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        領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)的表率

        2014-04-29 18:09:52楊秀清
        企業(yè)文化·下旬刊 2014年11期
        關(guān)鍵詞:執(zhí)政能力領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)

        楊秀清

        摘 要:學(xué)習(xí)是任何事情取得進(jìn)步的前提。立志學(xué)習(xí)就是立志進(jìn)步,選擇學(xué)習(xí)就是選擇發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須把學(xué)習(xí)作為新形勢下提高執(zhí)政能力、勝任領(lǐng)導(dǎo)工作、推進(jìn)發(fā)展進(jìn)步的重大任務(wù)切實(shí)抓緊抓好。

        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí);領(lǐng)導(dǎo)干部;執(zhí)政能力;重大事務(wù)

        一、必須把學(xué)習(xí)作為一種政治要求,堅(jiān)持學(xué)以明志。一個(gè)重視學(xué)習(xí)的政黨,必然是充滿希望、富有活力的政黨;而一個(gè)善于學(xué)習(xí)的政黨,也必然是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的政黨。革命導(dǎo)師列寧指出:“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?!薄爸挥杏萌祟悇?chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者”。沒有先進(jìn)理論武裝的黨,不可能是先進(jìn)的黨;沒有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員,不可能發(fā)揮先鋒模范作用。不同他的人,對學(xué)習(xí)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。但是,對我們共產(chǎn)黨人來說,對我們領(lǐng)導(dǎo)干部而言,學(xué)習(xí)首先是一種政治要求,體現(xiàn)著強(qiáng)烈的政治責(zé)任。古人云:學(xué)為立志之體,博學(xué)方能篤志。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)通過學(xué)習(xí),準(zhǔn)確把握馬克思主義科學(xué)理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),充分認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),明白“水能載舟、亦能覆舟”的哲理,不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在促進(jìn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

        二、必須把學(xué)習(xí)作為一種精神境界,堅(jiān)持學(xué)以立德。德是立身之本、為政之要。“人可以一生不仕,但不可一日無德。”“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國?!弊鋈艘v道德,做官更要講官德。德為官之魂,官德正則民風(fēng)淳,官德毀則民風(fēng)降。一個(gè)人的道德修養(yǎng)高低與學(xué)識(shí)深淺緊密相聯(lián),領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視讀書學(xué)習(xí),加強(qiáng)道德修養(yǎng)。我國傳統(tǒng)文化講究詩書禮儀,講究為政以德,把學(xué)習(xí)、修身、立德聯(lián)系在一起,作為指導(dǎo)為人處事從政的重要準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)歷來都是修身養(yǎng)性的重要途徑,也是衡量人品官德的重要標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性鍛煉,帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力培養(yǎng)高尚的道德情操、健康的生活情趣、良好的個(gè)人修養(yǎng)和特有的人格魅力;通過學(xué)習(xí)提升從政道德,堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦,努力使自己成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;通過學(xué)習(xí)提升自身修養(yǎng),牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀,廣讀有益書、慎交各方友、多做利民事,努力養(yǎng)成求真、務(wù)實(shí)、清廉的生活作風(fēng),牢固樹立親民、愛民、為民的領(lǐng)導(dǎo)形象。

        三、必須把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任,堅(jiān)持學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的進(jìn)步,是一切進(jìn)步的先導(dǎo);學(xué)習(xí)的落后,是一切落后的根源。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不善于學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)就會(huì)落后,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)下降,就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著立黨為公、執(zhí)政為民的重要職責(zé),肩負(fù)著為官一任、造福一方的重要使命,應(yīng)當(dāng)牢固樹立“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”的理念,以謙遜的態(tài)度、頑強(qiáng)的毅力、科學(xué)的方法切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)有所思,帶著問題去思考,肩負(fù)責(zé)任去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中解放思想、創(chuàng)新思維、更新理念,徹底改變不符合科學(xué)發(fā)展要求的陳舊觀念,革除有礙科學(xué)發(fā)展的思維模式,把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)在形成科學(xué)的發(fā)展理念、發(fā)展思路上;要學(xué)有所用,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央、省委、市委和縣委重大決策部署精神,善于借助外腦,學(xué)習(xí)和借鑒現(xiàn)有研究成果,切實(shí)做好相關(guān)研究成果的分析梳理和轉(zhuǎn)化利用工作,努力將學(xué)習(xí)獲得的新理念、新知識(shí)、新方法用出來、用好它,使之轉(zhuǎn)化為做好本職工作的實(shí)際能力,轉(zhuǎn)化為服務(wù)和推動(dòng)宜居和諧幸福新沁源建設(shè)的巨大動(dòng)力;要學(xué)有所成,樂于學(xué)習(xí),善于思考,在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步樹立創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新心的意識(shí),增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的本領(lǐng),切實(shí)解決改革發(fā)展中遇到的新情況新問題,不斷開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。

        四、把學(xué)習(xí)作為一種終身追求,堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)心。心是境界、是胸懷、是追求。古語說:“腹有詩書氣自華。”“養(yǎng)莫如靜心,靜心莫如讀書?!弊怨庞幸慌忠慌L于學(xué)習(xí)的國民,鑿壁偷光、囊螢映雪、程門立雪的佳話激勵(lì)著一代又一代的學(xué)子奮志苦讀。在這種國度成長起來的中國共產(chǎn)黨,自誕生之日起就是以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)走向歷史舞臺(tái)的。新的形勢和任務(wù),對我們黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出了新的要求。知識(shí)日新月異、理論不斷創(chuàng)新與發(fā)展、國際國內(nèi)環(huán)境也不斷變化,作為擔(dān)當(dāng)富民強(qiáng)國、民族振興重任的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該審時(shí)度勢,把學(xué)習(xí)作為一個(gè)永恒的主題,作為一個(gè)經(jīng)常不斷的任務(wù),高度自覺地重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),推動(dòng)全社會(huì)形成學(xué)習(xí)為本、終身學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定[R].中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議,2004.

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