張雅

在初中語文教學(xué)中，往往存在耗時多、用力大而收獲小的狀況，然而現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展向教學(xué)提出了更高的要求。教育應(yīng)較少致力于傳遞和儲存知識，而應(yīng)更努力尋求獲得知識的方法。教師的作用已不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，而更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)。只有教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法、技巧，讓他們掌握方法，主動學(xué)習(xí)，提高能力，才能收到事半功倍的效果。

一、 興趣是最好的老師，是最好的學(xué)習(xí)方法

我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，是語文學(xué)法指導(dǎo)的關(guān)鍵。沒有興趣，就談不上什么學(xué)法的指導(dǎo)，興趣是學(xué)好功課的動力。因此，首先要對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng)。在教學(xué)中，可經(jīng)常滲透些自學(xué)成才的名人事例，如李存葆僅初中畢業(yè)，但通過自己的刻苦自學(xué)，寫出了催人淚下的《高山下的花環(huán)》等一部部佳作；也可從激發(fā)學(xué)生的寫作興趣入手，多讓學(xué)生帶著題目進(jìn)行野外“采風(fēng)”、現(xiàn)場“素描”，及時捕捉生活中的閃光點(diǎn)，確實(shí)把學(xué)生帶入情境，體察情境，使其有所感，動其情，寫作興趣不斷增強(qiáng)。這樣學(xué)語文的興趣就自然而然地激發(fā)了起來。

二、 以“讀”為本，教給學(xué)生“讀”的方法

在語文教學(xué)中，閱讀是重頭戲，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓學(xué)生通過“讀”去感受，去聯(lián)想，去認(rèn)知，吸取文章的營養(yǎng)。久而久之，學(xué)生的主體地位得到加強(qiáng)，真正達(dá)到不教的目的。如單元教學(xué)，教師應(yīng)教會學(xué)生根據(jù)要求確定精讀、略讀內(nèi)容，對于典范文章、精彩段落，須運(yùn)用精讀的方法，動筆圈點(diǎn)勾畫，摘抄名言警句，體會詞句含義，加深對課文內(nèi)容的理解。

三、 教給學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的理解概括能力。常用的方法有：

1、框架閱讀法

這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。根據(jù)某一類文體的內(nèi)容特點(diǎn)和規(guī)律性，經(jīng)過分析和歸納，形成一個個結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時，便可按已有的“框架”去歸納和對比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容，更好地把握記憶。如學(xué)習(xí)議論文《談骨氣》、《反對自由主義》、《開動機(jī)器》等即可采用此法。論文具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，那么這三個要素就可以構(gòu)成議論文的閱讀框架。按這一框架，我們在讀以上幾篇文章時，就要看它們提出了什么樣的論點(diǎn)，怎樣提出來的，用了哪些內(nèi)容作論據(jù)，是怎樣用論據(jù)來證明論點(diǎn)的，也就是使用什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內(nèi)容，讀完以后就會對這一類文體的內(nèi)容和特點(diǎn)掌握得更清楚全面。當(dāng)然，框架閱讀法的關(guān)鍵在于制定出適合的“框架”。而且該“框架”要具有高度的概括性和廣泛的適用性。一般教科書的知識體系，如記敘文的六要素，小說的三要素，就是現(xiàn)成的框架。具體的閱讀依靠框架的引導(dǎo)，而框架又不斷受具體閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充、豐富和完善，這樣便能使閱讀既多快好省，又不失其靈活性。從而掌握的知識也會越來越豐富，越來越條理化，越來越鞏固。

3、比較閱讀法

“有比較才有鑒別”，在閱讀過程中對有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別，既可以開闊眼界、活躍思想，使認(rèn)識更加充分、深刻，又可以看到差別，發(fā)現(xiàn)矛盾，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。具體有同中求異比較法和異中求同比較法。

同中求異比較法。在看似相同的內(nèi)容中，仔細(xì)尋找細(xì)微差別，往往會有意想不到的收獲。如在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時，大家注意到：孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現(xiàn)孔乙己死愛面子，自欺欺人的情景，在文中前后兩處的描寫卻極不相同。

異中求同比較法。所謂異中求同就是從個別中尋找一般，在個性中尋找共性。如對《故鄉(xiāng)》中閏土人物形象的分析，除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析，還可結(jié)合其它的人物加以比較來分析：如本文中的楊二嫂、《祝?！分械南榱稚?、《阿Q正傳》中的阿Q。這些人，盡管他們所處時代不同、地域不同、身份各異，但他們都是舊社會下層人民群眾的形象，他們同樣熱愛生活向往自由，但又同樣愚昧麻木，最終被封建制度無聲無息地吞噬，卻又對自己的命運(yùn)百思不得其解。找到這些共同特點(diǎn)，我們就會對魯迅以“改造國民性的思想出發(fā)”揭示痛苦，讓讀者對其“哀其不幸，怒其不爭”的寫作動機(jī)有新的認(rèn)識。

四、教會學(xué)生系統(tǒng)整理知識的方法。通過對語文教學(xué)的探索，不管教路，還是學(xué)路，必須在學(xué)生對文章有一個整體意識的基礎(chǔ)上再進(jìn)行。至于文章的整體意識，語文改革家張偉曾講到，“文章就是一個圓球，圓球都有一個球心，各個部分對球心保持向心力”。我們學(xué)習(xí)就要發(fā)掘這一“球心”，使文章字詞句段各部分都環(huán)拱于中心，保持其整體性。所以指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，就要讓學(xué)生循著作者思路把握課文內(nèi)容，結(jié)合文章中心來理解每一個問題，不能孤立地進(jìn)行字、詞、句、段的條塊分割式閱讀。

五、教給學(xué)生質(zhì)疑解難的方法

“學(xué)貴有疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，古人的這些話告訴我們：要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，用自己的方式去領(lǐng)悟問題。如在教學(xué)《孔乙已》中引導(dǎo)學(xué)生互相探討，如讓學(xué)生大膽的提出“孔乙已為什么要留著長指甲？”“一群孩子為什么要哄笑？”等一類的問題，展開討論，這樣可以讓學(xué)生無意中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的“真金”。推而廣之，運(yùn)用到其它課文，也要讓學(xué)生把握住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，圍繞目標(biāo)提問，而不是糾纏在無價值的問題上，這樣的方法對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是大有益處的。

六、教給學(xué)生對文章的賞析方法，提高學(xué)生的鑒賞能力

如何正確的引導(dǎo)學(xué)生對閱讀內(nèi)容的賞析已成為教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。在指導(dǎo)學(xué)生賞析文章時，要注意讓學(xué)生聯(lián)系作者的時代背景，從作者正確的人生觀、價值觀去考慮，要多讀，多悟。如在教學(xué)詩詞賞析時，先讓學(xué)生結(jié)合作者背景反復(fù)朗讀，在讀中去感悟和閉目想象，然后把自己心中的再造意象用語言或文字表達(dá)出來，形成“讀、悟、品”的讀詞學(xué)習(xí)方法，學(xué)生易于接受和掌握。

閱讀教學(xué)的大量實(shí)踐也證明，學(xué)生掌握了科學(xué)的閱讀方法，閱讀的主動性就會加強(qiáng)。同時，學(xué)生在閱讀實(shí)踐中運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，就會逐漸使學(xué)法變?yōu)閷W(xué)生的閱讀行為方式。日復(fù)一日的訓(xùn)練，逐步潛移默化便形成了閱讀能力。有了閱讀興趣和閱讀能力，提高閱讀效率和閱讀質(zhì)量便是水到渠成的事了。