王玉茹

【摘要】蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是一種基于與學(xué)生的不斷問答、交流、討論甚至爭(zhēng)辯傳達(dá)自己的觀點(diǎn)并讓學(xué)生通過自我探索得出結(jié)論的師生平等對(duì)話法，它對(duì)今天教學(xué)起著重大的指導(dǎo)意義。筆者從初中思想品德學(xué)科實(shí)際出發(fā)，深入挖掘其平等性、過程性、開放性特征，并在此基礎(chǔ)上開展了尊重“接生”對(duì)象、優(yōu)化“接生”過程、深化“接生”情境的課堂對(duì)話探究，旨在實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話的“靈性”、“引導(dǎo)”、“生成”。

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)婆術(shù) 思品 課堂對(duì)話

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0071-03

眾所周知，蘇格拉底是著名的教育家，他一生游歷在廣闊的教育空間內(nèi)，通過對(duì)教育真實(shí)的領(lǐng)悟，獨(dú)創(chuàng)了“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法。蘇格拉底曾說：“我母親是一個(gè)助產(chǎn)士，我也努力隨追她的足跡。我是一個(gè)精神的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)出他們自己的思想。”蘇格拉底在教育實(shí)踐中首先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是通過暗示的語言引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而一步一步得出正確的結(jié)論。因而我們界定，“產(chǎn)婆術(shù)”是一種基于與學(xué)生的不斷問答、交流、討論甚至爭(zhēng)辯傳達(dá)自己的觀點(diǎn)并讓學(xué)生通過自我探索得出結(jié)論的師生平等對(duì)話法。

思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。它具有思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)。新課改以來，思品課堂更是關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生行為能力、關(guān)注落實(shí)學(xué)生情感。從這個(gè)意義上講，“思想與價(jià)值理解的擴(kuò)展”目標(biāo)成為初中思品課堂的終極目標(biāo)。而蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的最本質(zhì)內(nèi)涵是“接生”，即為思想接生，引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想。這種“為思想接生”的教學(xué)理念無疑與思想品德的“思想與價(jià)值理解的擴(kuò)展”目標(biāo)不謀而合。因此，筆者基于初中思品課堂實(shí)際對(duì)“產(chǎn)婆術(shù)”課堂對(duì)話進(jìn)行了初步探討。

一、 “產(chǎn)婆術(shù)”的基本特征

（一）平等性

蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的教學(xué)方法，其平等性主要體現(xiàn)在對(duì)話過程中師生間的平等關(guān)系上——它以學(xué)生為中心、重視學(xué)生的積極主動(dòng)性，在討論過程中學(xué)生自主有序地發(fā)言和提問；而教師是教練、向?qū)Ш蛯?dǎo)航員，是討論的平等參與者，他的真正作用是使討論出現(xiàn)問題時(shí)要穩(wěn)定情勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)；要使所有人都能感覺到討論就像真正的交談一樣，在民主、平等的氣氛中進(jìn)行，每個(gè)人都可以適時(shí)地發(fā)言和提問。

（二）過程性

蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”注重的是對(duì)話過程本身，它主要包括2個(gè)階段：第一階段，在對(duì)話過程中了解學(xué)生的觀點(diǎn)，通過不斷反諷、詰問揭露對(duì)方談話中的矛盾，使其陷入“自知自己無知”的境遇，以至于陷入“目瞪口呆”、無言以對(duì)的窘態(tài)；第二階段，是在學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自身的無知并滿懷渴望知識(shí)的愿望時(shí)，通過頻頻發(fā)問，刺激、誘導(dǎo)學(xué)生思考，使他們自己歸納出知識(shí)和結(jié)論，從而形成各種問題的完整答案。可見，“產(chǎn)婆術(shù)”從根本上廢棄一個(gè)“灌”字，注重一個(gè)“引”字，實(shí)現(xiàn)一個(gè)“主”字（讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展）。

（三）開放性

蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”并沒有預(yù)設(shè)任何現(xiàn)有的前提，只憑雙方對(duì)話問題的內(nèi)在邏輯把對(duì)話導(dǎo)向某個(gè)越來越敞亮的境域。這種對(duì)話不需要固定的場(chǎng)所，不需要特定的形式，不需要明確的要求，不需要限定的規(guī)則，完全是在一種開放、民主、輕松的環(huán)境中開展。當(dāng)然，這種對(duì)話并不是漫無目的的，雖然表象“開放”，但其與對(duì)話者的對(duì)話過程完全是由對(duì)話雙方的共同問題之內(nèi)在邏輯牽引著前進(jìn)，有著明確的目的地——作為對(duì)話的引導(dǎo)者，蘇格拉底引導(dǎo)、參與對(duì)話活動(dòng)的最終目的就是力圖把對(duì)話導(dǎo)向善本身、美本身和虔誠(chéng)本身。

二、“產(chǎn)婆術(shù)”在初中思想品德課堂對(duì)話中的有效運(yùn)用

（一）尊重“接生”對(duì)象，讓師生對(duì)話有“靈性”

“產(chǎn)婆術(shù)”的平等性要求教師從信任和尊重每一個(gè)有主體性和獨(dú)立人格的學(xué)生出發(fā)，不以自己知道一切，不以權(quán)威和知識(shí)的擁有者自居，要求教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體，符合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，切合學(xué)生心靈，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種安全的心理環(huán)境，使學(xué)生能充分沐浴“陽(yáng)光” 。

1.“活起來”——?jiǎng)?chuàng)造和諧氛圍

要?jiǎng)?chuàng)造自由和諧的教學(xué)環(huán)境，必須提倡充分的教學(xué)民主，建立新型的師生關(guān)系。正確對(duì)待學(xué)生的創(chuàng)造欲，為學(xué)生創(chuàng)造“自我表現(xiàn)”的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生討論甚至爭(zhēng)辯，真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的新型課堂秩序，最大限度地調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)探求知識(shí)、發(fā)表獨(dú)立見解的積極性，在參與中動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、增長(zhǎng)智慧和能力。如本人在執(zhí)教《我知我?guī)?，我愛我?guī)煛芬徽n中，給學(xué)生展示《感動(dòng)中國(guó)人物——徐本禹》的視頻之后，問：看了這段視頻，你有什么感受？學(xué)生反響熱烈。

生1：山里越窮越缺老師，越缺老師則更窮。今天，我是杭州的一位初二的學(xué)生，沒有老師我照樣能掌握知識(shí)，我完全可以依靠網(wǎng)絡(luò)等強(qiáng)大的信息源學(xué)習(xí)。社會(huì)越發(fā)展老師這一職業(yè)會(huì)消亡。

生2反駁：這個(gè)觀點(diǎn)不完全對(duì)，我認(rèn)為教師這一職業(yè)不會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而消失。

師：我們看到課堂中出現(xiàn)了爭(zhēng)鋒相對(duì)的兩種對(duì)立觀點(diǎn)，那教師這個(gè)職業(yè)究竟會(huì)不會(huì)消亡呢？

于是學(xué)生們展開了熱烈的討論。教師消亡論認(rèn)為：我們的學(xué)習(xí)完全可以在網(wǎng)絡(luò)上完成；隨著未來科技的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)類似電腦芯片的東西直接插入我們的大腦，我們便掌握了很多知識(shí)；在未來會(huì)有機(jī)器人來充當(dāng)老師；教師不滅論認(rèn)為：教師的講解更細(xì)致，更耐心，更具靈性；教師不僅教師的工作不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教我們學(xué)習(xí)方法、教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，用人格魅力為我們做出榜樣?/p>

師：同學(xué)們，假如現(xiàn)在讓你脫離老師，你用三年的時(shí)間能完成初中所有課程的自我學(xué)習(xí)嗎？

生1：自學(xué)需花費(fèi)大量時(shí)間，我們的課程那么多，如果沒有老師的指導(dǎo)完成不了。

生2： 我對(duì)自己還不是很有信心。沒有老師的監(jiān)督，我無法堅(jiān)持三年的學(xué)習(xí)。

師：是的。同學(xué)們，不管將來教師這個(gè)職業(yè)是否會(huì)消亡，至少目前教師對(duì)我們同學(xué)的成長(zhǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。

在這段教學(xué)過程中，我不失時(shí)機(jī)地抓住學(xué)生的一句話，引導(dǎo)學(xué)生開展討論，給學(xué)生發(fā)表見解的機(jī)會(huì)，又適時(shí)地把學(xué)生話題拉回到教學(xué)內(nèi)容上，學(xué)生的討論踴躍而熱烈，課堂氣氛和諧而輕松，并水到渠成地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段教師這個(gè)職業(yè)的不可替代性。從學(xué)生躍躍欲試的表情中我看到了生機(jī)，感受到了他們作為課堂主人的快樂。正如蘇霍姆林斯基所說：“學(xué)生帶著一種無比高漲的激勵(lì)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展開的真理感到驚奇和震撼，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣，為人的智慧和意志的偉大感到驕傲。我們的教學(xué)就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造這樣的環(huán)境，帶來這樣的效應(yīng)。”

2.“蹲下來”——走進(jìn)學(xué)生心靈

美國(guó)后現(xiàn)代主義教育代表人物多爾認(rèn)為，“作為平等者中的首席，教師的作用沒有被拋棄；而是得以重新建構(gòu)，從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與這一情境共存”。在課堂對(duì)話中，教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)等待，讓學(xué)生體驗(yàn)到一種做人的全部尊嚴(yán)，一種“心靈的自由和幸?！?，一種前所未有的“解放感”、“釋放感”，從而真正敞開心扉，走近老師。如我授《理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力》一課時(shí)，我一走進(jìn)教師，跟同學(xué)們朋友式地交談。我詢問學(xué)生：最近在學(xué)習(xí)上有沒有煩惱呀？針對(duì)這個(gè)問題，九年級(jí)學(xué)生很有發(fā)言權(quán)，畢竟這充分貼近的學(xué)生的實(shí)際情況。而且在這種升學(xué)壓力面前，學(xué)生確實(shí)遇到了一些學(xué)習(xí)問題。于是學(xué)生紛紛告訴他們遇到的問題。生1：我有時(shí)候?qū)W習(xí)會(huì)分心，可能有些白日做夢(mèng)，尤其是對(duì)那些自己不喜歡的科目；生2：我考試的時(shí)候會(huì)緊張，尤其是比較重要的考試，經(jīng)常發(fā)揮失常，這讓我很苦惱；生3：有時(shí)候我想逃避學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)太緊張?zhí)量嗔耍钟X得對(duì)不起老師、家長(zhǎng)，很內(nèi)疚?！岸紫聛怼?，讓老師深入到學(xué)生之中；“蹲下來”讓老師有了新的視角與著眼點(diǎn)；“蹲下來”，讓老師可以摸到真實(shí)情況，聽到真聲音。其實(shí)，當(dāng)你“蹲下來”的時(shí)候，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中真有“高人”。學(xué)生中有活生生的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造。明白了這個(gè)道理，我們老師更應(yīng)“蹲下來”，走進(jìn)學(xué)生心靈。

（二）優(yōu)化“接生”過程，讓師生對(duì)話有“引導(dǎo)”

“產(chǎn)婆術(shù)”的過程性告訴我們，“接生” 并不是一蹴而就的。 “產(chǎn)婆術(shù)”對(duì)話中，教師對(duì)自己或?qū)W生提出的問題，并不是直截了當(dāng)?shù)刈鞒隹隙ɑ蚍穸ǖ拇饛?fù)，而是采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，引導(dǎo)學(xué)生從各方面（包括正反兩方面）進(jìn)行自主思考、自主探索，逐步認(rèn)識(shí)事物、解決問題、掌握知識(shí)。

1.漸次推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，喚醒學(xué)生潛能

在思品課堂中，所有的概念和結(jié)論并不是一步到位的，它需要老師的循序漸進(jìn)，需要老師的層層遞進(jìn)，甚至需要老師的不斷“誤導(dǎo)”和引導(dǎo)，從而喚醒學(xué)生潛能?；凇爱a(chǎn)婆術(shù)”對(duì)話，從思品課堂對(duì)話出發(fā)，我首先實(shí)踐了“提問—回答—再問或暗示—修正”的對(duì)話教學(xué)。我在講七年級(jí)思想品德《自我新形象》一課有關(guān)追星現(xiàn)象時(shí)，播放有關(guān)中學(xué)生追星的視頻。

師：看了剛才的短片后，你有何感想？你對(duì)片中他的這種追星行為有什么看法？

生1：我覺得他這種做法太讓人無法理解了。他太傻了！

師追問：為什么你覺得他傻呢？

生1：他的追星也太瘋狂、太盲目了！父母為他付出了這么多，他竟然還說劉德華比父母還重要。

師：其他同學(xué)有什么看法呢？

生2：我覺得合適的追星是可以理解的，它可以讓我們緊張的生活松弛下來。但是，我們追星絕對(duì)不能太瘋狂、太盲目了。追星并不能當(dāng)飯吃。

師：那你認(rèn)為怎樣的追星才是合適的？

生2：我們應(yīng)該把握好分寸，至少不能讓追星影響到我們的學(xué)習(xí)與生活，影響到我們的家庭健康。

生3：我們應(yīng)該去追值得我們追的星，有閃光點(diǎn)的星，有值得我們學(xué)習(xí)品質(zhì)的星。

通過老師的一連串的層層遞進(jìn)式的追問，學(xué)生明白追星是一種正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵在于把握好度。我們應(yīng)該善于從明星和偶像身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。這種連串式提問是蘇格拉底常用的一種教學(xué)方法。當(dāng)然這種追問并不是“窮追猛打”，它是一種平易近人的一問、再問、三問、甚至是N問。這些提問并不是散漫無主題的，教師在提問中必須把握教學(xué)主旨，明晰教學(xué)目標(biāo)。通過這種提問我們可以讓學(xué)生多角度思考問題，層層遞進(jìn)地思考問題，增加學(xué)生的思維含量，喚醒了學(xué)生的潛能，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。

2.反詰諷刺，步步緊逼，激發(fā)學(xué)生思維

這里的反詰諷刺并不是對(duì)學(xué)生的侮辱，更不是對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的蔑視。它是指教師在授課過程中充分利用學(xué)生的錯(cuò)誤回答、將錯(cuò)就錯(cuò)，不斷提出問題使學(xué)生陷入矛盾之中，迫使其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，從而糾正觀點(diǎn)，確立正確的人生價(jià)值。在教學(xué)中，老師不斷給學(xué)生制造問題，讓學(xué)生處于不斷思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)，步步緊逼，讓學(xué)生在思考中促進(jìn)思辨能力，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)?；凇爱a(chǎn)婆術(shù)”對(duì)話，從思品課堂對(duì)話出發(fā)，我又實(shí)踐了“提問—回答（錯(cuò)誤）—反問—再答（發(fā)現(xiàn)矛盾）—更正（形成正確的認(rèn)識(shí)）”的對(duì)話教學(xué)。如七年級(jí)下冊(cè)《法不可違》一課難點(diǎn)是區(qū)分并理解行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為。因此在本課復(fù)習(xí)課教學(xué)中，本人出示目標(biāo)、要求學(xué)生自主閱讀要求：看課本《法不可違》相關(guān)內(nèi)容，完成違法行為的分類、違法法律、性質(zhì)及舉例。經(jīng)過2-3分鐘的自主探究后學(xué)生反饋。反饋中我發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生對(duì)行政違法行為還存在許多誤解，將 “杭州小張飚車致在人行道行走的小李死亡”事件看成“行政違法行為”，針對(duì)這一現(xiàn)象，本人對(duì)這部分學(xué)生做以下提問：

師：你為什么會(huì)認(rèn)為小張的行為是“行政違法行為”？

生：小張的行為應(yīng)該是違反了交通法，交通法是行政法。

師：好。你認(rèn)為交通法是行政法律法規(guī)非常正確。（對(duì)學(xué)生的正確理解適時(shí)予以肯定）你認(rèn)為任何違法交通法的行為都是行政違法行為。是這樣的嗎？

生：是的。

師：你能再舉一些違法交通法的行為嗎？

生：違反交通法的行為有很多。如，飚車、酒后駕車、闖紅燈、騎電動(dòng)車載人……

師：很好。那你想想小張的飆車應(yīng)該受到怎樣的法律責(zé)任？

生：當(dāng)然要坐牢了，就是我們所學(xué)習(xí)的有期徒刑了。

師：好。根據(jù)你的推理，我們是不是可以這么理解，有期徒刑是行政違法行為的處罰方式？

生：啊，好像不對(duì)呢。有期徒刑是刑事違法行為要承擔(dān)的法律責(zé)任。我再看看，小張的行為是違法交通法的呀？（學(xué)生針對(duì)自己的矛盾，開始自己思索起來）對(duì)了，小張飚車致人死亡還違法了刑法，情節(jié)嚴(yán)重，所以他的行為應(yīng)該是刑事違法行為。

師：請(qǐng)你來說一說行政違法行為和刑事違法行為的區(qū)別？

生：兩者情節(jié)、危害程度不一樣。行政違法行為是一般違法行為，情節(jié)比較輕微，社會(huì)危害性較小；刑事違法行為是嚴(yán)重違法行為，情節(jié)比較嚴(yán)重，社會(huì)危害性嚴(yán)重。在這個(gè)案例中，雖然他違法了行政法，但由于其情節(jié)嚴(yán)重，也違法了刑法，所以是刑事違法行為。

在這種對(duì)話中，所設(shè)問題來源于學(xué)生的錯(cuò)誤，是學(xué)生自己的想法。因此，這種問題往往合乎學(xué)生的興奮點(diǎn)。因此在聽講解時(shí)，他們就具有一種躍躍欲式的心理，在這樣的條件下展開教學(xué)活動(dòng)，他們會(huì)自覺地、積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，會(huì)十分專心傾聽老師講解，同學(xué)們的發(fā)言踴躍、表現(xiàn)積極。讓學(xué)生以問題為出發(fā)點(diǎn)，就大大地促進(jìn)了學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性，學(xué)生心理上的一種共同的需要就是探索，越是高年級(jí)學(xué)生，這種探索需求越是強(qiáng)烈，教師必須適應(yīng)學(xué)生的這種心理狀態(tài)，把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)會(huì)，根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和廣度、深度向?qū)W生提出思考任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，誘發(fā)和開拓學(xué)生的思路，并適當(dāng)?shù)卦诮鉀Q問題的方法和途徑上進(jìn)行具體指導(dǎo)，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”。

（三）深化“接生”情境，讓師生對(duì)話有“生成”

“產(chǎn)婆術(shù)”的開放性決定了教師應(yīng)當(dāng)有效地利用教學(xué)情境，來實(shí)現(xiàn)課堂的“生成”。 如今的初中思想品德課堂，不再是沉悶的課堂、平靜的課堂，而是活躍的課堂，學(xué)生齊動(dòng)的課堂。課堂模式多種多樣，學(xué)生的反應(yīng)千變?nèi)f化，帶來的課堂形式也是千姿百態(tài)。

1.抓“亮點(diǎn)”——不放過任何一次精彩

在思品課堂中，本人充分運(yùn)用教學(xué)時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)課堂中學(xué)生的精彩回答和有效情境進(jìn)行深入、擴(kuò)展性的對(duì)話以深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，旨在實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話的“生成”。如在《計(jì)劃生育關(guān)乎國(guó)計(jì)民生》人口國(guó)情的授課中，學(xué)生都已認(rèn)識(shí)到我國(guó)人口的基本現(xiàn)狀，但是本人想讓學(xué)生更加明確我國(guó)人口的嚴(yán)峻形勢(shì)。于是本人提問如下：人口過多過快增長(zhǎng)，是否引起其他重要問題？學(xué)生的回答集中在：人口過多過快增長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)糧食供應(yīng)不足；人口過多過快增長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致就業(yè)壓力增大；人口過多過快增長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)短缺。此時(shí)一生回答：人口過多過快增長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)環(huán)境問題的惡化。此時(shí)，其他學(xué)生表示不解，認(rèn)為回答錯(cuò)誤。事實(shí)上，這位學(xué)生的回答并沒有絕對(duì)的錯(cuò)誤，只是他忽略了某些前提。我認(rèn)為這是一個(gè)很棒的回答。因此針對(duì)這位學(xué)生的回答引發(fā)了全班同學(xué)的巨大反響，我沒有表態(tài)。而且繼續(xù)詢問該同學(xué)：你為什么會(huì)這么認(rèn)為呢？于是這位同學(xué)分析道：人口過多過快增長(zhǎng)，教育經(jīng)費(fèi)就更加緊張，我國(guó)人口素質(zhì)更低，素質(zhì)更低，必然意識(shí)不到環(huán)境問題對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，忽視環(huán)境保護(hù)，造成了環(huán)境問題的惡化。這位同學(xué)用自己獨(dú)到的分析讓全班同學(xué)認(rèn)識(shí)到人口與環(huán)境存在的密切關(guān)系，這也是當(dāng)下考試的一個(gè)熱點(diǎn)。事實(shí)上，在思想品德課堂教學(xué)中，講授的是緊跟時(shí)代潮流、與社會(huì)密切接軌的熱點(diǎn)。社會(huì)問題的復(fù)雜性和關(guān)聯(lián)性決定了我們不能一味地局限于現(xiàn)有的某一主題的內(nèi)容。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)輻射和擴(kuò)展。因此，要求教師在教學(xué)過程中針對(duì)學(xué)生的“亮點(diǎn)”、“閃光點(diǎn)”進(jìn)行擴(kuò)展性提問，從而“一石激起千層浪”，這樣促使學(xué)生積極思考，自我評(píng)價(jià)，提問水平在探索和實(shí)踐中才能不斷提高。

2.捕“細(xì)微”—— 不錯(cuò)過任何一個(gè)細(xì)節(jié)

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動(dòng)?！北M管課前精心預(yù)設(shè)過教學(xué)細(xì)節(jié)，但思品課堂教學(xué)畢竟有別于其他學(xué)科，它既是知識(shí)與能力相互滲透與融合的過程，也是精神與生命共同發(fā)展、成長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中也時(shí)時(shí)閃爍跳躍著一個(gè)個(gè)鮮活的小細(xì)節(jié)。課堂上我們不能夠忽視這樣的細(xì)節(jié)。教師要養(yǎng)成關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)的習(xí)慣，并能巧妙地用發(fā)展的眼光、積極的呵護(hù)那別樣的思維，用誠(chéng)摯的人情、真切的態(tài)度關(guān)注每一顆只能的心靈。如，我為了達(dá)成父母子女之間兩代人的沖突是可以避免的。我設(shè)計(jì)了一個(gè)母女沖突場(chǎng)景并向?qū)W生提問如下：媽媽和兒女之間的沖突可以避免嗎？這時(shí)大部分學(xué)生響亮地回答能夠避免。但是我仍然聽見班級(jí)里有一聲輕輕的“不和諧”的聲音。雖然這節(jié)課中我預(yù)設(shè)了學(xué)生是全部回答避免的場(chǎng)景，然后順利地進(jìn)入我的第二環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生小組討論設(shè)想一下場(chǎng)景一是如何避免的？但是當(dāng)“不和諧”的聲音傳來時(shí)，我腦海里也傳來了一個(gè)聲音：不能忽視它。于是，我把第二環(huán)節(jié)稍作改動(dòng)：認(rèn)為能夠避免的，請(qǐng)說明你的方法；認(rèn)為不能避免，請(qǐng)說明你的理由。于是，大部分學(xué)生開展了豐富的聯(lián)想，提出了許多可行的規(guī)避沖突的好點(diǎn)子。而那位“不和諧”的同學(xué)的回答也讓我大吃一驚。他提出了三點(diǎn)理由：首先，我們中學(xué)生都知道隱私權(quán)是我們公民享有的權(quán)利，即使母親同樣應(yīng)該尊重；其次，在這個(gè)案例中，母親沒有認(rèn)識(shí)到自己的行為已經(jīng)侵權(quán)，反而認(rèn)為自己沒錯(cuò)，這點(diǎn)讓我難以忍受；再次，在這個(gè)案例中，母親總是拿出居高臨下的態(tài)度來跟女兒交流，缺乏平等與民主。所以，這樣的家長(zhǎng)當(dāng)然會(huì)讓子女反抗。這個(gè)學(xué)生回答完畢后，贏得了全班同學(xué)的陣陣掌聲。這是我在上課之前未曾想過的場(chǎng)景。

教學(xué)無小事，處處是細(xì)節(jié)。教師需要珍惜對(duì)話中每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，珍惜課堂上每一位學(xué)生細(xì)小的眼神交流、舉止變化。因?yàn)椋靶　鼻榫秤袝r(shí)候能收到“意外”的教學(xué)效果，只是需要我們有著察言觀色的觀察能力，有著嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯思維，有著靈活機(jī)動(dòng)的應(yīng)變能力。只有處理好了教學(xué)中的細(xì)節(jié)，我們才能事半功倍。相信我們把握課堂教學(xué)細(xì)節(jié)，課堂會(huì)越來越有效率。

當(dāng)然，由于蘇格拉底所處的歷史時(shí)代的局限性，古希臘社會(huì)特性和思想背景、教育目的原因，他所提出的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法存在一定不足，在實(shí)踐應(yīng)用時(shí)值得我們注意以下2點(diǎn)：（1）避免陷入詭辯的危機(jī)。教師在實(shí)際的提問、討論或辯論中，教師一定要思路清晰、有條理，提問的步驟邏輯性要強(qiáng)。要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀有關(guān)資料，掌握大量相關(guān)信息。提出的問題一定要注意學(xué)生的實(shí)際水平，立足于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。（2）避免陷入滿堂灌的境地。教師在課堂上要多向?qū)W生提問，同時(shí)積極培養(yǎng)學(xué)生向老師提問的能力，為學(xué)生主動(dòng)提問創(chuàng)設(shè)情境和條件，對(duì)主動(dòng)提問的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定。實(shí)際上，學(xué)生主動(dòng)提問對(duì)老師來說也是一種促進(jìn)和挑戰(zhàn)，它對(duì)老師的知識(shí)、應(yīng)變能力和課堂控制“藝術(shù)”提出了更高的要求。

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