[摘要]從20世紀(jì)90年代開始，隨著政治經(jīng)濟(jì)以及國(guó)民文化素質(zhì)的提升，藝術(shù)教育尤其兒童鋼琴藝術(shù)教育呈現(xiàn)了空前良好的景象，這種局面體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)文明建設(shè)的前進(jìn)性。但是，對(duì)此我們感到樂觀的同時(shí)，不得不冷靜地思考，數(shù)年一日的鋼琴學(xué)習(xí)中，琴童和家長(zhǎng)正在收獲什么或最終收獲了什么？家長(zhǎng)從中起到了什么樣的作用？這是多數(shù)家長(zhǎng)的教育認(rèn)識(shí)盲區(qū)，并始終阻礙著琴童、家長(zhǎng)以及教師三方面的認(rèn)知、教育及溝通問題。

[關(guān)鍵詞]鋼琴教育；家長(zhǎng)；業(yè)余鋼琴學(xué)習(xí)

伴隨著社會(huì)飛速發(fā)展，鋼琴早已為普通大眾所熟識(shí)，大部分父母認(rèn)為讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴能夠開發(fā)智力、陶冶情操，但忽視了孩子學(xué)鋼琴的消極層面。筆者聽到琴童家長(zhǎng)說得最多的便是：“我的孩子只喜歡上課，不喜歡練琴。他只聽老師的，我們做父母的是門外漢，因?yàn)椴欢撉偎院⒆硬宦犖覀兊摹?、“我讓他每天練琴一個(gè)小時(shí)，可是他十分鐘不到就坐不住了”、“隨著難度加深，他恐懼學(xué)琴了，我也不想勉強(qiáng)他，所以不如放棄吧”等等。家長(zhǎng)的觀念始終都是孩子人生的起跑線，或積極或消極，影響著孩子的成長(zhǎng)。

那么家長(zhǎng)在孩子學(xué)琴過程中所扮演的重要角色是什么？筆者認(rèn)為就是很簡(jiǎn)單的監(jiān)護(hù)人的職責(zé)。孩子從某種意義上產(chǎn)生的厭學(xué)、興趣索然、畏懼困難等問題需要監(jiān)護(hù)人從中協(xié)助，就像唐僧西天取經(jīng)過程中，觀世音菩薩所扮演的角色一樣。給予孩子幫助和鼓勵(lì)，但不是全然包辦或者漠然聽之任之，也不是孔孟式的枯燥訓(xùn)誡，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跟孩子耍點(diǎn)心計(jì)，讓孩子被吊足了胃口的同時(shí)，增進(jìn)了其對(duì)學(xué)琴的興趣。家長(zhǎng)在孩子學(xué)琴過程中的認(rèn)知觀念比孩子本身的認(rèn)知更關(guān)鍵。筆者根據(jù)多年工作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下四點(diǎn)：

一、家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子明確學(xué)琴目的

由中央音樂學(xué)院音樂心理學(xué)教授周海宏先生總策劃的舞臺(tái)劇《七耳兔樂器王國(guó)大冒險(xiǎn)之喚醒春天》，這部?jī)和瘎〔粌H能夠讓孩子滿足視覺享受，同時(shí)“尋找樂器之王”這一主題為孩子將來學(xué)琴時(shí)選擇樂器做好準(zhǔn)備，它更讓孩子在快樂與夢(mèng)幻般的期待中進(jìn)入音樂藝術(shù)的世界，揭開樂器學(xué)習(xí)的神秘面紗。很多有準(zhǔn)備的家長(zhǎng)會(huì)通過各種手段為孩子順利開啟樂器學(xué)習(xí)的大門。

多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)鋼琴的目的就是培養(yǎng)興趣，可是“興趣”二字何其辛苦？沒有做好長(zhǎng)期吃苦煎熬的準(zhǔn)備，卻憑著興趣去研究學(xué)問，往往理想和現(xiàn)實(shí)的偏差就會(huì)很快浮現(xiàn)出來——原來學(xué)習(xí)鋼琴是一件痛苦的事情，我何必讓孩子如此痛苦？于是選擇放棄。所以從哲學(xué)角度來講，感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)，接下來才能指導(dǎo)實(shí)踐。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子明確學(xué)琴目的之前，首先自己需要理性認(rèn)識(shí)問題，然后才是指導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，并有意識(shí)地向孩子傳遞學(xué)習(xí)鋼琴的意義。這樣，孩子在練琴學(xué)琴過程中才不會(huì)欺騙家長(zhǎng)、敷衍了事，家長(zhǎng)也為孩子以后學(xué)習(xí)過程更加順暢打下基礎(chǔ)。

二、家長(zhǎng)要杜絕急于求成

鋼琴作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)具體內(nèi)容，本來就是孩子們?cè)谕瓿闪巳叻钡淖鳂I(yè)和功課學(xué)習(xí)后進(jìn)行的，有些家長(zhǎng)本著恨鐵不成鋼的心理，不能及時(shí)做到角色互換，以成人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)厲要求孩子，尤其是看到鄰居孩子取得的進(jìn)步和成績(jī)，攀比的不當(dāng)心理更是阻礙孩子進(jìn)步的絆腳石。最終使孩子在嚴(yán)苛的打罵訓(xùn)斥中失掉了學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生了可怕的逆反心理。更有甚者，有的家長(zhǎng)見不得老師長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)教授同一曲目，在他看來，長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)同一曲目，證明孩子學(xué)習(xí)徘徊不前，一直沒有進(jìn)展，想到經(jīng)濟(jì)投入不菲，這種急于求成的心理暗示就表現(xiàn)了出來，恰恰有些教師為了迎合得到“顧客”的滿意，便也不去顧及孩子知識(shí)和技巧的掌握程度而堂堂有新課，這一“熊瞎子掰苞米”的教學(xué)悲劇便無情無辜地加在孩子身上。

三、家長(zhǎng)要通過鋼琴學(xué)習(xí)磨練孩子的毅力

筆者發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象，小學(xué)升初中考試的狀元學(xué)生中，很多都有過三年或以上的學(xué)琴經(jīng)歷，這只是一種存在現(xiàn)象，具有一定的偶然性，但是科學(xué)研究表明，學(xué)琴超過三年的孩子比沒學(xué)琴的孩子智商開發(fā)得要好，同樣，具有學(xué)琴經(jīng)歷的孩子專注力和耐心程度比沒有學(xué)琴經(jīng)歷的孩子要好很多。鋼琴學(xué)習(xí)需要良好的天分，真正極具音樂天分的孩子并不多。值得欣慰的是，絕大多數(shù)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子樂器學(xué)習(xí)并不是單純有目的地為了從事這一行業(yè)，他們更多是為了培養(yǎng)孩子的藝術(shù)氣質(zhì)、陶冶孩子情操或者使孩子掌握一技之長(zhǎng)。其實(shí)，孩子學(xué)習(xí)鋼琴還有更深刻、更積極的一面往往為家長(zhǎng)們所忽視，那就是意志的培養(yǎng)?，F(xiàn)代人物質(zhì)生活水平很高，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，每個(gè)孩子都是父母老人的小太陽(yáng)，這個(gè)時(shí)代的孩子缺乏的正是吃苦耐勞的精神和堅(jiān)持不棄的責(zé)任感，如果琴童的家長(zhǎng)利用好鋼琴學(xué)習(xí)這一長(zhǎng)線培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施，讓孩子從中感受責(zé)任、不畏困難、堅(jiān)持不懈，這種性格的培養(yǎng)比樂器學(xué)習(xí)本身的意義更為重大。

四、家長(zhǎng)要努力為孩子營(yíng)造音樂氛圍

著名成功學(xué)大師陳安之說過，“成功需要成功的環(huán)境”。對(duì)于各位琴童來講，成功的環(huán)境無外乎音樂藝術(shù)氛圍濃厚的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。教學(xué)環(huán)境或家庭環(huán)境的緊張壓抑對(duì)孩子的學(xué)琴有著直接的負(fù)面影響。家長(zhǎng)將年幼的孩子棄之一邊，聽任其自由練琴不管不顧，或者家庭關(guān)系緊張、成員不平等等氛圍都會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)的興趣和積極性。家長(zhǎng)應(yīng)該有意識(shí)地在孩子面前表現(xiàn)出對(duì)于音樂的喜愛，經(jīng)常播放一些經(jīng)典的鋼琴曲來欣賞，刺激孩子去接受和喜愛你的這一表現(xiàn)。在孩子學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，家長(zhǎng)要予以鼓勵(lì)；當(dāng)孩子取得進(jìn)步時(shí)，要不吝表?yè)P(yáng)；有效練琴時(shí)間的基礎(chǔ)上要給孩子休息和娛樂的時(shí)間；家長(zhǎng)如果時(shí)間允許的話，最好參與到孩子的學(xué)琴和練琴中來，陪伴孩子共同度過學(xué)琴過程中的艱辛和快樂。

作者簡(jiǎn)介：紀(jì)燕（1987-），女，哈爾濱師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：音樂治療學(xué)。