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        中國精神文明建設(shè)中強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育意義探析

        2014-04-29 04:46:47趙梅青
        中國校外教育(上旬) 2014年11期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)風(fēng)醫(yī)德醫(yī)務(wù)人員

        趙梅青

        醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是中國精神文明建設(shè)的重要組成部分,是當(dāng)今社會(huì)不可缺少的精神支柱,也是醫(yī)院強(qiáng)化黨性認(rèn)識(shí)、精神文明建設(shè),加強(qiáng)醫(yī)院人文化教育的核心途徑。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是是關(guān)系黨和政府威信的一件大事,也是醫(yī)院增強(qiáng)社會(huì)信譽(yù)度、提高醫(yī)療水平和安全、樹立良好社會(huì)形象的基礎(chǔ)。對(duì)中國精神文明建設(shè)中加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的重要意義做了仔細(xì)探討。

        精神文明建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題建議醫(yī)護(hù)人員的天職是救死扶傷,但是若沒有高尚的思想道德作保障,再高的醫(yī)術(shù)也不能讓醫(yī)院成為人民的福祉,所以說高尚的思想道德是老百姓健康的衛(wèi)士,是黨和政府對(duì)群眾表達(dá)關(guān)心的窗口之一。但在當(dāng)前,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)中,違背醫(yī)生職業(yè)道德的事件頻頻發(fā)生,甚至出現(xiàn)了違法亂紀(jì)的現(xiàn)象。這嚴(yán)重?fù)p害了老百姓眼中醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的精神原則,在社會(huì)中造成了很大的不良影響,也不利于構(gòu)建和諧的黨群關(guān)系。為此,黨中央明確提出“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”,強(qiáng)調(diào)公立醫(yī)院改革必須加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。

        一、中國精神文明建設(shè)中強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育意義

        醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就是要求提供醫(yī)療服務(wù)的人員要具有良好的道德和工作作風(fēng),它對(duì)醫(yī)護(hù)人員的最基本也是最重要的要求是職業(yè)道德,即工作中起碼要做到尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé),醫(yī)療工作中要始終秉承認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的更高標(biāo)準(zhǔn)要求醫(yī)護(hù)人員做到對(duì)患者極端得熱忱,對(duì)工作極端得負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精。古今中外的優(yōu)秀醫(yī)生不僅擁有卓越精湛的醫(yī)術(shù),更重要的是都擁有高尚的醫(yī)療道德,這些典范為社會(huì)樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好榜樣,促進(jìn)了國家的精神文明。

        醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德的思想基礎(chǔ)是“救死扶傷,實(shí)行革命人道主義”的神圣職責(zé)。醫(yī)院加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),就是要在各方面提高醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德,把高尚的道德素質(zhì)轉(zhuǎn)化為醫(yī)護(hù)人員內(nèi)在的自覺素質(zhì)和行為,教會(huì)醫(yī)護(hù)人員學(xué)會(huì)怎樣判斷善惡、榮辱界限、陶冶情操,重視自身對(duì)病人和社會(huì)的責(zé)任,形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感和高尚的道德素質(zhì),真正讓廣大醫(yī)護(hù)人員具有這種擔(dān)負(fù)天下的意識(shí)以及全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。因此,要依靠道德的力量強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德,有針對(duì)性地通過采取多種形式對(duì)員工進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,不斷改變工作作風(fēng),提高醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量,保障醫(yī)療安全。

        二、當(dāng)前我國醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中存在問題及加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的建議

        1.當(dāng)前我國醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中存在的問題

        醫(yī)德是社會(huì)主義道德的一部分,同樣會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面的影響惡化制約。經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平在提高,對(duì)醫(yī)療條件的要求也在提高,用錢買方便的情況屢見不鮮,在這種情形之下,傳統(tǒng)的醫(yī)德受到了很大的沖擊。受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),部分醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值體系、是非觀念、尊卑觀念等發(fā)生了一些不好的變化,把不道德、不光彩的事認(rèn)為是道德的、光彩的。傳統(tǒng)的醫(yī)德受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的醫(yī)療道德體系在新的經(jīng)濟(jì)體制中受到了很大程度的顛覆,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)以往按勞分配產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的辦法已經(jīng)不再適用。醫(yī)院是福利性的單位,其服務(wù)的宗旨是減少疾病,給人們帶去健康的生活,實(shí)行人道主義,不能單純以利益為行醫(yī)的目的。但是在新時(shí)期的醫(yī)院中,以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體的醫(yī)院正在以增加的趨勢出現(xiàn)在人們的生活中,他們追求的是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,如果二者處理不當(dāng),就可能導(dǎo)致見利忘義,醫(yī)德缺失的情況。

        作為醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的醫(yī)院,是社會(huì)保障體系的重要組成部分,摻加并服務(wù)于新時(shí)代的市場經(jīng)濟(jì)基本原則下,國家對(duì)醫(yī)院進(jìn)行了差額補(bǔ)貼,同時(shí)又對(duì)其物資供應(yīng)完全市場化,在實(shí)際的市場供應(yīng)中,價(jià)格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生了變化,這將直接影響醫(yī)院的正常運(yùn)行,醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)陷入了高耗材低補(bǔ)償?shù)膼盒匝h(huán),醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)價(jià)值沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn)。因此,受市場經(jīng)濟(jì)體系和不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的正當(dāng)利益在通過正常途徑得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),就可能通過非道德途徑,甚至是嚴(yán)重危害社會(huì)道德風(fēng)氣的途徑來獲取私利,他們的道德觀念慢慢地被扭曲,變得畸形,認(rèn)為為病人看病收病人紅包和禮物是等價(jià)交換,合情合理。在市場經(jīng)濟(jì)體系下的醫(yī)院里的醫(yī)務(wù)人員經(jīng)受不住利益的誘惑,道德畸形、觀念扭曲,種種方面反映了新時(shí)期市場經(jīng)濟(jì)條件下所引發(fā)的市場價(jià)格和市場價(jià)值的背離,道德的缺失。

        隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的不斷完善,醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)濟(jì)服務(wù)型轉(zhuǎn)變,長期以來以人道主義效益為準(zhǔn)則的傳統(tǒng)醫(yī)德觀與靠政府扶持的日子已經(jīng)不復(fù)存在了。醫(yī)院的管理在經(jīng)營策略方面,不僅考慮社會(huì)效益,也十分關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益,在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí),也非常重視醫(yī)療服務(wù)效益。要求醫(yī)療人員要樹立全心全意為人民服務(wù),以精湛高超的醫(yī)術(shù)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)取得高效益價(jià)值。醫(yī)療服務(wù)不是商品,其價(jià)值無法用金錢來衡量,不能夠完全遵循價(jià)值交換的原則,當(dāng)然也不能達(dá)到抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的統(tǒng)一,價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。面對(duì)患者,醫(yī)院有治病救人和救死扶傷的道義,也有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,兩者在總體上是一致的。國家的補(bǔ)償有可能不足,在這種情況之下,在實(shí)施中可能會(huì)出現(xiàn)碰撞。因此,新時(shí)期下的醫(yī)院在認(rèn)識(shí)上,必須對(duì)市場經(jīng)濟(jì)有清晰的認(rèn)識(shí),健全和完善競爭機(jī)制和約束機(jī)制,不斷提高醫(yī)務(wù)服務(wù)質(zhì)量,強(qiáng)化醫(yī)德建設(shè)。

        2.針對(duì)這些問題提出的幾點(diǎn)建議

        針對(duì)當(dāng)前醫(yī)護(hù)人員中出現(xiàn)醫(yī)德缺失的問題,本文提出幾點(diǎn)相應(yīng)的意見。

        (1)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)要強(qiáng)化自身意識(shí),把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為醫(yī)院精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容來抓。

        (2)充分發(fā)揮黨組織政治核心作用和黨員的模范帶頭作用。

        (3)要善于從身邊抓典型,建立合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制,做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育工作。

        (4)聯(lián)系實(shí)際,有針對(duì)性得實(shí)施相應(yīng)措施,有針對(duì)性的教育。

        三、總結(jié)

        作為擔(dān)負(fù)著整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展重任的醫(yī)院,不僅是群眾身體健康的衛(wèi)士,更是全社會(huì)精神健康的守護(hù)神,醫(yī)療人員的思想道德建設(shè)是醫(yī)院各項(xiàng)工作正常進(jìn)行的核心保障。因此,加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的道德教育,是醫(yī)院管理的一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)和責(zé)任,只要堅(jiān)持不懈地對(duì)醫(yī)務(wù)人員開展思想政治的教育工作,一支健康向上的醫(yī)療隊(duì)伍終將會(huì)在中國大地上矗立起來。

        參考文獻(xiàn):

        \[1\]王強(qiáng),張渝雅.新醫(yī)改形勢下加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的深析\[J\].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012,9(13):227-228.

        \[2\]李青蓮.加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育之探討\[J\].醫(yī)院管理,2010,4(3):105.

        \[3\]徐明安.加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的思考.2008.

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