李玉倩

摘 要 流線型設(shè)計風格是二十世紀三四十年代以來，為人們普遍接受并一直盛行的設(shè)計風格之一。本文通過文獻的分析和對比，從流線型設(shè)計風格的定義與產(chǎn)生、弊端、發(fā)展趨勢等方面進行了論述，使人們更加理解流線型設(shè)計，并對當今的產(chǎn)品設(shè)計提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞 流線型 盛行 產(chǎn)品設(shè)計 借鑒

中圖分類號：TB47 文獻標識碼：A

流線型設(shè)計源于自然科學界對流體力學和空氣動力學的探索和實踐。在近現(xiàn)代的設(shè)計史中，流線型設(shè)計風靡一時，幾乎在二十世紀三四十年代處于獨霸武林的地位。在消費引導設(shè)計的今天，流線型作為一種樣式設(shè)計仍然是現(xiàn)代人們所推崇的造型語言，然而時代背景和人們的情感因素在變化，因此流線型設(shè)計也需與時俱進并賦予新的內(nèi)涵。

1流線型設(shè)計的定義與產(chǎn)生

流線型設(shè)計于二十世紀三四十年代產(chǎn)生于美國，繼而影響了整個設(shè)計界。流線型本是空氣動力學名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀。具有這種形狀的物體能夠減少在運動中的阻力從而達到更高的速度，因而率先為交通工具的設(shè)計所采用。

在單一、刻板的現(xiàn)代主義設(shè)計的充斥下，流線型設(shè)計無疑給人們帶來了耳目一新的視覺感受。同時，流線型設(shè)計迎合了消費者的求異心理，帶給了消費者與眾不同的新鮮感。流線型設(shè)計作為一種營銷的手段，以產(chǎn)品的外觀促進銷售，為公司帶來巨大的利益。

在眾多設(shè)計風格混雜的今天，流線型風格的設(shè)計仍在我們的日常生活中占有非常重要的地位，流線型風格符合我們普遍的審美與認知心理。流線型設(shè)計應結(jié)合當今社會的新變化完善自我并促進當今設(shè)計的發(fā)展。

2流線型風格的弊端

在流線型設(shè)計風靡之時，設(shè)計師們普遍認為凡是流線的就是美的。綜觀近現(xiàn)代設(shè)計史，眾多流線型設(shè)計是對流線型設(shè)計的誤解和濫用，設(shè)計無法說明緣何而來，如何而來。流線型風格的過渡運用甚至導致了純樣式主義設(shè)計。

流線型設(shè)計并非適合所有的產(chǎn)品設(shè)計，其無法適應大型機械設(shè)備的造型要求。流線型設(shè)計的本意是為了減小物體運動的阻力從而達到更快的速度，然而對于無需移動的大型機械是毫無實用意義的。流線型的設(shè)計無疑會增加機器的動感，這也違背了設(shè)計的合理性原則。

此外，曲線制造產(chǎn)品，無論是技術(shù)，還是成本，都遠遠高于直線制造。因此，流線型的設(shè)計無疑會增加產(chǎn)品的成本，過渡的追求流線型風格必定會導致沒有必要的人力和財力的浪費。

3流線型風格的發(fā)展趨勢

流線型設(shè)計不應該僅僅為達到吸引消費者的營銷目的而作為一種造型語言。當代設(shè)計的目標應是走向樂觀、誠實、敏銳和永續(xù)的未來。

3.1流線型設(shè)計與情感化設(shè)計的結(jié)合

流線型設(shè)計成功的本質(zhì)原因是滿足了經(jīng)濟危機狀態(tài)之后經(jīng)濟高速發(fā)展美國民眾對于產(chǎn)品求異心理的訴求，滿足了消費者的情感需求。設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時應更深層次的研究消費者的情感需求，而不是簡單的產(chǎn)品風格。在生活壓力越來越大的今天，人們需要得到心靈的關(guān)懷。把消費者的物質(zhì)及精神需求融入到產(chǎn)品設(shè)計中，讓消費者在使用產(chǎn)品的過程中獲得滿足感和愉悅感是現(xiàn)代設(shè)計的一個目標。

3.2流線型設(shè)計與生態(tài)設(shè)計的結(jié)合

隨著全球性的能源危機、人口問題、生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴重，設(shè)計理應為保護我們有限的資源和賴以生存的環(huán)境而努力。流線型設(shè)計作為最受歡迎的設(shè)計風格之一，其發(fā)展無疑需順應當今社會的發(fā)展。流線型設(shè)計在資源匱乏的今天應貫徹3R原則（reduce、recycle、reuse），更多的避免不必要的資源和空間浪費，更多的使用可再生的資源，避免對環(huán)境造成污染。在帶給人們美學感受的同時要更加趨向于引導一種更加健康的生活方式。

3.3流線型設(shè)計與簡約主義的結(jié)合

由于人們的生活節(jié)奏的不斷加快和工作生活壓力的不斷加大，人們產(chǎn)生了一種從簡心理。人們希望簡化自己的生活，希望在生活中與人與物更方便的交流，破除自身與外界人與物的鴻溝。

簡約主義是當今設(shè)計的一個重要的發(fā)展方向，流線型設(shè)計在設(shè)計中也需滿足現(xiàn)在人們的從簡心理，以簡潔化的設(shè)計在滿足人們功能需求的同時給人帶來速度感、時代感的視覺與審美感受。

3.4流線型設(shè)計與民族文化的結(jié)合

傳統(tǒng)文化是民族優(yōu)秀智慧和才能的結(jié)晶，是民族文化延續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力，是民族文化的根基，傳統(tǒng)文化作為一個民族精神文化的核心，是現(xiàn)代設(shè)計的根本出發(fā)點[3]。忽視了設(shè)計的民族文化屬性必然會導致設(shè)計作品的冷漠和缺乏人情味，追求統(tǒng)一的“國際風格”便是典型的代表。

流線型設(shè)計在以后的發(fā)展過程中也需針對不同的地區(qū)消費者的文化特征創(chuàng)造不同的產(chǎn)品，將更多的文化融入設(shè)計中，為人們帶來一種歸屬感與群體感，而非創(chuàng)造一種千篇一律的曲線風格。

4結(jié)束語

流線型設(shè)計是設(shè)計史中的一種重要設(shè)計風格，它不僅符合科學原理，更多的是滿足了消費者的心理訴求。然而，為流線而流線的設(shè)計勢必會造成設(shè)計的不合理和資源的浪費。同時，新時代、新背景又對流線型設(shè)計提出了新的要求，因此流線型設(shè)計需不斷調(diào)整自身，順應并引導現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢。

參考文獻

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[2] 毛宏萍，康修機.新鋒銳設(shè)計風格論[J].藝術(shù)探索，2007.04：104-105.

[3] 竇杉.世界工業(yè)設(shè)計發(fā)展的趨勢[J].中外建筑，2013.01：52-53.