摘 要：重溫魯迅對國民性的深刻認識，我們民族中最缺乏的就是誠和愛。本文認為，當前大學生的人格教育面臨挑戰(zhàn)，教育的根本應該是培養(yǎng)學生的優(yōu)良品性，踏實做人，認真做事。

關鍵詞：國民性；誠信；愛；教育

作者簡介：王紅玲（1972-），女，河南工業(yè)貿易職業(yè)學院，講師，碩士，從事教育學研究。

[中圖分類號]：G41 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-17--01

當代哲學家李澤厚在一篇評論五·四時期代表人物的文章中寫道：“在中國近代思想史上，只有魯迅的思想是真正深刻的。他在發(fā)掘古典傳統和現代心靈的驚人深度上，幾乎前無古人，后少來者?！比缯搶裥缘恼J識，恐怕魯迅先生算是最為深刻的了。如今，當我們重溫魯迅先生的思想，覺得這對今天的中國大學生的人格教育，有著重要的現實意義。

魯迅先生對人性、國民性的研究，畢生孜孜不懈，后來毅然決然棄醫(yī)從文，辦雜志、譯小說，后半生數百萬言的創(chuàng)作主旨在皆于此。在距離先生在日本留學之后的20余年，在其與夫人許廣平的通信中，先生還在強調了他早些年的思想。他寫道：“最初的革命是容易做到的，其次的改革是要國民改革自己的壞根性，于是就不肯了。所以此后最要緊的是改革國民性，否則，無論是專制、是共和，是什么什么，招牌雖換，貨色照舊，全不行的?！保ā秲傻貢?第一集》）依魯迅先生看來，“國民改革自己的壞根性”，要比中國歷史上那些推翻某個朝代的重大變革還要艱難，由此可看出他對國民性的認識之深、警惕之深、醒悟之深。

在魯迅看來，中國國民性中最缺乏的是什么呢？從許壽裳先生在《回憶魯迅》一文中可以看到，先生認為中華民族中最缺乏的不是別的，而是誠和愛。也即，國民中多數人都患了虛偽無恥和猜疑相賊的毛病。書本上宣揚得頭頭是道，口號和標語是既好聽又好看，但人們實際上行事卻完全不是這個樣子。人與人之間，如果缺少誠信和愛，取而代之的必然是虛偽和瞞騙。

令人心痛的是，在新世紀的今天，已經距離魯迅先生留學日本整整百年，如果再問，中國國民性中最缺乏的是什么？答案恐怕依然是——誠和愛！誠就是真實的心意，就是誠實、誠信。愛就是對人對事有很深的感情，熱愛自己的國家，熱衷自己的工作。簡單地說，誠和愛就是要我們凡事須實事求是，不弄虛作假，做人要踏踏實實，辦事要認認真真。細想一下，我們今天的社會，是不是相當缺乏這樣的人？各行各業(yè)都在用瞞騙術牟利，發(fā)明出各式各樣的奇妙招數，還自以為正當門路。當今社會，以下現象屢見不鮮。生產商生產出以次充好、假冒名牌、以假亂真的產品；大膽銷售洋垃圾、過期產品；使用地溝油、腐爛的動物肉；商家居然能堂而皇之地銷售，毒害消費者，消費者的健康和合法權益受到了嚴重的侵犯。大學教師所講的課程，到底有多少是自己的研究心得，又有多少是照本宣科、應付了事？試想，身為人師況且如此，怎么去言傳身教？怎么教書育人？社會上，無論是物質方面還是在精神方面，無論是人與人打交道還是處理事物方面，缺乏誠信和摯愛是普遍現象。也許聽起來有些言過其實，但仔細琢磨一下，在中國無論是去辦什么事，是不是都要托關系，找熟人？否則碰到的要么是執(zhí)事者不作為要么是冷眼處之、敷衍了事。

王靜同志發(fā)表在《南方周末》上的文章中寫到這樣一件事情：一位在日本留學打工的中過學生，為了賺取學費，利用課余時間在日本一餐館洗盤子。日本的餐飲業(yè)中規(guī)定餐館的盤子必須用水洗夠七遍。因為洗盤子是按件計酬，這個學生便心生一計：洗盤子時少洗一兩遍。結果他的勞動效率大大提高，由此也受到了老板的器重，迅速增加了薪水。和他一起洗盤子的日本學生向他請教，他毫不掩飾地說：“你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的有區(qū)別嗎？少洗兩次嘛?！痹谝淮纬椴橹?，當老板用專門試紙測出盤子清洗程度不夠，查出事實真相時，老板認為他太不誠實，請他離開……為了生計，這位留學生又到該社區(qū)的另一家餐館應聘，老板因其有不誠信的歷史拒絕聘用他。第二家、第三家……他屢遭碰壁。連他就讀的學校也專門找他談話，希望他能轉學，因為他影響了學校的生源……

這件事情是很有象征意義的，它給我們的當代大學生敲響了警鐘，讓每個學生都反思一下，對待自己的學習和工作，是否做到了“盤子洗夠了七遍”！

現今中國普遍存在誠信缺失的情況，大到有毒食品、“豆腐渣”工程、學歷偽造等問題，小到八卦盛行、巧言令色、嫉賢妒能等。在這樣的環(huán)境中成長的大學生或多或少會受到些負面的影響，在大學生中間有很多弄虛作假的情況，比如學生以自我為中心，冷漠，對同學缺少關愛，作業(yè)、論文抄襲，考試作弊，貸款不還等，今年初的MBA碩士研究生考試期間發(fā)生的通訊工具作弊事件，再次暴露了誠信缺失的不良現象。這已經對國家的發(fā)展造成了極大的阻力，使得中國在國際上的聲譽受到嚴重影響。

中國的未來掌握在新一代大學生青年的手中。大學生的素養(yǎng)的提高意味著中國的中堅力量的強大。在國際競爭中，國與國之間相抗衡的是國家的實力。只有我們擁有了真正的實力，而不是通過不法手段牟取的虛假東西，才能腳踏實地地進步，屹立于世界強國之林。中華民族的強大，需要花大力氣進行改革；而所有改革中，最為根本的、迫在眉睫的應當是改革我們的國民性。因此，對大學生德育的教育，必須立足現實國情，以德立人，塑造良好的品行，引導學生踏實做人，認真辦事，摒棄瞞騙的劣根性，以誠和愛做事待人！這就是魯迅先生的國民性認識對大學生教育的重要現實意義。

參考文獻：

[1]許壽裳.亡友魯迅印象記[M].上海：上海文化出版社，2006.

[2]李學勤.“學者答問錄”李學勤先生“關于空疏學風”的談話[N].光明日報.1988年11月10日.