易榮河
【摘要】生活是教育的泉源,又是教育的歸宿。普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,政治課要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)反映學(xué)生生活背景與實(shí)際,追求并實(shí)現(xiàn)教育本身具有的生活意義。本文主要探討高中政治課堂教學(xué)如何聯(lián)系實(shí)際、貼近生活。
【關(guān)鍵詞】高中政治課堂教學(xué) 生活化
一、高中政治課堂教學(xué)生活化的含義
高中政治課堂教學(xué)生活化是指在課堂教學(xué)過程中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,立足于學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際,將教材知識(shí)與重大時(shí)事政治、學(xué)生周圍生活、當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族習(xí)俗等緊密聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的融合,充分體現(xiàn)理論與生活實(shí)際的統(tǒng)一。使思想政治課學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文擬結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就新課程背景下高中政治課實(shí)施教學(xué)生活化問題做些探討。
二、高中政治課堂教學(xué)生活化的理論依據(jù)
首先,我國(guó)著名的教育家陶行知先生是生活教育理論與實(shí)踐的集大成者,提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!钡挠^點(diǎn),主張“在生活里找教育,為生活而教育,沒有生活做中心的教育是死教育”。普通高中政治課程內(nèi)容在體系建構(gòu)上已改變了學(xué)生被置于“書本世界”和“科學(xué)世界”之中的狀況,堅(jiān)持以生活邏輯為主線,注重把學(xué)生的生活、實(shí)踐和學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)生活是學(xué)生生存的一種背景,把學(xué)生視為生活世界中的人。因此,構(gòu)建生活化的政治課堂,是順應(yīng)新課改,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的積極性的要求,是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)反映學(xué)生生活背景與實(shí)際,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)切入,創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,在課堂中體驗(yàn)生活,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),追求并實(shí)現(xiàn)教育本身具有的生活意義,使課堂成為生活化的課堂。
其次,杜威的“教育即生活”及建構(gòu)主義理論都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的重要性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。學(xué)生獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和教師講授內(nèi)容的能力。按照傳統(tǒng)教學(xué)模式,高中學(xué)生往往隨著課堂教學(xué)的逐漸深入,就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知簡(jiǎn)單化和表面化,無法深層次提高分析、探究水平和人文素質(zhì)。而教學(xué)生活化更關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
第三,貫徹新課程教學(xué)中“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”原則。
(1)、“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點(diǎn)。另外,由于高考升學(xué)壓力大,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題,家庭經(jīng)濟(jì)條件有貧富之分。因此,思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識(shí)和德育理論,還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀,關(guān)注經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生,幫助他們解決成長(zhǎng)的煩惱和困難,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。
(2)、“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實(shí)際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體,新課程教學(xué)實(shí)踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實(shí)際生活,尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課堂教學(xué)不僅要講馬克思主義的基本觀點(diǎn),講物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明,還要講我們生活中的各種現(xiàn)象,講學(xué)生身邊的人與事。這樣,高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論,而是具體的,具有指導(dǎo)作用。
(3)、“貼近實(shí)際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象。“貼近實(shí)際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論分析實(shí)際,用實(shí)際說明理論,最終提高學(xué)生運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。 在課程內(nèi)容生活化過程中,教師一定要細(xì)心發(fā)現(xiàn),挖掘生活素材,一定要對(duì)生活素材進(jìn)行認(rèn)真篩選,力求內(nèi)容豐富,品位高雅,引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進(jìn)行體驗(yàn),使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣,學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí),還能透析事物本原,領(lǐng)悟生活真諦。
高中政治課堂教學(xué)生活化有著重要的意義:它有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化,深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容通俗化,抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化,枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化;有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;有利于學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn),形成正確的生活態(tài)度,確立正確的價(jià)值觀。
三、高中政治課堂教學(xué)生活化的途徑
1、教學(xué)理念生活化,建立民主平等、友好合作的師生關(guān)系
課堂教學(xué)生活化是主體性教學(xué),是教師與學(xué)生的互動(dòng)過程。教學(xué)生活化的首要前提是教師的正確定位,即按照現(xiàn)代生活教育理論建立民主、平等的新型師生關(guān)系;其次要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,即創(chuàng)設(shè)一種多主體的平等對(duì)話式的課堂交往模式?!爸挥袑W(xué)生帶著情感,全身心投入到學(xué)習(xí)中去,才會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深刻的影響”。因此,實(shí)施課堂教學(xué)生活化,首先在教育觀念上應(yīng)從學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生的需要、學(xué)生的動(dòng)機(jī)、學(xué)生的尊嚴(yán)等出發(fā),把學(xué)生擺在教育的主體地位,形成互教互學(xué)、互學(xué)互幫、良性互動(dòng)、共同發(fā)展的新格局和學(xué)習(xí)共同體。在教學(xué)實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的一切非智力因素,激發(fā)學(xué)生熱情,重視學(xué)生思維的獨(dú)立性,善于傾聽學(xué)生的聲音,把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充足的時(shí)間自己動(dòng)腦、動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)手。只有使師生關(guān)系生活化,建立民主平等、互重互信、友好合作的師生關(guān)系,才能使政治課堂教學(xué)生活化順利開展,讓政治課堂師生所共同擁有的生活世界,彰顯生活的意義和生命的價(jià)值。
2.教學(xué)內(nèi)容生活化
思想政治課最顯著的特征是較強(qiáng)的時(shí)代性。新課標(biāo)下的政治課更強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)高中生關(guān)心關(guān)注國(guó)家社會(huì)大事,并通過這些重大時(shí)政的分析,讓學(xué)生既學(xué)習(xí)時(shí)政,又能理解和把握理論知識(shí),為課堂增添活力。所以,教師要充分捕捉富有時(shí)代氣息的教學(xué)內(nèi)容來充實(shí)和豐富課堂。比如,財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要的經(jīng)濟(jì)手段,但面對(duì)不同的宏觀經(jīng)濟(jì)形式采取的財(cái)政政策和貨幣政策是有差別的。在教學(xué)過程中,教師可結(jié)合當(dāng)年的《政府工作報(bào)告》進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生既能了解當(dāng)前國(guó)家的政策,又能輕松理解財(cái)政貨幣的有關(guān)知識(shí)。
3、將生活化素材引進(jìn)高中思想政治課
(1)、挖掘、整合生活素材,引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線,刪除了繁、難、偏、舊的東西,增加了生活實(shí)際和時(shí)代內(nèi)容,充分體現(xiàn)了生活性和時(shí)效性。通俗易懂,內(nèi)容形象生動(dòng)。課程知識(shí)生活化,客觀上,為我們教學(xué)提供了很好的素材,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。然而,生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的,有些教材內(nèi)容中的生活事例,離學(xué)生現(xiàn)在所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn),滯后性強(qiáng),證明力弱。如果教學(xué)中,不適當(dāng)加以改變、整合,不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),有時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的反感。例如:在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑(繼承和創(chuàng)新)時(shí),結(jié)合廣東省實(shí)際,以涼茶為例,說明它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動(dòng)起來,甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時(shí),用這些貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn)的事例,更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)生更易理解教材的理論觀點(diǎn)。
(2)、篩選生活素材,使學(xué)生體驗(yàn)感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識(shí)的橋梁和紐帶。課程知識(shí)是前人從客觀實(shí)際中概括出來的抽象概念、原理、觀點(diǎn)等,它與學(xué)生的生活世界距離太遠(yuǎn),不利于學(xué)生理解和接受。我們?cè)诮虒W(xué)中,就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時(shí)代信息,選擇符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)材料創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識(shí)原形,使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識(shí)的橋梁和紐帶,促使其知識(shí)的內(nèi)化和建構(gòu),使學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感悟。如,在講授高一經(jīng)濟(jì)生活《價(jià)值決定價(jià)格》一課時(shí)中,我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè),我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板,部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的,另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的,模擬蛋市交易,要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動(dòng),及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤(rùn),還是殺雞以減少損失的決策,并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果,“老板”的每一次決策都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論,爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活,并在形式上具有趣味性,因此在濃厚的興趣支配下,每個(gè)同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體,在生活中感悟到抽象的道理。
(3)、課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識(shí)、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、個(gè)性特點(diǎn)和思維水平相適應(yīng)。因而,只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),有利于學(xué)生道德內(nèi)化,幫助學(xué)生化知為行。若我們?cè)诮虒W(xué)過程中,不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例,不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料;而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活,這樣,無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗(yàn),也難以使課程知識(shí)內(nèi)化。如在講授“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),我讓班上的六個(gè)學(xué)生排演了一個(gè)小品,他們中的小張同學(xué)過生日,其他五個(gè)準(zhǔn)備慶祝小張的生日。這五個(gè)同學(xué)有的說要送給他一個(gè)90元錢的大蛋糕,有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆,小張本人也表示要花上個(gè)四五百塊錢好好請(qǐng)他的這幾個(gè)小伙伴。表演完后,我讓班上的其他同學(xué)對(duì)他們各自的做法發(fā)表一下意見,同學(xué)們踴躍發(fā)言,指出他們各自消費(fèi)行為的合理之處和不當(dāng)之處,然后我及時(shí)地將課本上本節(jié)的知識(shí)點(diǎn)撥出來。這樣,既讓學(xué)生深入地理解了知識(shí),又讓6位同學(xué)得到了感悟:怎樣的消費(fèi)觀才是正確的消費(fèi)觀,也提高了自己的思想覺悟,達(dá)到了言傳身教的結(jié)果。使學(xué)生看得見,摸得著,有親切感,且拉近了文本與學(xué)生的距離,有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)中出發(fā),用自己的眼睛去觀察生活,用自己的思想去感悟生活,用自己的方式去研究生活。
(4)、創(chuàng)設(shè)多元、個(gè)性化的生活情境。經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時(shí)代發(fā)展特征。人們的生活也隨著時(shí)代發(fā)展而日益豐富多彩,異彩紛呈。人們?cè)谏钪邪缪莸慕巧嵌嗖识鄻拥?。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會(huì),去體驗(yàn)豐富多彩的社會(huì)生活,讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去,不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗(yàn),能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、努力發(fā)展,還能促使學(xué)生情感豐富,個(gè)性完善,興趣多樣;能在多元化生活體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限,或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活,這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味,興趣素然,又無法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如:在教學(xué)過程中,要科學(xué)規(guī)劃,認(rèn)真實(shí)施,發(fā)動(dòng)學(xué)生走出校門,進(jìn)入工廠、農(nóng)村、市場(chǎng)、機(jī)關(guān)單位等進(jìn)行調(diào)查、訪問、拓展視野,定期邀請(qǐng)專家作報(bào)告等,通過這些實(shí)踐活動(dòng),豐富了生活,開拓了思維,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(5)、開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式,對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言,在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題,以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心,以激發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性和完善人格為中心,以主動(dòng)參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中,主要以做調(diào)查、寫論文報(bào)告等實(shí)踐活動(dòng)為重要途徑,以必修課和活動(dòng)課為載體,引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識(shí),關(guān)注社會(huì),關(guān)心國(guó)家和人類的前途。如在“兼顧效率與公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會(huì)公平”下的效率。如“做理智的消費(fèi)者”一節(jié)中,我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如:“綠色消費(fèi)之我見”、“三代人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費(fèi)面面觀”、“中學(xué)生名牌消費(fèi)分析”、“寄宿制學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費(fèi)剖析”、“現(xiàn)代消費(fèi)方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等,在樹立正確的消費(fèi)觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,我確定了“中學(xué)生消費(fèi)之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個(gè)專題,通過6課時(shí)的多種形式的研究,學(xué)生形成了自己的認(rèn)識(shí)和成果。在這一連串的研究過程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,挖掘了學(xué)生的潛能,使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。
(6)、課程內(nèi)容要有個(gè)性化。我們的生活不僅呈現(xiàn)日益多樣,還凸出個(gè)性化發(fā)展。因而,創(chuàng)設(shè)的生活場(chǎng)景和形式應(yīng)豐富多彩,異彩紛呈,針對(duì)每個(gè)班的情況,不同年級(jí)學(xué)生的情況,教學(xué)生活事例不能雷同化、單一化、娛樂化、故事化等,可以采用各種各樣呈現(xiàn)個(gè)性化的形式。在材料應(yīng)用方式上多姿多彩,在材料內(nèi)容選擇上多種多樣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。如學(xué)生生活中的某一側(cè)面,便于課堂中運(yùn)用,教師總是采用這種生活情景;某一教師選擇了一則好的材料或事例,其他教師也紛紛采用這種形式。一種形式、一種活動(dòng),一旦形成模式就易僵化,成為一種固定不變的道路,從而失去生機(jī)和活力。
在新課程教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生真實(shí)的生活中尋找教學(xué)素材,創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)生活背景,從而模擬生活,再現(xiàn)生活,用學(xué)生熟悉的、有本校特色的生活素材來替換和改造教學(xué)內(nèi)容,將書本知識(shí)還原為生活背景,用生活中的真實(shí)事例來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用生活中的疑難問題激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的。
4、教學(xué)過程生活化
(1)從熟悉的生活背景引入教學(xué)知識(shí)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容熟悉就會(huì)感興趣,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,就會(huì)主動(dòng)的探尋,深入思考,這樣可達(dá)到事半功倍的效果。比如高一上學(xué)期在講價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式時(shí) ,我選取的是近幾年信陽茶葉價(jià)格的變化,中秋節(jié)前后月餅價(jià)格的變化,以及情人節(jié)的玫瑰花價(jià)格等學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象進(jìn)行引入,激起了學(xué)生的求知欲、好奇心,進(jìn)而分析“供求和價(jià)格之間的關(guān)系。”學(xué)生體會(huì)到經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)就在身邊,所以他們很感興趣,效果也好。
(2)、用生活化的作業(yè)加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。作業(yè)不僅要有鞏固和檢查功能,還應(yīng)具備深化和提高功能以及體驗(yàn)和發(fā)展的功能。作為教師,只有充分明確作業(yè)的功能,才能在作業(yè)的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)方面有所革新,才能讓作業(yè)真正成為溝通政治教學(xué)與生活的橋梁,成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,既可以采取時(shí)政點(diǎn)評(píng)以培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政敏感度;也可以采取調(diào)查報(bào)告和小論文的形式培養(yǎng)其獲取和解讀信息的能力;還可以用模擬情景、辯論賽等。通過這種靈活多樣的生活化作業(yè),既可以提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力,也可以進(jìn)一步培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
5、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,為生活化教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境
為了能讓學(xué)生更加真切地感受生活事例,可以采用多種教學(xué)手段,如:創(chuàng)設(shè)情景,圖片展示,影像播放等,而集這些功能與一體的就是現(xiàn)代教學(xué)媒體——多媒體教學(xué)手段。因?yàn)槎嗝襟w是“以接近人類認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的方式來組織、展示教學(xué)內(nèi)容及構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的”。它以文本、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫等的綜合處理及其強(qiáng)大交互式的特點(diǎn),創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境。運(yùn)用多媒體手段為課堂教學(xué)生活化創(chuàng)設(shè)了逼真的情境和生活畫卷,極大地拓展了學(xué)生的時(shí)空領(lǐng)域和思維空間,同時(shí)也為推進(jìn)政治課生活化教學(xué)提供了必要的鋪墊。在教學(xué)中,通過運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段選取具體、生動(dòng)、形象并能準(zhǔn)確地反映教材理論觀點(diǎn)的生活材料、事實(shí)、事例,為課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)鮮活的情境。如講《股票、債券和保險(xiǎn)》,導(dǎo)入新課時(shí)在課件中播放武賓、李偉健相聲《瘋狂股迷》的視頻片段,在講授股票投資的特點(diǎn)時(shí)播放了《華誼股票下跌》的視頻片段,雖然只有幾分鐘時(shí)間,但由于貼近學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到股市有風(fēng)險(xiǎn),入市須謹(jǐn)慎的道理。在講授基金這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí),播放投資者教育Flash動(dòng)畫片《基股三人行:選擇專家理財(cái)----基金》,生動(dòng)活潑、情景交融畫面產(chǎn)生了較好的視覺效果,激發(fā)學(xué)生的求知興趣,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中既學(xué)到了知識(shí)又增長(zhǎng)了見識(shí)。本節(jié)課還利用多媒體展示了一些投資理財(cái)方面的圖片、漫畫,把教材內(nèi)容與社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來,更好地揭示、分析教學(xué)課題,從而大大地提高了教學(xué)質(zhì)量和效果。
6、面向?qū)W生的生活世界,適當(dāng)建構(gòu)活動(dòng)課
思想政治活動(dòng)課是在教師的指導(dǎo)下,通過學(xué)生自主活動(dòng),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)實(shí)踐能力的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)”。開展活動(dòng)課要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘教育資源,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取具有一定的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題、事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容;注意采取貼近生活的活動(dòng)形式,如采取調(diào)查、討論、訪問、演講、辯論等學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行活動(dòng)。通過這些實(shí)踐活動(dòng),彌補(bǔ)政治學(xué)科課堂教學(xué)的不足,進(jìn)一步促進(jìn)思想政治課教學(xué)生活化,使學(xué)生走向了社會(huì),走向了生活,在潛移默化中,受到了正確思想的熏陶和感染,加深了對(duì)教材的理解,全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力。例如,在學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)》一課時(shí),我要求學(xué)生以潢川縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主題,綜合考慮華英集團(tuán)、黃國(guó)糧業(yè)等對(duì)潢川經(jīng)濟(jì)的影響及環(huán)境保護(hù)、資源利用、居民生活等狀況,通過查找資料,社會(huì)調(diào)查等方法,共同設(shè)計(jì)一個(gè)合理的潢川經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案。這一做法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,是促進(jìn)思想政治課教學(xué)走向生活化的有效形式。
7、教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化
生活化的教學(xué)需要生活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。舊的評(píng)價(jià)體系存在的問題是:從評(píng)價(jià)目的看,過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別、選拔與評(píng)優(yōu)的功能,忽視評(píng)價(jià)的幫助與激勵(lì)的功能;從評(píng)價(jià)內(nèi)容看,重學(xué)科學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),輕綜合能力評(píng)價(jià);強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),忽視學(xué)生的個(gè)體差異;重視對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià),輕視對(duì)過程的評(píng)價(jià)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。應(yīng)著眼于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,要特別關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展。既要反映基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的基本要求,又要反映學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異,適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求。應(yīng)將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來。在具體的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成時(shí)就要求打破過去“教師中心、知識(shí)中心、書本中心、應(yīng)試中心”的片面評(píng)價(jià)體系,形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的開放性評(píng)價(jià)體系。
總之,教學(xué)生活化,體現(xiàn)了新課程改革的理念。實(shí)施教學(xué)生活化的策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來。一方面能拓展學(xué)習(xí)的時(shí)空,另一方面把學(xué)生的學(xué)習(xí)置身于社會(huì)生活的大背景下,使學(xué)生豐富多彩的生活與課本知識(shí)相融合,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)的主動(dòng)性和積極性,有利于整體提高教育教學(xué)質(zhì)量;使他們?cè)谏畹臏贤ㄖ姓嬲惺艿綄W(xué)習(xí)的意義和價(jià)值,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。在生活化教學(xué)實(shí)施的過程中也遇到不少的問題,諸如客觀條件、主觀因素的制約等。作為政治教師,在新課程改革的道路上要不斷更新觀念,堅(jiān)持不斷地實(shí)踐、反思、探索,不斷地創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)回歸生活。
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