修養(yǎng)，最大限度的將演唱者的文化修養(yǎng)和審美尺度發(fā)揮出來(lái)。所以，聲樂(lè)演唱者演唱風(fēng)格的具體形成，最重要的原因還是要建立在對(duì)作品的詮釋上，優(yōu)秀的歌唱家可以將作品的內(nèi)在含義充分的表現(xiàn)出來(lái)[1]。

著名聲樂(lè)教授沈相提出，自身嗓音就是演唱者的重要樂(lè)器。演唱者一定要具備良好的發(fā)聲條件，具體包括生理?xiàng)l件：發(fā)聲器官和共鳴器官、語(yǔ)言形體和呼吸器官等這四個(gè)方面一定要健全并且強(qiáng)大，只有擁有良好的身體素質(zhì)，才能演唱出完美的曲調(diào)。值得一提的是，良好的發(fā)聲技能的培養(yǎng)，要從人的呼吸和聲樂(lè)發(fā)聲共鳴以及具體的咬字等方面全面參與的結(jié)果[2]。

廣義上的聲樂(lè)發(fā)聲，一定要遵循科學(xué)的發(fā)聲規(guī)則，具體的發(fā)聲器官要互相協(xié)調(diào)進(jìn)行發(fā)聲，共鳴器官要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行展開(kāi)，相應(yīng)的語(yǔ)言器官要準(zhǔn)確到位，并且各個(gè)器官要均衡協(xié)調(diào)，促進(jìn)演唱者可以科學(xué)的發(fā)聲。演唱者要想擁有科學(xué)的發(fā)聲，一定要重視自身的個(gè)別特點(diǎn)，依據(jù)個(gè)人的風(fēng)格，編制屬于自己的聲樂(lè)演唱風(fēng)格，要有自己的個(gè)性[3]?？v觀世界，任何一個(gè)國(guó)家的聲樂(lè)演唱形式都有一種發(fā)聲方法。著名歌唱家林俊清提出：發(fā)聲方法是否正確，在于音響效果如何；在于人的嗓音規(guī)律；在于所演唱的歌曲是否符合當(dāng)前聲樂(lè)演唱的要求；所以，要想擁有優(yōu)秀的發(fā)聲技巧，一定要提高自己的生理機(jī)制。

二、積極打造個(gè)性心理特點(diǎn)，有助于提高演唱水平

《樂(lè)記》中提出：“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中故形于聲，聲成文謂之音?！睂?duì)于聲樂(lè)演唱藝術(shù)來(lái)說(shuō)，在同一時(shí)間要完成多種活動(dòng)，演唱風(fēng)格的靈魂是情感表達(dá)，運(yùn)用音樂(lè)語(yǔ)言將賦予情感和情趣的音樂(lè)表達(dá)出來(lái)，這是一種歌唱藝術(shù)。依據(jù)心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，個(gè)體的身心發(fā)展對(duì)于其自身演唱具有不同程度的影響，同時(shí)，個(gè)人的心理特點(diǎn)同樣會(huì)對(duì)演唱產(chǎn)生一定的影響。伊卡娜·查連克提出：“聲樂(lè)演唱是一種高級(jí)類型活動(dòng)?！?/p>

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明：個(gè)體要想進(jìn)行有效的發(fā)聲，一定要經(jīng)過(guò)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的傳輸，是通過(guò)大腦皮層對(duì)于演唱者的演唱器官進(jìn)行有效控制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)聲，個(gè)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及心理的各種感受，受到大腦皮層的控制，同時(shí)，也控制演唱者的演唱風(fēng)格。眾多心理學(xué)者提出，個(gè)人的眾多活動(dòng)都是通過(guò)心理進(jìn)行支配的，有效的心理影響對(duì)于演唱具有一定的作用。完美的聲樂(lè)技巧的展示，靠的是抽象的感覺(jué)對(duì)身體各器官進(jìn)行調(diào)。

（一）一定要具備非常樂(lè)觀的心理素質(zhì)

個(gè)人的心理特點(diǎn)各有千秋，演唱者的唱歌風(fēng)格也各不相同。古人云：“人身以心為主，心忿則熱，心勞則汗，心恐則慄，心憂則癖?！毕嚓P(guān)實(shí)踐表明，積極向上、樂(lè)觀的心情，可以使身體產(chǎn)生一種緩解人身心疼痛的激素，同時(shí)，可以促進(jìn)身體各個(gè)器官有效工作。聲樂(lè)表演過(guò)程中，既要利用自身的發(fā)聲器官共同作用，還要將人體的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)各個(gè)器官協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而有效的完成整個(gè)演唱過(guò)程。

優(yōu)秀的聲樂(lè)演唱者在進(jìn)行表演的過(guò)程中，充分的把自己的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使自己處于激動(dòng)和興奮的狀態(tài)，從一開(kāi)始的演唱到最后一首歌曲演唱完畢，都要保持一種強(qiáng)烈的向上的和觀眾交流的欲望，這種興奮的狀態(tài)，可以使人的各個(gè)發(fā)聲器官和共鳴器官以及語(yǔ)言器官有效的結(jié)合在一起，一直保持歌唱期間的平衡，激發(fā)演唱的最高水平，有的演唱者在表演過(guò)程中，高度緊張，出現(xiàn)呼吸急促、聲帶混亂的情況，進(jìn)而導(dǎo)致演唱者的聲樂(lè)不能達(dá)到相應(yīng)的水平，不能將作品及時(shí)有效的發(fā)揮出來(lái)。

（二）演唱者要具備自信的心理素質(zhì)

演唱者不僅要具備積極樂(lè)觀的心態(tài)，還要有自信的心理素質(zhì)，個(gè)人心理自信，一定會(huì)促進(jìn)演唱表演的成功。生理學(xué)家提出，個(gè)人要有積極的心態(tài)，自信的心理素質(zhì)，大腦皮層會(huì)高速運(yùn)作，產(chǎn)生積極的思想，有助于演唱風(fēng)格的全面形成。如果個(gè)人具有消極的心態(tài)，其大腦皮層會(huì)產(chǎn)生一種類似毒素的物質(zhì)，會(huì)使人容易產(chǎn)生疲勞的感覺(jué)，進(jìn)而使腦細(xì)胞代謝緩慢，進(jìn)而影響演唱者的表演情緒。兩種不同的心理狀況，對(duì)與演唱者有不同的影響，自信的心理素質(zhì)是演唱者成功的基礎(chǔ)。費(fèi)奧倫薩·科索在歌劇院表演多年，始終扮演小角色，直至1963年，在歌劇院中上演《寵姬》歌劇時(shí)，費(fèi)奧倫薩代替女主角進(jìn)行表演，她的內(nèi)心非常清澈，她知道代替女主角進(jìn)行表演，如果表演不好，就說(shuō)明她這一生也別想有別的機(jī)會(huì)出人頭地，因此，她積極調(diào)整心態(tài)，排除一些干擾，將歌劇演唱表演的淋漓盡致，一曲成功。著名翻譯家、教育家傅雷在給兒子的書信中提到：“一定要做好自身的心理工作，緊張的心理對(duì)于自身是沒(méi)有好處的，要有愚公移山的品質(zhì)，要有“我盡我心”的思想觀念，心中時(shí)時(shí)刻刻想著要使自己處于放松的狀態(tài)。這樣的心理會(huì)使你練琴的技術(shù)提高?！备道變A盡一生進(jìn)行兒子的教育，他對(duì)傅聰提出“一定要堅(jiān)強(qiáng)的活著，成功與否不在我們的控制范圍內(nèi)，要有不怕打擊以及不怕挫折的心理，堅(jiān)強(qiáng)不怕失敗?！币氤蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的演唱者，首先要提高自身的心理素質(zhì)，將一切緊張的心理排除，始終保持積極樂(lè)觀的心理以及戰(zhàn)勝困難的決心。

（三）演唱者要具備積極的適應(yīng)心理素質(zhì)

從心理學(xué)和生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)表演注重演唱者要具備高尚的人格、堅(jiān)強(qiáng)的體魄以及不屈不撓的意志，還要有面對(duì)挫折的勇氣以及面對(duì)突如其來(lái)事件的適應(yīng)心理，要擁有靈活的、積極向上的調(diào)節(jié)能力。根據(jù)適應(yīng)性的相關(guān)原理表明，生物個(gè)體要想生存，一定要具備強(qiáng)烈的生存適應(yīng)能力。好的心理素質(zhì)一定經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨練，聲樂(lè)練習(xí)的適應(yīng)能力也要經(jīng)過(guò)各種磨練，才能有效形成。在進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)過(guò)程中，演唱者會(huì)受到各種各樣心理素質(zhì)作用，部分演唱者對(duì)于自身情況要求較高，學(xué)習(xí)興趣高漲，遇到成功或者失敗的情況，能客觀的處理，但是，還有部分演唱者，遇到緊張的情況，就會(huì)呼吸急促、頭腦不清晰的現(xiàn)象。

三、演唱者要建立具有傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美有機(jī)結(jié)合的演唱審美觀

歌唱形式的審美觀既是藝術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)思想，又是聲樂(lè)演唱表演的重要前提。科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，人們的精神需求逐步提高。因此，聲樂(lè)表演者演唱技能面臨新的挑戰(zhàn)，一定程度上促進(jìn)了聲樂(lè)演唱者功力的提高，對(duì)于自身的演唱水平有了更進(jìn)步一步的促進(jìn)作用。演唱者的進(jìn)行作品的創(chuàng)作，作品的內(nèi)容一定要積極向上，跟隨社會(huì)的主流思想以及結(jié)合傳統(tǒng)美學(xué)思想，富于創(chuàng)造性的把藝術(shù)感悟融入作品中，積極的表達(dá)出來(lái)，同時(shí)，將我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀聲樂(lè)進(jìn)行有效繼承，充分建立具有傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美有機(jī)結(jié)合的演唱審美觀。

四、積極構(gòu)建科學(xué)的聲音，促進(jìn)聲樂(lè)演唱風(fēng)格的形成

人類對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)是從直觀感受到抽象邏輯轉(zhuǎn)變，對(duì)于掌握的事物進(jìn)行條理化、系統(tǒng)化的處理，進(jìn)而形成更為科學(xué)、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。演唱者進(jìn)行聲樂(lè)表演期間，要形成獨(dú)特的聲音風(fēng)格，將自己的聲音和音效有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而形成獨(dú)具個(gè)性的演唱風(fēng)格。進(jìn)行演唱表演之前，要對(duì)所唱的作品有一定的了解，全方位掌握作品的內(nèi)容，具體包括：作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作人資料、具體的表現(xiàn)手法、作品的內(nèi)涵等，做深入的了解。演唱者的聲音要具有高度的概括性，充分運(yùn)用自身的演唱技巧，將作品深刻的詮釋。每一個(gè)演唱表演者都具有獨(dú)特的嗓音，演唱者可以根據(jù)自身的條件和藝術(shù)涵養(yǎng)，構(gòu)建屬于自己風(fēng)格的聲音。南方歌唱家演唱北方風(fēng)格的歌曲，就不能將北方歌曲的韻味全面表達(dá)。對(duì)于聲部來(lái)說(shuō)，女生不能將男生的歌曲具體詮釋，男高音唱不出男低音的深沉。

中國(guó)和西方的聲樂(lè)具有一定的差異，具體表現(xiàn)為：社會(huì)背景和文化背景、音樂(lè)創(chuàng)作人和作者的審美標(biāo)準(zhǔn)等方面，都有一定的差異，演唱者要把這些差異進(jìn)行有效融合，進(jìn)而全面把握中西文化的差異，從而將聲樂(lè)藝術(shù)很好的展現(xiàn)出來(lái)。所以，演唱者對(duì)于作品要做全面的研究，進(jìn)而形成獨(dú)具特色的演唱風(fēng)格，將藝術(shù)持久的表現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

歌唱技巧和歌唱心理以及歌唱審美理念的形成集中體現(xiàn)的是歌唱的風(fēng)格，是演唱者聲樂(lè)風(fēng)格形成的標(biāo)志。目前的社會(huì)中，演唱者的表演風(fēng)格多樣，聲樂(lè)演唱是集中表現(xiàn)個(gè)人情感的重要途徑，演唱者進(jìn)行表演，要把握好表演節(jié)奏，將作品做出深刻的詮釋。面對(duì)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，聲樂(lè)演唱者只有提高自身的素質(zhì)、文化內(nèi)涵，全面保持向上的思維能力、積極探索符合自身特點(diǎn)的聲樂(lè)練習(xí)。將傳統(tǒng)美和現(xiàn)代沒(méi)有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格，最大限度的為我國(guó)聲樂(lè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

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