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        維新運(yùn)動與辛亥革命的歷史分析

        2014-04-29 00:44:03朱恒芬
        中國校外教育(上旬) 2014年11期
        關(guān)鍵詞:維新派清政府辛亥革命

        朱恒芬

        隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,時(shí)代的不斷變遷,在歷史發(fā)展的長河中,給后人留下的永遠(yuǎn)是一個(gè)非常神秘而錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史。這些偉大而神秘的歷史真相成了后人進(jìn)行研究的探討的對象,是歷史研究學(xué)家不可忽視的一項(xiàng)任務(wù)。我國歷史研究學(xué)家對維新運(yùn)動和辛亥革命的研究成果中總結(jié)了很多有價(jià)值的東西,但是在一些方面仍然有研究的價(jià)值,需要更深一層的進(jìn)行挖掘。這在很大程度上對歷史學(xué)家提出了一些高的要求。本文主要闡述維新運(yùn)動和辛亥革命的歷史。

        維新運(yùn)動辛亥革命歷史分析中國自甲午戰(zhàn)爭以后,帝國主義對我國進(jìn)行了大規(guī)模的侵略和瓜分,使中國處在半封建半殖民地的地位,人們的生活生靈涂炭,加上我國清政府的有權(quán)卻無能,偉大的中國由于被侵略,即將面臨亡國的境地。在這期間,我國的民族資本主義有了很大程度上的發(fā)展,形成了一定的民族資產(chǎn)階級,這些資產(chǎn)階級開始挽救我國而與侵略者對抗。首先,資產(chǎn)階級開始出現(xiàn)維新思想,這種思想的形成主要是以康有為、梁啟超為代表,他們經(jīng)過不斷的發(fā)展逐漸地成熟了維新思想,然后他們經(jīng)過一定時(shí)期以后發(fā)動了整治革新運(yùn)動,這種運(yùn)動的發(fā)起是中國第一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的運(yùn)動。在此同時(shí),革命派也在積極的對抗外國侵略者,革命派主要是以孫中山為代表,他們高呼“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的口號,組織進(jìn)行了推翻清政府的偉大運(yùn)動,就是革命運(yùn)動。維新派由于思想不成熟的原因,導(dǎo)致維新變法失敗,這時(shí)孫中山發(fā)動了辛亥革命。

        一、維新派與革命派的思想形成

        自中國鴉片戰(zhàn)爭以后,中國的很多賢臣之士都加入了維新派,維新派的形成敲醒了很大一批中國人,包括林則徐、龔自珍、魏源等很多賢臣之士,他們是維新思想的首創(chuàng)者,他們首先提出了改變中國的現(xiàn)狀,奮力抵抗外寇、向西方學(xué)習(xí)的先進(jìn)主張。在早期的維新思想中的代表人物都是一些封建士大夫和洋務(wù)集團(tuán)分化出來的,這代表了初期的民族資產(chǎn)階級。把維新思想發(fā)展成熟的時(shí)期是以康有為、梁啟超為代表的時(shí)期,他們運(yùn)用了西方資產(chǎn)階級革命的理論在我國形成了資產(chǎn)階級政治理論與思想,用來指導(dǎo)維新變法。在1890年,康有為、梁啟超等人撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》兩本書籍,《新學(xué)偽經(jīng)考》嚴(yán)厲地抨擊了封建正統(tǒng)思想;用《孔子改制考》一書對自身的整治思想進(jìn)行宣傳。

        以孫中山為代表的革命思想和維新思想形成于同一時(shí)期,兩種思想經(jīng)過不斷的斗爭,最終革命派思想取得了上風(fēng)。孫中山接受的主要是西方教育,開闊了自身的眼界,他向往西方文明,對清政府的腐敗非常不滿。在1894年,孫中山對李鴻章提出自己的改革思想,但是李鴻章沒有接受他的思想,自此起孫中山?jīng)Q定推翻清政府的統(tǒng)治。

        維新派和革命派分別是中國新興資產(chǎn)階級的左右翼兩派的代表派別。以康有為和梁啟超為代表的維新派很多成員都出身大地主和官僚世家,他們受過儒家傳統(tǒng)思想教育,和滿清權(quán)貴有很大的聯(lián)系。維新派融合了經(jīng)世之學(xué)和西學(xué)思想對維新進(jìn)行大力的宣傳,希望能夠建立起西學(xué)的政治體制,但是他們不能反對君主專制,因此,在很多程度上受到了封建倫理的限制,雖然如此,他們宣稱尊君行為,目的是借助皇帝的權(quán)利來取得變法的偉大勝利。革命派很多都是出身于中小層地主和中等資產(chǎn)階級家庭,沒有和上層權(quán)貴聯(lián)系的機(jī)會,但是在很大程度上受到了西方文化的影響,思想開闊,反清政革命的態(tài)度非常堅(jiān)定。兩者在思想上是相互影響,在論戰(zhàn)的前期,維新派思想占有主導(dǎo)地位,但是到了后期,革命派思想主導(dǎo)了整個(gè)全局。

        二、維新運(yùn)動與辛亥革命失敗的原因分析

        (一)維新運(yùn)動失敗的原因分析

        維新運(yùn)動最后以失敗告終,運(yùn)動的失敗主要原因是維新派首領(lǐng)完全依靠一個(gè)手中并沒有實(shí)際大權(quán)的皇帝,當(dāng)時(shí)的皇帝是光緒皇帝。維新派主觀意識的幻想,統(tǒng)治階層能夠靠自身的自覺性來實(shí)現(xiàn)全局的改革。在變法進(jìn)行的初期,以慈禧太后為首的頑固派形式上對變法非常支持,但是如果變法對他們有危機(jī),就會采取一些極端的對抗措施,對維新派進(jìn)行肆無忌憚的殺戮。在這種情況下,雖然,皇帝有維新派想要的權(quán)利,但是由于頑固派的阻礙,變法的勝利還不是非常明朗。另外,整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)有舊體制進(jìn)行統(tǒng)治,在這種情況下如果變法觸碰了他們的利益,便會對變法進(jìn)行破壞。運(yùn)動最終失敗,主要是康有為、梁啟超等人沒有對清政府有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識,在很大程度上他們對革新也沒有一個(gè)真正的認(rèn)識,他們沒有認(rèn)識到改革是需要對利益進(jìn)行重新分配的過程,如果沒有一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體和環(huán)境是不能取得運(yùn)動成功的。

        (二)辛亥革命失敗的原因分析

        革命派在對清政府的認(rèn)識上根本不需要認(rèn)識,因?yàn)樗麄円呀?jīng)不對清政府抱任何的幻想。完全沒有忠君這種觀念,就在維新派首領(lǐng)利用“公車上書”之見和清政府進(jìn)行和平方式改革時(shí),革命派首領(lǐng)組織了“興中會”,會議堅(jiān)決進(jìn)行革命,堅(jiān)決推翻清政府的獨(dú)裁專制。革命派依靠資產(chǎn)階級左派和民眾對他們的支持,整編了自己的革命隊(duì)伍,開始了和清政府的斗爭。革命派在斗爭的過程中非常關(guān)注百姓的苦楚,革命活動已經(jīng)進(jìn)行時(shí),參考民眾的意見和爭取支持。所以,這在很大程度上比維新派有更好的民眾基礎(chǔ),這也是革命派能夠推翻清政府統(tǒng)治的一個(gè)原因。雖然革命派發(fā)起的革命推翻了清政府,但是后來革命派卻沒有建立起自己的民主共和的資產(chǎn)階級國家,愿望最終沒有得到實(shí)現(xiàn)。失敗的一個(gè)原因是帝國主義反動勢力非常強(qiáng)大,最終革命失敗。

        兩種運(yùn)動的失敗原因從客觀原因分析不難看出,他們之所以失敗都有一個(gè)致命傷,就是都沒有一個(gè)系統(tǒng)的理論和長久的思想啟蒙,當(dāng)時(shí)的形勢非常嚴(yán)峻,在他們還沒有讓全國人民緩過神來,就已經(jīng)失敗了。

        三、結(jié)束語

        在很大程度上維新運(yùn)動中政策和思想的宣傳都給后來的辛亥革命奠定了很大的思想基礎(chǔ),提供了非常大的經(jīng)驗(yàn),這才使辛亥革命有了很好的發(fā)展勢頭;辛亥革命舉著民主共和的大旗,雖然失敗,但是它加快了新民主主義革命時(shí)代的到來。

        參考文獻(xiàn):

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        \[2\]魏祥奇.辛亥革命與廣東畫壇\[D\].中國藝術(shù)研究院,2013,(02):54-55.

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        \[4\]朱育和.關(guān)于辛亥革命史研究的幾個(gè)問題\[J\].清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2002,(01):11-13.

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