郭志強(qiáng)

一、中西方教育的本質(zhì)區(qū)別

西方教育是一種嘗試教育，先讓學(xué)生嘗試進(jìn)行體驗(yàn)，在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，然后在解決難點(diǎn)中積累經(jīng)驗(yàn)，最后，得出結(jié)論，那是真正屬于自己研究的成果。中國教育是一種灌輸式教育，先將成人的經(jīng)驗(yàn)告知學(xué)生，讓學(xué)生按已有成功經(jīng)驗(yàn)去操作（并非所謂的真學(xué)習(xí)），在經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)實(shí)踐，同樣，也是可以得到自己的結(jié)論，但是往往很難跳出已有的固定模式。

二、教育的方式

中國的教育方式精致細(xì)膩，西方的教育方式則貼近自然，更接近社會。學(xué)?？荚嚭蛯χR的透徹理解是中國學(xué)生的拿手好戲，而西方學(xué)生則更注重實(shí)踐和鍛煉各方面的能力。我們中國國土面積大，人口多，父母對孩子的期望值高，使競爭殘酷激烈。中國老師傳授的課本知識面面俱到，大多數(shù)的家長把孩子照顧得細(xì)致入微。由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方教育觀念存在著巨大的差異，中國學(xué)生學(xué)習(xí)以勤奮為主，美國和德國的學(xué)生主要以探索為主。我認(rèn)為學(xué)習(xí)既離不開勤奮，也離不開探索創(chuàng)新。每個(gè)國家都有它的特點(diǎn)，中國教育自有它的特點(diǎn)，并不能一味的否定，身為中國人的我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中式教育的長處。但目前可以說是大部分中國人都對現(xiàn)階段我國的教育制度不滿意，學(xué)生壓力大，教育脫離實(shí)際，學(xué)生幾乎學(xué)不到社會能力…… 教育是一個(gè)民族的希望，而有希望的民族一定是不斷創(chuàng)新的民族。當(dāng)然，中國現(xiàn)行的教育也并非一無是處。我們的教育重視文化基礎(chǔ)課，學(xué)生學(xué)到的數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué)知識比大多數(shù)美國學(xué)生多得多，這無疑在某些方面上提高了學(xué)生的社會競爭力。

西方教育的優(yōu)點(diǎn)是重視學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，以及思考問題的習(xí)慣和方法，從而為進(jìn)入一個(gè)重視創(chuàng)造性思想的社會做好準(zhǔn)備，它的弊端是，學(xué)生基本功不扎實(shí)，性格放任，紀(jì)律渙散。

三、教師在課堂中所起的作用

西方教育大都是基于人文思想展開的，從小開始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力，鼓勵思想的自由，并對自己的言行負(fù)責(zé)。教師的作用主要是指引者，往往像朋友一般和學(xué)生一起去探討問題，對于學(xué)生的疑問，經(jīng)常一指圖書館，讓學(xué)生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能的不去影響學(xué)生的自主思考。它最大可能的保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和自主。如何讓學(xué)生在課堂上感覺開心，使學(xué)生能夠積極投入學(xué)習(xí)，這在西方是老師常常思考的問題。同時(shí)教師鼓勵學(xué)生在課堂積極發(fā)言，學(xué)以致用。中國，課堂屬于老師，老師在講臺上濤濤不絕的講課，學(xué)生認(rèn)真的聽講、記筆記，對課本的答案和教師的答案深信不疑，是一種傾向性的灌輸式教育。學(xué)生和老師之間缺乏緊密溝通，造成學(xué)生被動的接受知識，牢而不固。

四、社會教育的差異

中國的社會環(huán)境太缺少嘗試的機(jī)會。在中國，一旦你失敗了就很難有機(jī)會“再來一次”。人們過分看中他人的家庭背景和所擁有的經(jīng)驗(yàn)，一位沒有經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆畢業(yè)生很難找到滿意的工作。試問：“經(jīng)驗(yàn)是否是與生俱來的呢？”不給新人一個(gè)機(jī)會，那他們永遠(yuǎn)也不可能有經(jīng)驗(yàn)，這樣一來，有經(jīng)驗(yàn)的人老了死了，而沒經(jīng)驗(yàn)的人還是沒經(jīng)驗(yàn)，這樣社會還能保證繼續(xù)向前發(fā)展嗎？西方的社會提供給了人們很多重新開始的機(jī)會，他們對于家庭背景和經(jīng)驗(yàn)也比較淡化，一個(gè)社會最底層的人完全可以爬到社會上層，而在中國，家庭背景不好的人一開始難免會受到他人的冷落。生活在這兩種完全不同的社會環(huán)境中，人們的心態(tài)自然也不同，中國人比西方人更害怕失敗，更不敢去嘗試新的工作方法，也更缺乏向社會挑戰(zhàn)的勇氣，缺乏創(chuàng)造精神。

五、教育理念的差異

中國目前的境況是：人們狂熱地追求學(xué)歷，把學(xué)習(xí)與今后的工作聯(lián)系在一起，不注重實(shí)用主義。孩子從一進(jìn)學(xué)校就被鼓勵要刻苦學(xué)習(xí)，導(dǎo)致競爭激烈，負(fù)擔(dān)加重，孩子不可避免的處于一種緊張之中，不利于孩子的健康成長。西方注重的是人性的“自由、平等、發(fā)展”的理念，他們的基礎(chǔ)教育不會強(qiáng)迫孩子去做他們不喜歡的事，不會在孩子應(yīng)有的課余時(shí)間里還讓他們?nèi)ド箱撉僬n、圍棋課等等。的確，我們所應(yīng)該做的是尊重孩子的天性，讓他們在自由成長的過程中學(xué)會如何去思考問題，如何去更好的學(xué)會創(chuàng)造。

縱觀中西方教育的種種差異，我們應(yīng)該對中國的教育有一個(gè)更清醒的認(rèn)識，我們的教育確實(shí)存在著諸多不如意的地方。當(dāng)然西方教育也不是十全十美，他們的也同樣存在許多弊端。在此，我認(rèn)為真正值得我們思考的問題在于“如何把中西方教育的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種更能適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展需要的教育制度、教育形式?！睘榇耍艺J(rèn)為中西方的教育負(fù)責(zé)人能夠增進(jìn)了解，加強(qiáng)溝通，能夠早日找到一種新的教育方式。

學(xué)校的教育、家庭的教育和社會環(huán)境的影響是相互相誠的，對孩子一生的影響是至關(guān)重要的。西方的教育重在啟蒙，發(fā)掘潛力，尊重自由，尊重個(gè)性的發(fā)展。孩子在這三者的潛移默化的影響下，多一份質(zhì)疑，多一份思考，多一份熱情，多一些創(chuàng)造。這是值得我們借鑒的。