陳丹

摘 要 無(wú)論是“數(shù)字化”還是“藝術(shù)設(shè)計(jì)”，都是近些年來(lái)才興起的全新詞匯，這兩個(gè)詞匯和其代表的事物都是新世紀(jì)前后才誕生的。非專業(yè)的人士認(rèn)為這兩個(gè)詞匯是多么現(xiàn)代和高不可攀，實(shí)際上數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)早已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入到我們生活之中。最常見的就是我們?nèi)ビ霸嚎措娪?，電影中穿插的特技鏡頭，其實(shí)就是數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的最直觀的體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)兼具了數(shù)字化和藝術(shù)的雙重屬性，所以未來(lái)的發(fā)展不會(huì)朝著某一個(gè)側(cè)重發(fā)展，而是要兼顧兩者的發(fā)展。本文從數(shù)字化設(shè)計(jì)相關(guān)概念引出話題，分析現(xiàn)狀，展望未來(lái)。

關(guān)鍵詞 數(shù)字化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我們所處的時(shí)代是一個(gè)各個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生著巨大變革的時(shí)代，各種新生事物層出不窮，改變著我們的生活也讓整個(gè)世界變得更好。數(shù)字化的進(jìn)程和藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，在不同領(lǐng)域改變著傳統(tǒng)生活與觀念，二者的結(jié)合，更是碰撞出更為耀眼的火花。數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅借助于相關(guān)的硬件使設(shè)計(jì)活動(dòng)本身變得更為快捷、準(zhǔn)確，也充分解放了人，使人力無(wú)法達(dá)到的某些目標(biāo)借助于硬件設(shè)備完成，從而是藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更完美、更貼近人們的需求。數(shù)字化設(shè)計(jì)的內(nèi)容很廣泛，包括了很多方面，我們主要對(duì)其視覺設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。

1數(shù)字化設(shè)計(jì)的相關(guān)概念及其沿革

數(shù)字化設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)的人工設(shè)計(jì)，它不再是利用人的雙手將設(shè)計(jì)者腦海中的靈感和構(gòu)思展現(xiàn)出來(lái)；也不同于計(jì)算機(jī)在設(shè)計(jì)初期僅僅起到工具和輔助的作用，那個(gè)階段嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不屬于數(shù)字化設(shè)計(jì)。數(shù)字化設(shè)計(jì)指的是以計(jì)算機(jī)作為重要的設(shè)計(jì)工具，將設(shè)計(jì)者的思想通過(guò)計(jì)算機(jī)軟硬件做成可以展示的效果圖，并且利用相關(guān)的設(shè)備作為傳播的主要媒介。換句話來(lái)說(shuō)，比起傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)輔助作圖，當(dāng)前數(shù)字化設(shè)計(jì)將計(jì)算機(jī)的作用提升為設(shè)計(jì)的一部分。

數(shù)字化設(shè)計(jì)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)傳入中國(guó)的時(shí)間為上個(gè)世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)在杭州和北京出現(xiàn)了很多藝術(shù)家舉辦的錄像藝術(shù)展示，錄像藝術(shù)放置到現(xiàn)在，可能制作非常粗糙，效果也不盡如人意，但是在當(dāng)時(shí)這已經(jīng)是先鋒的藝術(shù)表現(xiàn)形式了。直至今日，數(shù)字化設(shè)計(jì)已經(jīng)能夠做出能夠亂真的電影特效和現(xiàn)場(chǎng)的3D投射，虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的差別被設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性地變得越來(lái)越模糊。

2當(dāng)前數(shù)字化設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r

當(dāng)前的數(shù)字化設(shè)計(jì)并沒有較為權(quán)威的定義和分類標(biāo)準(zhǔn)，基本上數(shù)字化設(shè)計(jì)還是出現(xiàn)在虛擬的聲光影技術(shù)和動(dòng)畫設(shè)計(jì)，當(dāng)然，數(shù)字化設(shè)計(jì)能夠得到人們的喜愛和推崇不僅僅是因?yàn)樗軌蜃畲蟪潭鹊貙⑻摂M變得更為真實(shí)，使很多現(xiàn)實(shí)中無(wú)法再現(xiàn)的情境表現(xiàn)出來(lái)，而更深層次地，數(shù)字化設(shè)計(jì)帶給人們了哲學(xué)思考：如何能夠讓我們身處的環(huán)境變得更加美好。

當(dāng)前數(shù)字化設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在下面的幾個(gè)方面：其一，我國(guó)當(dāng)前的數(shù)字化設(shè)計(jì)還停留在學(xué)習(xí)與借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的階段，并沒有充分地將數(shù)字化設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國(guó)特色的數(shù)字化設(shè)計(jì)還未形成；其二，對(duì)數(shù)字化設(shè)計(jì)的利用停留在表面，刻意地為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而忽視了其中帶給人們的哲學(xué)思考；其三，過(guò)分地注重?cái)?shù)字化手段和展示而忽略了設(shè)計(jì)才是數(shù)字化設(shè)計(jì)的根本。這種本末倒置的思想和實(shí)踐制約著數(shù)字化設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展。

3數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究

數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)在未來(lái)將會(huì)朝著下面的幾個(gè)方面發(fā)展：

首先，它將會(huì)給其他領(lǐng)域帶來(lái)一場(chǎng)技術(shù)革命，而不限于當(dāng)前流行的電影產(chǎn)業(yè)等與設(shè)計(jì)直接接軌的產(chǎn)業(yè)。所有為了娛樂(lè)而生的新生事物都無(wú)法保證其生命力，而為了民生而創(chuàng)造出的新事物則更加具有活力。未來(lái)的數(shù)字化設(shè)計(jì)將會(huì)涉及到智能家居等等與人們息息相關(guān)的重要領(lǐng)域，這才會(huì)更受到人們的青睞。

其次，民族的才是世界的，在中國(guó)，未來(lái)的數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)在成熟以后也會(huì)逐漸加入中國(guó)元素的進(jìn)入，將中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化融入到數(shù)字化設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)對(duì)于傳揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化方面起到的重要作用。

最后，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新不斷發(fā)展。盡管數(shù)字化設(shè)計(jì)的骨子里仍然是設(shè)計(jì)本身，但是它畢竟是借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)完成的，計(jì)算機(jī)技術(shù)勢(shì)必要不斷變革，那么數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)也會(huì)隨之不斷發(fā)展，不斷革新，更好地向人們展示設(shè)計(jì)師的絕妙靈感。

4結(jié)語(yǔ)

計(jì)算機(jī)自身是無(wú)法創(chuàng)造出物質(zhì)和精神財(cái)富的，只有被人所利用，才能充分發(fā)揮其作用。這是因?yàn)橛?jì)算機(jī)即便再智能，也只能夠執(zhí)行指令而已，根本不可能跟充滿智慧的人的大腦相提并論。人腦確實(shí)潛力無(wú)窮，但是某些時(shí)候拘于現(xiàn)實(shí)條件，很多人腦構(gòu)思出的美好畫面根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這時(shí)候計(jì)算機(jī)的作用就凸顯出來(lái)，人們借用計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的各種能力例如運(yùn)算能力和瞬間的邏輯判斷能力，將人腦海中迸發(fā)出的靈感變?yōu)閷?shí)在的設(shè)計(jì)。二者的配合和相互促進(jìn)必然會(huì)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展更讓人期待。當(dāng)然，在全球范圍內(nèi)，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)還處在起步階段，我們?nèi)孕鑼?duì)其進(jìn)行持續(xù)深入的研究，以提升數(shù)字畫藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，更好為人們服務(wù)。

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