1月13日的《人民日報(bào)》刊登評論文章指出：“土豪大院”“土豪婚禮”“土豪汽車”……“土豪”稱謂的流行。勾畫出轉(zhuǎn)型期中國典型的精神世相。與其說是揶揄，不如說是焦慮。焦慮的背后，則是物質(zhì)日漸走向豐裕之后，對精神生活更上層樓的迷茫和向往。憑什么一只土豪金的手機(jī)，可以賣出離譜的價(jià)格？為什么那些炫耀式行善的“土豪”，可以無視眾人的觀感四處孔雀開屏？看似離譜的現(xiàn)象背后，其實(shí)有它并不離譜的社會心理基礎(chǔ)。某咨詢公司一項(xiàng)調(diào)查顯示，多數(shù)受訪中國人表示會“根據(jù)自己擁有的東西衡量個人成功”。有人總結(jié)，說這或許是“追趕型經(jīng)濟(jì)體”在特定階段的常態(tài)。問題是，把成功僅僅定義為物質(zhì)的富有，我們安于這樣的常態(tài)嗎？與“土豪”相似，還有一個標(biāo)注時(shí)風(fēng)的流行詞叫“高大上”，所謂高端、大氣、上檔次。但什么才是“高大上”？開好車、住豪宅、喝名酒、穿名牌，如果這些都是的話，那么家庭的溫馨、心靈的富足、友情的溫暖。算不算？古人把“立德”“立功”“立言”稱為“三不朽”，視為人生追求的最高境界。世易時(shí)移，今天的我們將什么奉為人生的“高大上”，才能呈現(xiàn)我們時(shí)代的精神疆域、不負(fù)先賢曾經(jīng)抵達(dá)的精神高度？如何在這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上構(gòu)建我們的精神空間、定義我們的時(shí)代氣質(zhì)？如果說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是一個國家的臉面和軀體，治理水平是一個國家的內(nèi)部生理系統(tǒng)，那么價(jià)值觀、財(cái)富觀、幸福觀則是一個民族的精神與靈魂。