劉冬娜

比較是人們確定事物異同和關(guān)系的思維過程，心理學(xué)認(rèn)為：兩種不同的對象彼此誘導(dǎo)和相互感應(yīng)，可以提高各種感知效果，有利于活躍思維，激發(fā)智力，加深理解，提高記憶.

“語文教學(xué)中的比較”，便是“將有可比意義的幾篇文章或幾處語段組合在一起進(jìn)行求同求異的分析”。教師在課堂上運用比較法教學(xué)，對學(xué)生來講，其實就是一個搜尋異同，肢解認(rèn)證的過程。在這個過程中，師生思維相互產(chǎn)生興奮，“求同存異”的結(jié)果?就有可能發(fā)現(xiàn)“新大陸”，而知識的“正遷移”也就在這一過程中得到了完成。難怪有人說，教學(xué)中的比較可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會求同存異的思維方法，用已知啟發(fā)未知，以新知鞏固舊知。

比較法是一種實用的方法，在語文教學(xué)中切實可行可用，值得大力提倡，通過比較探究課的教學(xué)，我明白了以下幾點：

第一、可比點的確定。

這是比較法教學(xué)得以展開的基礎(chǔ)。教學(xué)中的比較，首先便必須考察所比較對象之間的內(nèi)在聯(lián)系：要么相同或者相似，要么不同，只有確定了可比點，才有可能開展比較。

古詩《錢塘湖春行》與現(xiàn)代散文《春》，這兩篇文章的體裁不同，但抒寫春天的云淡風(fēng)輕、水漲草綠、花迷鳥叫，卻有異曲同工之妙，這充分說明了作者對春的感悟確是心有靈犀，它們的“可比點”正是文章作者對春描寫的相似之處。如果教師在講解《錢塘湖春行》時引入朱自清的散文《春》進(jìn)行比較，學(xué)生對這首古詩的理解便會更加透徹，而且還增添了對美麗之春的喜愛之情。

第二、由此及彼、觸類旁通。

這是比較法教學(xué)得以深入的關(guān)鍵。尋找“可比點”，對學(xué)生來說并不困難，難的是如何能在比較的基礎(chǔ)上?“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，由此及彼，由表及里，探求更深層的意蘊，這可以說是比較法教學(xué)能否成功的一個關(guān)鍵。

還是舉《錢塘湖春行》為例。同學(xué)們尋找詩文與《春》的“可比點”時發(fā)現(xiàn)，白、朱二作者雖然所處年代相距久遠(yuǎn)，但是對春天的認(rèn)識和感知卻是不約而同的。經(jīng)過分析、討論之后他們明白：詩、散文中所體現(xiàn)的對春天的喜愛、贊美之情正好表現(xiàn)了作者都有一顆接近大自然的心，說明了兩位作者審美觀的接近。不僅如此，教師還要通過“傷春”的例子（比如“一江春水向東流”的無奈和彷徨，），說明“詠春”人的心態(tài)，從而告訴學(xué)生一個這樣的道理：“一切景語皆情語”，景隨情變，情隨景生。通過縱橫比較，學(xué)生會明白詩、散文之中情和景的關(guān)系。

第三、總結(jié)規(guī)律。

運用比較進(jìn)行單元教學(xué)時，要注意總結(jié)共同性的規(guī)律。九年制義務(wù)教育初中課本，每單元都有比較課文的篇目。人物主次、事件詳略的安排，都是圍繞主旨來確定的，因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循“由特殊到一般的原則”，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“根據(jù)主旨確定人物主次、事件詳略、”這一普遍規(guī)律，從而運用到課文分析、平常寫作中去。

呂淑湘認(rèn)為：“成功的揭示之所以成功，是因為把課教活了”，又說“課堂教學(xué)關(guān)鍵在一個‘活字，如果不會活用，任何教法都會變成一個公式?！彼赃\用比較法也要靈活運用，這個“活”便要靠教師本身的教學(xué)實踐，而這來源于教師深厚的知識功底和隨機(jī)應(yīng)變的能力。

事實證明，無論是教還是學(xué)，運用比較這種方法，解決語文教學(xué)中的各類矛盾，其功效不可低估。當(dāng)然，要有效地發(fā)揮其作用，在具體操作中還必須注意以下幾點。

首先，選擇比較的對象要注意代表性，力求使學(xué)生通過比較，對某個知識點或某個問題的學(xué)習(xí)達(dá)到舉一反三、觸類旁通的程度。

其次，確定了比較對象和內(nèi)容后，可提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而教師更應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n，對可能出現(xiàn)的復(fù)雜情況盡量做到胸有成竹。只有準(zhǔn)備充分，才能避免隨意性和盲目性。

第三，要注意因材施教，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知度把握好比較內(nèi)容的難度。語文教學(xué)要研究學(xué)生，研究教材，從整體結(jié)合上去把握，學(xué)會運用比較法進(jìn)行教學(xué)。

怎樣才能做到從語文教學(xué)整體結(jié)合上去把握，學(xué)會運用比較法進(jìn)行語文課堂教學(xué)呢？

首先要用比較法去研究學(xué)生。把所教班級與同年級學(xué)生的思想素質(zhì)、文化基礎(chǔ)、環(huán)境條件、家庭的配合及是否喜歡學(xué)習(xí)語文等，都加以比較。從比較中找出差距，為語文課堂教學(xué)正確運用比較法準(zhǔn)備好第一手材料。

其次，要運用比較法去研究教材。一冊書單元與單元之間文體是否相同，比如小說單元與說明文單元，知識的側(cè)重點當(dāng)然不同，即便是同類文體篇目的知識，也得從知識的深度和廣度上去比較分析。

為了使學(xué)生理解得更為透徹，更加全面地把握好知識點，有時候我們還可以將篇與篇之間聯(lián)系起來，用比較法進(jìn)行教學(xué)。如我們學(xué)習(xí)《孔乙己》時，就可將它與《范進(jìn)中舉》聯(lián)系起來。把《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》的命題作比較，把兩篇文章的作者魯訊和吳敬梓的時代、寫作背景及個人風(fēng)格作比較，把兩篇文章中的主要人物孔乙己和范進(jìn)的外貌、語言、動作和神態(tài)作比較。通過文章的題目、作者和作品中的人物全方位的比較，我們就會發(fā)現(xiàn)，盡管兩篇文章的命題方式不同，作者的時代和寫作背景不同，寫作目的也不同，但從具體內(nèi)容來看，卻有著相似之處：它們都是通過具體環(huán)境和具體人物前后的比較，深刻地活畫出范進(jìn)的發(fā)瘋，孔乙己的“阿q”形象，都是封建社會所毒害下的“產(chǎn)物”。通過這樣的比較，不僅使學(xué)生掌握了這兩篇課文的知識點，而且對小說在表達(dá)上的共同點也有了深刻的認(rèn)識。

學(xué)會運用比較法進(jìn)行語文教學(xué)，將所教的東西理順、編排、透視到每個知識網(wǎng)點上，再復(fù)雜的內(nèi)容學(xué)生學(xué)起來也不難。適中，既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能達(dá)到教學(xué)目的。