盧朵寶

人工智能、機(jī)器人等技術(shù)的發(fā)展，使擁有勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)的國家受到挑戰(zhàn)。美國《外交》雜志認(rèn)為，技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)現(xiàn)有勞動(dòng)力和資本不斷整合，創(chuàng)造新的勞動(dòng)力和資本，以“牛人”為基礎(chǔ)的科技改變正逐漸顛覆全球經(jīng)濟(jì)，“牛人經(jīng)濟(jì)學(xué)”和數(shù)字化經(jīng)濟(jì)將讓少數(shù)贏家獲得大部分回報(bào)，多數(shù)人的收入處于平均值以下。對(duì)于這一趨勢(shì)，政府要清醒認(rèn)識(shí)，通過為公眾提供高質(zhì)量基礎(chǔ)服務(wù)，來規(guī)避和消除其負(fù)面影響。

勞動(dòng)力和資本重要性降低

在美國《外交》雜志7/8月期刊載的研究文章《新的世界秩序——?jiǎng)趧?dòng)力、資本、創(chuàng)新的冪律經(jīng)濟(jì)學(xué)》一文中，麻省理工大學(xué)斯隆管理學(xué)院教授埃里克·布林約爾松、該學(xué)院商業(yè)研究中心首席科學(xué)家安德魯·麥卡菲和諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、紐約大學(xué)斯特恩商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邁克爾·斯賓塞認(rèn)為，當(dāng)前技術(shù)進(jìn)步不僅整合了現(xiàn)有勞動(dòng)力和資本，還能創(chuàng)造新的勞動(dòng)力和資本，這意味著未來的贏家將是那些能夠進(jìn)行創(chuàng)新的“牛人”。

他們還認(rèn)為，創(chuàng)造性帶來的收入分配將符合冪律、長尾理論，即很少數(shù)的贏家獲得大部分回報(bào)，而其他的參與者則處在“長尾”中。未來政府面臨的挑戰(zhàn)是保證普通人擁有起碼的生活水平和建設(shè)包容性的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)。

中國是一個(gè)因廉價(jià)勞動(dòng)力而在全球化過程中受益的典型例子。如果你去廣東參觀工廠，會(huì)看到成千上萬的年輕人每天在按部就班地做重復(fù)性的工作，例如把鍵盤的兩部分拼在一起。這樣的場(chǎng)景很難在美國或其他富裕國家見到。這就是基于廉價(jià)勞動(dòng)力的離境外包模式。

不過，布林約爾松等學(xué)者說，從美國轉(zhuǎn)移到中國的生產(chǎn)崗位在不久的未來也將消失。隨著人工智能、機(jī)器人、3D打印等技術(shù)的發(fā)展，智能機(jī)器將逐漸取代人力資源，離境外包被自動(dòng)化取代指日可待。

如果大量的勞動(dòng)力不再是獲得經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的一個(gè)途徑，那什么才能帶來進(jìn)步呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂在其暢銷書《21世紀(jì)資本論》中說，當(dāng)資本帶來的收益增長大于經(jīng)濟(jì)的整體增長時(shí)，資本在經(jīng)濟(jì)中的比重會(huì)增大。隨著機(jī)器人、電腦和軟件（這些都是資本的表現(xiàn)形式）逐漸取代人工勞動(dòng)力，“資本深化”經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)將會(huì)進(jìn)一步加速。

布林約爾松等學(xué)者卻認(rèn)為，資本在國家收入中所占比重一直增加的趨勢(shì)可能會(huì)受到新的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)并非來自勞動(dòng)力的振興，而是來自資本領(lǐng)域里一個(gè)日益重要的部分：數(shù)字資本。

如今，軟件和機(jī)器人等資本可很低廉地復(fù)制，它們的邊際價(jià)值將下降。如更多的資本是廉價(jià)的邊際資本，實(shí)際上會(huì)拉低現(xiàn)有資本的價(jià)值。例如，軟件能以幾乎為零的邊際成本來復(fù)制和使用。根據(jù)摩爾定律，電腦的很多硬件也一直以很快的速度降價(jià)。簡而言之，數(shù)字資本是豐富的，邊際成本也很低，它在各行各業(yè)中變得越來越重要。

少數(shù)人占有多數(shù)收入將成常態(tài)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家用來解釋技術(shù)的影響時(shí)，所用的最基本模型就是技術(shù)是所有其他項(xiàng)的乘數(shù)，即技術(shù)的進(jìn)步將讓所有的要素發(fā)展，所有工人的生產(chǎn)力更高，因此它們也更有價(jià)值。

布林約爾松等學(xué)者說，直到最近這種觀點(diǎn)還是比較合理。但一個(gè)更復(fù)雜和更貼近現(xiàn)實(shí)的情況是，技術(shù)可能不會(huì)均衡地影響所有要素，而是會(huì)有所偏向。比如，以技術(shù)為基礎(chǔ)的科技改變，對(duì)技術(shù)相對(duì)熟練的工人更有利，以資本為基礎(chǔ)的科技改變，會(huì)更傾向于對(duì)資本有利而不是工人。過去，這種形式的技術(shù)改變都很重要，但是第三種形式——可稱為以“牛人”為基礎(chǔ)的科技改變——正逐漸顛覆全球經(jīng)濟(jì)。

今天很多重要的商品、服務(wù)和流程都已系統(tǒng)化。一旦系統(tǒng)化，它們就能被數(shù)字化，然后就能被復(fù)制。數(shù)字復(fù)制可做到幾乎零成本，且可幾乎同時(shí)傳到世界任何地方，每一個(gè)都是原樣的復(fù)制。這三個(gè)特性——極低的成本、迅速的傳播和完美的復(fù)制——合在一起，就變成了一個(gè)奇怪又奇妙的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：它能在商品稀缺的地方創(chuàng)造大量商品，不只是唱片等消費(fèi)品，還有經(jīng)濟(jì)的投入要素，比如某種勞動(dòng)力或資本。

很多時(shí)候，數(shù)字技術(shù)的提高會(huì)讓數(shù)字化一種產(chǎn)品或一種流程更有吸引力，“牛人”的收入會(huì)猛增，而稍遜一籌的產(chǎn)品、跟隨者和后來者都很難在競爭中立足。這種情況下，收入則常常遵循冪指數(shù)模式，或者叫柏拉圖曲線，即一小部分人不均衡地占有很大部分的收入。

照片分享平臺(tái)“Instagram”網(wǎng)站就是這種數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)例子。該公司當(dāng)初由14個(gè)人創(chuàng)立，他們不需要很多沒技能的工人，也不需要有形資產(chǎn)。他們的電子產(chǎn)品得益于網(wǎng)絡(luò)傳播，當(dāng)產(chǎn)品被很快接受時(shí)，他們?cè)谝荒臧胫缶鸵越?.5億美元的價(jià)格將其賣掉。與之相對(duì)比的是，在此前幾個(gè)月，傳統(tǒng)照片行業(yè)大佬柯達(dá)破產(chǎn)，該公司在鼎盛時(shí)期約有14.5萬員工，持有幾十億美元資本資產(chǎn)。

現(xiàn)在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化已在經(jīng)濟(jì)的各行業(yè)和領(lǐng)域越來越普遍，包括零售業(yè)、金融業(yè)、生產(chǎn)制造業(yè)和市場(chǎng)營銷。這意味著“牛人經(jīng)濟(jì)學(xué)”將前所未有地影響更多商品和服務(wù)。

作好變革準(zhǔn)備

在數(shù)字技術(shù)和與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)特征推動(dòng)的變革時(shí)代，如果個(gè)人、商界和政府能明白現(xiàn)在發(fā)生的事情，它們至少能試著調(diào)整和適應(yīng)。

布林約爾松等學(xué)者說，當(dāng)前技術(shù)發(fā)展帶來的最大變化是，雖然技術(shù)進(jìn)步將增加國家乃至世界的財(cái)富和提高經(jīng)濟(jì)效率，但未來收入是按冪指數(shù)來分配，多數(shù)人的收入將在平均值以下，該趨勢(shì)會(huì)在一國乃至全球經(jīng)濟(jì)中越來越明顯。特別是普通工人，他們將繼續(xù)承受這種改變帶來的沖擊，作為消費(fèi)者而不是生產(chǎn)者從中受益。這意味著，如沒有進(jìn)一步的干涉，收入差距可能會(huì)繼續(xù)拉大，引發(fā)各種問題。不均衡的收入可能帶來不均等的機(jī)遇，讓一些國家無法獲得人才，讓社會(huì)契約毀于一旦。而政治通常是建立在經(jīng)濟(jì)之上，這種情況可能會(huì)顛覆民主。

解決這些問題須為公眾提供高質(zhì)量的基礎(chǔ)服務(wù)，包括教育、醫(yī)療、退休保障，等等。在一個(gè)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，這些公共服務(wù)對(duì)創(chuàng)造真正的機(jī)會(huì)平等、增加每代人在收入和財(cái)富上的流動(dòng)空間至關(guān)重要。

上述學(xué)者們說，如果技術(shù)革命繼續(xù)以近幾年的迅猛趨勢(shì)發(fā)展，那么人類要重新考慮現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工作本身的作用。我們的后代可能工作時(shí)間更短，活得更長，但工作及其收益會(huì)更不均衡。創(chuàng)造可持續(xù)、平等、包容性的增長不僅需要政府的努力，最基本的是要正確認(rèn)識(shí)到世界正在進(jìn)行的變化有多快、多深遠(yuǎn)。