付飛
【摘要】經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)部門法學(xué),其基本原則的提出應(yīng)當(dāng)遵循普遍性、特殊性以及合憲性的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則的內(nèi)容,學(xué)術(shù)界對(duì)此存在爭(zhēng)議,經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成表述不一。但是仔細(xì)推究起來,只是存在詳盡和簡(jiǎn)略的區(qū)別。筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)包括適度干預(yù)原則、合理競(jìng)爭(zhēng)原則、平衡協(xié)調(diào)原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)法 基本原則 解析
一、引言
經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)基本的部門法之一,是國家從宏觀角度,對(duì)一些公共經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整管理的法律規(guī)范的總稱。經(jīng)濟(jì)法的基本原則作為指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)法相關(guān)法律規(guī)范的立法活動(dòng)、司法活動(dòng)的準(zhǔn)則之一,在近些年來,得到了越來越多的關(guān)注,引起了學(xué)術(shù)界的廣泛討論。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的基本原則,學(xué)術(shù)界存在以下幾種觀點(diǎn)。李昌麒認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法的基本原則是指規(guī)定于或者寓意于經(jīng)濟(jì)法律之中的對(duì)經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)守法、經(jīng)濟(jì)司法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究具有指導(dǎo)和適用價(jià)值的根本指導(dǎo)思想或規(guī)則。①漆多俊認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整原則一般是指經(jīng)濟(jì)法的基本原則,即經(jīng)濟(jì)法作為部門法其所有的法律規(guī)范及從其制定到實(shí)施的全過程都必須貫徹的原則。②史際春認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法基本原則是經(jīng)濟(jì)法宗旨的具體體現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)法的規(guī)范和法律文件所應(yīng)貫徹的指導(dǎo)性準(zhǔn)則。③這些觀點(diǎn)在表述上存在不同,但都一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)反映經(jīng)濟(jì)法的核心和精髓,成為貫穿于經(jīng)濟(jì)法立法和司法活動(dòng)的指導(dǎo)性原則。
二、經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立標(biāo)準(zhǔn)
經(jīng)濟(jì)法的基本原則作為經(jīng)濟(jì)法的核心和精髓,在確立上應(yīng)當(dāng)遵循一些標(biāo)準(zhǔn)。
首先,普遍性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)具有普遍指導(dǎo)性,既能夠?qū)λ械木唧w經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)起到宏觀上的補(bǔ)充和指導(dǎo)作用,又能夠在執(zhí)法、司法、守法活動(dòng)中得到具體普遍地遵循,貫穿于立法、執(zhí)法、司法、守法活動(dòng)的始終。經(jīng)濟(jì)法下面的一些具體法律法規(guī)有著不同的原則,例如反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法中的自由競(jìng)爭(zhēng)的原則,消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法中補(bǔ)償性與懲罰性相結(jié)合的原則,這些原則都反映著不同法律所具有的獨(dú)特性,不能成為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,經(jīng)濟(jì)法的基本原則需要能夠超越其下屬不同法律原則的獨(dú)特性,能夠形成一些原則,對(duì)經(jīng)濟(jì)法下面的所有法律法規(guī)起到一個(gè)宏觀上的指導(dǎo)作用。
其次,特殊性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)單獨(dú)的部門法,表現(xiàn)出與刑法、民法、訴訟法等其他部門法不同的特點(diǎn)。因此,相較于其他部門法而言,經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)具有特殊性,能夠反映經(jīng)濟(jì)法獨(dú)特的價(jià)值追求和精神本質(zhì)。經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)的是國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行一系列的干預(yù),使得各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠在國家的調(diào)控管理之下合理健康發(fā)展。國家之所以需要對(duì)一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù),主要是為了維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障社會(huì)公共秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此,“公益本位,經(jīng)濟(jì)民主”應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)法獨(dú)特的價(jià)值追求和精神本質(zhì),經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)反映這一點(diǎn)。此外,經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)新興的法律部門,在第二次世界大戰(zhàn)之后逐漸引起人們的關(guān)注。因此,經(jīng)濟(jì)法的基本原則要體現(xiàn)出比其他部門法更為突出的現(xiàn)代性。再者,每個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)政策有所不同,經(jīng)濟(jì)法的基本原則也會(huì)有所不同。在確立經(jīng)濟(jì)法基本原則的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)從自身國情和實(shí)際出發(fā),發(fā)映出與其他國家經(jīng)濟(jì)立法不同的原則。
再次,合憲性標(biāo)準(zhǔn)。憲法是我國的母法,是處于第一法律梯隊(duì)的,任何法律都不得違反憲法所作出的相關(guān)規(guī)定,經(jīng)濟(jì)法也不例外。經(jīng)濟(jì)法的基本原則必須具有合憲性,與憲法的原則、規(guī)定相契合,不與憲法相抵觸,切實(shí)維護(hù)憲法的權(quán)威。這就需要我們?cè)诖_立經(jīng)濟(jì)法基本原則的時(shí)候結(jié)合憲法,探討憲法對(duì)我國經(jīng)濟(jì)法的影響,明確在憲法語境之下所確立的經(jīng)濟(jì)法基本原則。使得經(jīng)濟(jì)法的基本原則能夠與憲法的精神相統(tǒng)一,二者相輔相成,共同促進(jìn)法治進(jìn)程的統(tǒng)一化。
三、經(jīng)濟(jì)法基本原則的具體內(nèi)容
就經(jīng)濟(jì)法基本原則的具體內(nèi)容,學(xué)術(shù)界展開了廣泛的討論,存在著一些不同的觀點(diǎn)。④雖然這些學(xué)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的基本原則存在著不同認(rèn)識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成表述不一。但是仔細(xì)推究起來,只是存在詳盡和簡(jiǎn)略的區(qū)別。對(duì)此,筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容:
第一,適度干預(yù)原則。經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)的是國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的適當(dāng)干預(yù),因此,適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)法的基本原則之一。該原則既強(qiáng)調(diào)政府的干預(yù)行為,又強(qiáng)調(diào)政府干預(yù)行為的適當(dāng)性。如果沒有政府的干預(yù),則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的任意發(fā)展,行政調(diào)控手段最終失靈;如果政府干預(yù)過度,市場(chǎng)就難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用,則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。因此,適度干預(yù)原則要求在充分發(fā)揮市場(chǎng)作用的前提之下,國家要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)。具體而言,適當(dāng)干預(yù)原則主要包括兩方面的內(nèi)容:一是合法干預(yù),一是謹(jǐn)慎干預(yù)。合法干預(yù)要求“法無明文規(guī)定不可為”,國家及其相關(guān)部門要想對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)必須依據(jù)法律的明文規(guī)定,有法律授權(quán),如果法律沒有對(duì)此作出規(guī)定,則不能進(jìn)行干預(yù)。就程序性事項(xiàng)而言,適當(dāng)干預(yù)原則還要求國家在依法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的時(shí)候必須嚴(yán)格按照相關(guān)程序進(jìn)行,不能任意為之,保障程序合法。謹(jǐn)慎干預(yù)要求國家在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)干預(yù)的時(shí)候要充分考慮市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律,干預(yù)力度既不能過大也不能過小。力度過大,則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)紊亂,市場(chǎng)作用難以發(fā)揮,市場(chǎng)活力被遏制,不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;力度過小,干預(yù)的目的難以達(dá)到,使得一些市場(chǎng)本身難以解決的問題依舊存在。
第二,合理競(jìng)爭(zhēng)原則。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)的基本屬性之一,合理的競(jìng)爭(zhēng)有利于實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,需要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的作用,讓各個(gè)市場(chǎng)主體在這一環(huán)境中能夠自由發(fā)展,充分競(jìng)爭(zhēng)。但自由是相對(duì)的,并不是無限制的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由性、競(jìng)爭(zhēng)性必須要得到一定程度的限制。經(jīng)濟(jì)法的最終目的是為了維護(hù)市場(chǎng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn),這離不開國家對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的自由性作出一些限制,實(shí)現(xiàn)合理競(jìng)爭(zhēng)。首先,有效競(jìng)爭(zhēng)要求競(jìng)爭(zhēng)的有序性。一切活動(dòng)的進(jìn)行都必須遵守一定的秩序,無秩序則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)陷入混亂之中。因此,競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)也必須要遵循一定的秩序,例如,對(duì)于一些假冒偽劣、低價(jià)傾銷等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為予以絕對(duì)禁止,保障市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有序性。其次,合理競(jìng)爭(zhēng)還要求競(jìng)爭(zhēng)的有效性。有效的競(jìng)爭(zhēng)能夠充分激發(fā)出市場(chǎng)主體的活力,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國家調(diào)控的目的就是為了恢復(fù)市場(chǎng)的活力,而有效競(jìng)爭(zhēng)又是激發(fā)市場(chǎng)活力的最佳手段,兩者的目的是一致的。因此,當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)不公平競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的同時(shí),不能忽視充分發(fā)揮有效競(jìng)爭(zhēng)的作用。
第三,平衡協(xié)調(diào)原則。經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值追求就是要在保障整體利益的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)各方利益,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。平衡協(xié)調(diào)原則正是符合經(jīng)濟(jì)法這一基本的價(jià)值追求。首先,該原則要求實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益和個(gè)體利益的平衡兼顧。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,一些經(jīng)濟(jì)個(gè)體因?yàn)檫^于追逐個(gè)體利益,而使其他一些經(jīng)濟(jì)個(gè)體的利益以及社會(huì)整體利益遭受損失,對(duì)此,需要國家對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行一個(gè)適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)和控制,保證整體利益與個(gè)體利益之間、個(gè)體利益與個(gè)體利益之間的平衡協(xié)調(diào)。其次,平衡兼顧原則還要求實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)作用和國家宏觀調(diào)控的平衡兼顧。市場(chǎng)作用的充分發(fā)揮有助于激發(fā)市場(chǎng)活力,使得經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。但是,市場(chǎng)還具有自發(fā)性、盲目性和滯后性這些難以避免的缺陷,這些缺陷很容易讓市場(chǎng)陷入混亂,擾亂市場(chǎng)秩序。在這種情況之下,就需要國家及其相關(guān)部門進(jìn)行干預(yù),采取措施來協(xié)調(diào)矛盾,使市場(chǎng)恢復(fù)秩序。國家干預(yù)的目的是為了解決市場(chǎng)失靈的狀況,使市場(chǎng)恢復(fù)正常。因此,干預(yù)必須要適度,在一定限度內(nèi)進(jìn)行,不能用干預(yù)代替市場(chǎng)的作用??偠灾?,平衡協(xié)調(diào)原則要求以整體利益為出發(fā)點(diǎn),兼顧各方利益,方式上要注重國家干預(yù)和市場(chǎng)作用的兼顧平衡。
第四,可持續(xù)發(fā)展原則??沙掷m(xù)發(fā)展原則要求既滿足當(dāng)代人的需求,同時(shí)又保證后代人的發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,離不開法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段的協(xié)調(diào)配合。可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,既符合時(shí)代的需要,又對(duì)經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法、經(jīng)濟(jì)司法、經(jīng)濟(jì)守法具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。該原則要求在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí),注重可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧以及社會(huì)的公平。
四、結(jié)語
雖然學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)法基本原則的具體內(nèi)容存在不一致的看法,至今尚未達(dá)成統(tǒng)一。筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)當(dāng)包括適度干預(yù)原則、有效競(jìng)爭(zhēng)原則、平衡協(xié)調(diào)原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。這些基本原則不僅具有普遍性,對(duì)經(jīng)濟(jì)法的下屬具體法律具有宏觀上的一般性指導(dǎo)作用;還具有特殊性,既突出了經(jīng)濟(jì)法與其他部門法的不同之處,還表現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)法的時(shí)代性特征和現(xiàn)實(shí)需要。除此之外,這些原則還與憲法相契合,能夠?qū)?jīng)濟(jì)立法、司法、執(zhí)法、守法起到好的指導(dǎo)作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
注釋
①李昌麒.經(jīng)濟(jì)法學(xué).北京:中國政法大學(xué)出版社,1999.54.
②漆多俊.經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論(修改版).武漢:武漢大學(xué)出版社,1997.169.
③史際春.探究經(jīng)濟(jì)和法互動(dòng)的真諦.北京:法律出版社,2002.146.
④以漆多俊教授為代表的一些學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的基本原則就一個(gè),即“社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先,兼顧社會(huì)各方利益公平”。邱本教授則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的基本原則指計(jì)劃原則和反壟斷原則這兩個(gè)。史際春教授認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的基本原則包括平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則和責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。劉文華教授主張具體包括:國家干預(yù)適度原則、平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則和保障社會(huì)公平原則。李昌麟教授主張經(jīng)濟(jì)法的基本原則包括資源優(yōu)化配置原則、國家干預(yù)原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公平原則和經(jīng)濟(jì)效益原則。劉隆亨教授主張具體包括實(shí)行責(zé)權(quán)利相結(jié)合相統(tǒng)一的原則,經(jīng)濟(jì)民主與經(jīng)濟(jì)法制相結(jié)合的原則,按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的原則,堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義公有制與保護(hù)非公有制共同發(fā)展原則,國家宏觀調(diào)控與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合的原則,兼顧公平與效率的原則。
參考文獻(xiàn)
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